【正文】 師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够槿藥煴?、師德）2做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能是他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭（為人師表、師德）2要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够槿藥煴怼煹拢?教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。只有自己整個的教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加強自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基（了解學(xué)生、因材施教）2讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基（素質(zhì)教育、學(xué)生自信培養(yǎng)、鼓勵式教育）2錯誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ眨ㄗ鹬貙W(xué)生人格、“發(fā)展”眼光看學(xué)生）2理想是指明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活?！蟹蛲袪査固ɡ硐虢逃⒔逃硐?、愛崗敬業(yè)）2教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融?！吞貭枺◣煹隆㈥P(guān)愛學(xué)生）讓你的理想高于你的才干，你的今天有可能超過你的昨天，你的明天才有可能超過你的今天?！o(jì)伯倫（理想教育、教育理想、愛崗敬業(yè)）3最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。——達(dá)爾文（素質(zhì)教育）3學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這些發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！ɡ麃啠òl(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主探究學(xué)習(xí)）3一味的挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界?！剪斈罚ㄗ鹬貙W(xué)生）3當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫（尊重學(xué)生、因材施教）3如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多地體驗，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都拒絕學(xué)習(xí)而告終。——林格倫（關(guān)注學(xué)生的體驗、素質(zhì)教育）3人類本質(zhì)中最殷切的需求是被肯定?！材肥浚ㄙp識教育）3學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯（班級管理、品德形成）3硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步?！官e塞（啟發(fā)式教學(xué)、素質(zhì)教育）第五篇：讀書名言警句讀書名言警句書籍是人類進步的階梯。書到用時方恨少。少壯不努力，老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。書讀百遍，其義自見。舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀書破萬卷，下筆如有神。讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣書是逆境中的慰藉。最淡的墨水也勝過最強的記憶。精神能補物質(zhì)的不足。在學(xué)習(xí)中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。勤動筆墨勤看書。知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認(rèn)識。不信書不能提高境界，光信書不如無書。穿著飲食可以因陋就簡，而搞學(xué)問是不能因陋就簡的。努力耕耘，少問收獲。讀過一本好書，像交了一個益友。臧克家僅次于選擇益友，就是選擇好書?？紶柕麻喿x一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。別林斯基不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。菲爾丁一個愛書的人，他必定不致缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個優(yōu)婉的安慰者。伊薩克巴羅三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。顏真卿性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。蒲松齡：《阿寶》書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故愿學(xué) 者每次作一意求之。蘇軾看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊子便在，掩了 冊子便忘。朱熹：《朱子語類大全》讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最 急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹學(xué)貴精不貴博。??知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。戴震無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所?！俄w奮文集》加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多?！吨芏鱽磉x集》讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。趙樹理重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。托爾斯泰在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。愛因斯坦久物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。程頤書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向我愛書。我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。劉白羽生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。—莎士比亞書籍是全人類的營養(yǎng)品。莎士比亞書籍————當(dāng)代真正的大學(xué)。托馬斯卡萊爾好的書籍是最貴重的珍寶。別林斯基書是我們時代的生命。別林斯基理想的書籍是智慧的鑰匙。托爾斯泰敏而好學(xué)，不恥下問——孔子業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子己所不欲，勿施于人——孔子立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——歐陽修讀萬卷書，行萬里路——劉彝黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡讀書百遍，其義自見——《三國志》