【導(dǎo)讀】教學(xué)目標及重難點。學(xué)習(xí)自評、互評表?！拔沂切⌒】茖W(xué)家”---課外探究?？茖W(xué)原理方法，了解科學(xué)探究的基本過程，同時激發(fā)學(xué)生探究自然科學(xué)的欲望，創(chuàng)新、合作、動手等能力，整體上提高每一位學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。為了立足每一位學(xué)生的發(fā)展，我們必須面向全體學(xué)生，精心組織課堂教學(xué)，者、引導(dǎo)者和促進者。在第一節(jié)中，共有三個部分的內(nèi)容：科學(xué)是什么、科學(xué)家是怎么進行。探究的、發(fā)明發(fā)現(xiàn)，主要是讓學(xué)生認識到只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，學(xué)就在我們的身邊，學(xué)習(xí)科學(xué)會給我們帶來很多的快樂和益處。我們應(yīng)該具備哪些簡單的實驗室意外應(yīng)急措施呢？度地了解科學(xué)的本質(zhì)，承上啟下地幫助學(xué)生從親近自然走向親近科學(xué)。第一章節(jié)中相關(guān)知識和技能的學(xué)習(xí)，也為以后各章及分科科學(xué)學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在小學(xué)五年《自然》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生基本上已經(jīng)接受了科學(xué)教育的啟蒙，是科學(xué)的主要特征這一主題。當然孩子對科學(xué)本質(zhì)的理解除了從科學(xué)探究中感知，還可以通過對科學(xué)

　　

【正文】 界各種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的知識體系，是社會意識形態(tài)之一。 對于科學(xué)的認識 （ 1） 、感性認識：源于實踐； （ 2） 、理性認識：源于實踐中對于感性認識的升華； （ 3） 、非感性認識和非理性認識：實踐中始終存在的思維的混沌認識； （ 4） 、用實 踐的觀點、立場、方法、方式，去認識世界和宇宙，使人類的思想結(jié)晶和技術(shù)手段逐漸的走向科學(xué)，并且，建立起科學(xué)的發(fā)展史。 （ 5） 、人類的科學(xué)發(fā)展史，也是人類社會發(fā)展史的科學(xué)濃縮。 科學(xué)的三大特征： （ 1）、 客觀性：科學(xué)研究和論述必須是遵從客觀實際的； （ 2）、驗證性：科學(xué)研究的結(jié)論必須是可驗證的； （ 3）、 系統(tǒng)性：科學(xué)研究和科學(xué)理論必須是系統(tǒng)的、完整的。 如何開展科學(xué)史教育 近年來，西方一些科學(xué)教育專家以建構(gòu)主義為指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)一種新的科學(xué)教育的教學(xué)模式。這種模式要求把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會學(xué)（ history, philosophy and sociology of science 縮寫為 HPS）的有關(guān)內(nèi)容引入中小學(xué)科學(xué)教育，以期促進學(xué)生對科學(xué)本質(zhì)的理解，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和創(chuàng)造力，這就是所謂的 HPS 教育。 如何實施 HPS 教育？英國科學(xué)教育學(xué)者孟克（ M. Monk）和奧斯本（ J. Osborne）在總結(jié)科學(xué)教育的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，借鑒建構(gòu)主義理論，提出了把HPS 內(nèi)容融合到科學(xué)教育的新的教學(xué)模式，即 HPS 教學(xué)模式。這一模式實際上是一種基于科學(xué)本質(zhì)的科學(xué)史教育的教學(xué)模式，這一模式的一個基本前提是，所學(xué)的課題必須是科學(xué)史上某一科學(xué)家曾經(jīng)研究的自然現(xiàn)象，如光合作用、植物的向光性、食物的消化等等。這一模式的教學(xué)程序包括以下 6 個環(huán)節(jié)。 ? 演示現(xiàn)象 教師上課伊始，就給學(xué)生演示某一自然現(xiàn)象。學(xué)生通過觀察現(xiàn)象，由此產(chǎn)生一個需要解決的問題。例如，為什么植物的莖具有向光性？必須指出的是，一開始向 學(xué)生揭示的某一自然現(xiàn)象必須是以往科學(xué)家在歷史上進行理論研究的一個現(xiàn)象，這既能引起學(xué)生的好奇心，又能促使學(xué)生利用科學(xué)史資源進行進一步的探究。 ? 引出觀念 教師啟發(fā)學(xué)生就這一自然現(xiàn)象提出自己的觀點（解釋）。為了促進學(xué)生提出各種不 同的觀點，可采用“頭腦風(fēng)暴法”（即由發(fā)散性思想產(chǎn)生的各種方法），促使學(xué)生各抒己見，標新立異。 ? 學(xué)習(xí)歷史 在這一環(huán)節(jié)，教師的做法是：①介紹早期科學(xué)家關(guān)于這一現(xiàn)象的思想與實例，作為學(xué)生研究的參照系；②舉例說明當時其他科學(xué)家的不同觀念；③引導(dǎo)學(xué)生討論或探索這些觀念產(chǎn)生的背景、條件，使學(xué)生認識到科學(xué)認識的歷史（時代）制約性?？傊瑢W(xué)習(xí)歷史不僅可激發(fā)學(xué)生的想象力，同時，科學(xué)史的介紹還可以使學(xué)生以一種移情的方式，設(shè)身處地地體驗以往科學(xué)家的探究與思考。 ? 設(shè)計實驗 教師將學(xué)生分組，要求學(xué)生從多種觀點（或觀念）中選擇 某種觀點，設(shè)計實驗進行檢驗。這一環(huán)節(jié)也能激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。這一環(huán)節(jié)應(yīng)使學(xué)生認識到：①對同一自然現(xiàn)象可能有不同的解釋；②可以用實驗檢驗這些觀點（假設(shè)）。 ? 呈示科學(xué)觀念和實驗檢驗 由教師講解當代的科學(xué)觀念，即介紹教科書上對這一自然現(xiàn)象的解釋，從而為學(xué)生實現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變提供契機和可能。這一環(huán)節(jié)還需要學(xué)生對自己的觀念和解釋進行實驗檢驗，由實驗現(xiàn)象的觀察、資料的收集與整理，最終得出結(jié)論，形成科學(xué)觀念，即實現(xiàn)由原有的錯誤觀念向科學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。 ? 總結(jié)與評價 通過總結(jié)與評價，幫助學(xué)生更深刻地理解科學(xué)的探究本質(zhì)， 歷史上科學(xué)家的探究過程和科學(xué)觀念。 簡單的實驗操作 （ 1）膠頭滴管的使用方法： 取用少量液體時可用滴管。取液后的滴管，應(yīng)保持橡膠膠帽在上，不要平放或倒置，防止液體倒流，沾污試劑或腐蝕橡膠膠帽；不要把滴管放在實驗臺或其他地方，以免沾污滴管。用過的滴管要立即用清水沖洗 干凈（滴瓶上的滴管不要用水沖洗），以備再用。嚴禁用未經(jīng)清洗的滴管再吸取別的試劑 （ 2）酒精燈的使用 酒精燈由燈座，燈芯及燈帽組成，火焰溫度達 400~500 度。當燈熄滅時才能向燈體加入酒精，加入量在 1/4~2/3 之間。酒精燈不用時必須蓋上燈帽，防止揮發(fā)，使用前須修剪燈芯。用火柴點，嚴禁用燃燒著的酒精燈去點另外的酒精燈。 使用注意事項： ? 不能在燃著酒精燈時添加酒精，酒精量不超其容積的 2/3，也不能過少 ? 嚴禁用燃著的酒精燈去點燃，用酒精燈的外焰加熱物質(zhì)． ? 熄滅時用燈帽蓋滅 ? 不用時蓋好燈帽，以免燈芯留水難燃 （ 3）試管的使用 試管是用作少量試劑的反應(yīng)容器，也可用于收集少量氣體。試管根據(jù)其用途常分為平口試管、翻口試管和具支試管等。平口試管適宜于一般化學(xué)反應(yīng)，翻口試管適宜加配橡膠塞，具支試管可作氣體發(fā)生器，也可作洗氣瓶或少量蒸餾用。 使用注意事項 ： 使用試管時，應(yīng)根據(jù)不同用量選用大小合適的試管。徒手使用試管應(yīng)用姆、食、中三指握持試管上沿處。振蕩時要腕動臂不動。盛裝液體加熱，不應(yīng)超過容積的 ，并與桌面成 45”角，管口不要對著自己或別人。若要保持沸騰狀，可加熱液面附近。盛裝粉末狀試劑，要用紙槽送入管底，盛裝粒狀固體時，應(yīng)將試管傾斜，使粒狀物沿試管壁慢慢滑入管底。夾持試管應(yīng)在距管口處。加熱時試管外部應(yīng)擦干水分，不能手持試管加熱。加熱后，要注意避免驟冷以防 止炸裂。加熱固體試劑時，管底應(yīng)略高于管口，完畢時，應(yīng)繼續(xù)固定或放在石棉網(wǎng)上，讓其自然冷卻。 人為什么會產(chǎn)生錯覺？ 錯覺不同于幻覺，它是在客觀刺激作用下產(chǎn)生的失真的知覺體驗。太陽在天邊和天頂時，它和觀察者的距離是不一樣的。天邊時遠，天頂時近，但我們的感覺往往相反。 《列子》曾記載：孔子?xùn)|游，見兩兒斗辯。問其故，一兒日： “日初時大如車蓋，及日中則為盤盂 ”。這時所講的近如 “車蓋 ”、遠似 “盤盂 ”，就是錯覺現(xiàn)象。盡管你知道太陽肯定永遠都在太陽系的中心，但你每天還是看到 “日出 ”和 “日落 ”。當月亮在頭頂時，明知月亮沒有在追你，但它看起來還是不論你走到哪里總是跟在你的背后。 對錯覺產(chǎn)生的原因有多種解釋：心理學(xué)通常從兩方面尋求解答：一是生理學(xué)的解釋，認為人的感官和大腦的神經(jīng)機能參與了錯覺的產(chǎn)生過程。二是心理學(xué)的解釋，認為錯覺純屬心理活動的結(jié)果，使人當前的知覺與過去的經(jīng)驗之 間產(chǎn)生矛盾而做出思維推理的過程。我想，以上兩方面都不會是孤立起作用的。它不僅有客觀的因素，而且也有生理和心理的因素。 錯覺的種類很多，常見的有視覺錯覺、時間錯覺，當然也少不了情感錯覺。生活中，人人都有好多錯覺的心理體驗，它是我們們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｓ袝r它會讓我們沮喪，失落；但我們也自覺不自覺地享受著它帶給我們的好處。譬如在一個較小的居室里，如果墻壁涂上淺顏色，在屋中央（而非靠墻）使用一些較低的沙發(fā)、椅子和桌子，房間看起來也會更寬敞。 電子溫度計 amp。紅外溫度計 電子溫度計采用負溫度系數(shù)或正溫度系數(shù) 的可調(diào)電阻 ， 前著溫度越低 ， 阻值越大 ， 溫度越高 ， 阻值越小 ， 后著相反 ， 通過阻值的變化 ， 調(diào)節(jié)電壓來測量溫度 ，很靈敏 。 紅外測溫儀是溫度計的一種，任何物體溫度越高 ， 其發(fā)射的紅外線也就越強，紅外測溫儀正是根據(jù)這個原理，通過測量物體表面的紅外線的強度來 測量其溫度。 脈搏和心跳 測脈搏往往 測的 是 外周橈動脈，也就是手腕上的那個，這個外周搏動有時如果心臟搏出量比較少的情況下，就非常微弱，可以導(dǎo)致低估的。特別是房顫或者頻繁早搏的時候，常常有脈搏的短絀，也就是脈搏比心率少的情況 。 在正常情況下 ， 脈搏和心率是同步的 ， 但有時脈搏會 比心率慢 ， 醫(yī)學(xué)上稱為脈搏短絀 .， 脈搏會跳動，因為心臟的收縮引起的，就是心臟通過一收縮，一舒張，把血液輸送到全身，而血液通過時，模到的就是脈搏了！脈搏和心跳是同一個頻率的，也就是心跳有多快，脈搏差不多就有多快！ 心率是指單位時間內(nèi)心臟搏動的次數(shù)。一般指每分鐘的心跳次數(shù)。正常成年人安靜時的心率有顯著的個體差異，平均在 75 次 /分左右 (60—100 次 /分之間 )。心率可因年齡、性別及其他生理情況而不同。初生兒的心率很快，可達 130 次 /分以上。在成年人中，女性的心率一般比男性稍快。同一個人，在安靜或睡眠時心率 減慢，運動時或情緒激動時心率加快，在某些藥物或神經(jīng)體液因素的影響下，會使心率發(fā)生加快或減慢。經(jīng)常進行體力勞動和體育鍛煉的人，平時心率較慢。 但實際上脈搏跟心率是不同步的，脈搏比心率稍微慢點。而且每個正常人的脈搏也不盡相同，但大致在 60－ 100 次 /分鐘范圍之間。 觀察 觀察 是 一種有目的、有計劃、比較持久的知覺活動。觀察是人們從事觀察活動的能力 ，它是認識和發(fā)現(xiàn)客觀事物的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)科學(xué)的最基本方法。 觀察方法的訓(xùn)練 ：（ 1） 順序轉(zhuǎn)換法 ： 學(xué)會有計劃、有次序地順序查看； （ 2）求同找異法 ： 找出其同類事物之間的異同 ，并分析其間的關(guān)系，其意義在于提高觀察者的觀察分析、思考、概括、歸納 能力。 記錄 可采用文字、圖形、表格、符號等形式將實驗中一切可觀察到的結(jié)果表達出來的方法。