語文s版三下張衡課件-資料下載頁
2025-11-26 00:11本頁面
【導(dǎo)讀】，紀(jì)傳體，斷代史，北宋，司馬光主編，編年體，通史，上起戰(zhàn)國，下迄五代，如《赤壁之戰(zhàn)》?！缎帕昃`符救趙》、《屈原列傳》。漢高祖元年，下迄王莽地皇四年。黃巾起義，下迄晉滅吳統(tǒng)一全國。的事件，敘述他的為人以及對(duì)社會(huì)的影響。躍”，有可感性。自傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等?！稄埡鈧鳌穼儆谠u(píng)傳。評(píng)傳既記敘人物的事跡，景、思想發(fā)展過程和對(duì)人類的貢獻(xiàn)。能記一生中的主要事件，同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。太子左衛(wèi)將軍等職。年好學(xué)，博通經(jīng)史，善為文章。關(guān)后漢的歷史著作，編成《后漢書》。今本《后漢書》包括梁。代劉昭的增補(bǔ)部分，共一百二十卷。發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見。于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。以官職，被舉薦的人稱為“孝廉”。衡的姓名、籍貫與家世。而《二京賦》進(jìn)一步證實(shí)其文學(xué)才能及精研精神。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。公車，漢代官署名。璇機(jī)，玉飾的測(cè)天儀器。也寫作“璇璣”。
【正文】 鉆研、不慕名利、反對(duì)驕奢、不趨炎附勢(shì)、勇于斗爭(zhēng) 的高貴 品質(zhì)，是他取得成功的精神基礎(chǔ)。這些精神直到今天也很值 得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。 2021/1/10 ② 張衡有那些可貴的品格？ 一是 “ 從容淡靜 ”“ 不慕名利 ” 。 他不慕名利，先是 “ 舉孝廉不行 ”“ 連辟公府不就 ”“ 累召不應(yīng) ” ，以后做了官，哪怕是 “ 所居之官輒積年不徙 ” 也無所謂，由此反復(fù)說明了張衡的高潔。不僅如此，他還 “ 不好結(jié)交俗人 ” ，不滿當(dāng)時(shí) “ 王侯以下 ” 的 “ 逾奢 ”的風(fēng)氣，經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成 《 二京賦 》 用以諷諫；一任河間相，立即 “ 治威嚴(yán)，整法度 ” ，將圖謀不軌的 “ 奸黨 ”“ 一時(shí)收擒 ” ，都反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)的奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和對(duì)不軌行動(dòng)的斗爭(zhēng)。這些都是他從容淡靜、不尚虛浮的品德 。 2021/1/10 ② 張衡有那些可貴的品格？ 二是無 “ 驕尚之情 ” 。 他年少時(shí)便 “ 善屬文 ”“ 通五經(jīng)貫六藝 ” ，全面發(fā) 展，甚至 “ 才高于世 ” ，卻始終無驕尚之情，這確實(shí) 是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實(shí)的 品格，他才能全副精力投入到科研工作上，兩次擔(dān) 任太史令，有機(jī)會(huì)觀察天象博覽群書，之后， 渾天 儀 、 《 靈憲 》 、 《 算罔論 》 、候風(fēng)地動(dòng)儀才得以相 繼問世。 2021/1/10 張 衡 一 三 四 少善屬文 通五經(jīng)，貫六藝 《 二京賦 》 無驕尚之情 從容淡靜 善機(jī)巧 《 靈憲 》 《 算罔論 》 渾天儀 候風(fēng)地動(dòng)儀 治威嚴(yán)、整法度 文學(xué) 科學(xué) 政治 性情 文 章 結(jié) 構(gòu) 上疏陳事、諷議左右 二 2021/1/10 藝術(shù)手法探究 本文在語言運(yùn)用上的特點(diǎn)： 一、記敘語言非常質(zhì)樸通俗。 例如： “ 不行 ”“ 不就 ”“ 不應(yīng) ”“ 不慕 ” 等句用語非常質(zhì)樸通俗，毫無雕飾痕跡，卻鮮明地展現(xiàn)了張衡不追逐名利的高尚道德。 二、說明語言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。 例如 :第四自然段僅用 170多個(gè)字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，課件用語之簡(jiǎn)潔；用酒樽描摹儀器的外形，用 “ 中、傍、外、下 ” 等指明部位，足見其用語之準(zhǔn)確。 2021/1/10 舉 孝廉不行 連 辟 公府不就 公車特 征拜 郎中 累 召 不應(yīng) 永和初， 出 為河間相 再 遷 為太史令 再 轉(zhuǎn) 復(fù)為太史令 所居之官輒積年不 徙 漢代由地方官（太守）向朝廷 舉薦 品行端正的人，任以官職。 官府 征召 有才能的人做官。 征，征召 ，特指君召臣； 拜，授予官職。 召見，召聘。 離開， 指從京都赴外任職。 指 升遷 。 指官職調(diào)動(dòng)。 指官職調(diào)動(dòng)。 字詞積累 2021/1/10 游于 三輔 視事 三年 上書 乞骸骨 遂通 五經(jīng) ， 貫 六藝 時(shí) 國 王驕奢 漢代都城長(zhǎng)安附近三個(gè)行政區(qū)。 指官員到職工作 ，即治事。 大臣 辭職 ，意即使骸骨歸葬鄉(xiāng)土。 受封的土地，此指漢代所封的同姓王國。 五經(jīng)： 詩、書、禮、易、春秋五部經(jīng)書； 六藝： 禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。 2021/1/10 員 徑八尺 （ “ 員 ” 通 “ 圓 ” ） 傍 行八道 （ “ 傍 ” 通 “ 旁 ” ，旁邊） 收 禽 （ “ 禽 ” 通 “ 擒 ” ） 酒 尊 （ “ 尊 ” 通 “ 樽 ” ） 尊則 振 龍 （ “ 振 ” 通 “ 震 ” ） 大將軍鄧騭 奇 其才（ 形容詞的意動(dòng)用法 ） 時(shí) 天下承平日久（ 名詞作狀語 ，當(dāng)時(shí)） 通假字 文言語法現(xiàn)象歸納 2021/1/10 舉孝廉 不行 （古義： 不去應(yīng)薦 。今義：不可以。） 尋其 方面 （古： 方向 。今：事物的幾點(diǎn)之一。） 不好 交接 俗人（古： 結(jié)交 。今：接管、移交。） 衡 下車 （古： 官吏初到任 。今：從車上下來。） 特征 （古： 特地征召 。今：特點(diǎn)。） 拜 （古： 授予官職 。今：一種禮節(jié)。） 郎中 （古：官職名。今：醫(yī)生的別稱。） 公車特征拜郎中 古今異義 2021/1/10 人生在勤， 不索何獲？ 追求人生
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