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岳飛滿江紅全文帶解釋-資料下載頁

2024-10-21 09:12本頁面
  

【正文】 方戍守,岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人;為國而死的將領(lǐng),為之痛哭,并撫育他們的遺孤。(皇上)有賞賜犒勞,都分給軍中官吏,絲毫不侵占百姓的財物。善于以少打多。凡是有軍事行動,都要召集所有的統(tǒng)制,計策定了然后才開戰(zhàn),因此攻打哪兒都能獲勝,即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說:“撼動大山容易,撼動岳家軍難?!睆埧≡?jīng)問作戰(zhàn)術(shù),岳飛說:“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴(yán)厲,缺少一個都不可以。”每次調(diào)集軍糧,一定皺著眉頭說:“東南百姓的財力用盡了!”(他)尊敬賢土,唱雅詩,做投壺游戲,謙和得就像一介書生。(他)每次推辭升官,一定說:“將士出力,我岳飛有什么功勞!”第五篇:岳飛岳飛墓岳飛墓,亦稱岳墳,位于杭州棲霞嶺南麓,建于南宋嘉定十四年(1221年),明景泰年間改稱“忠烈廟”,經(jīng)歷了 元、明、清、民國,時興時廢,代代相傳,一直保存到現(xiàn)在?,F(xiàn)存建筑于清康熙五十四年(公元1715年)重建,1918年曾大修,1979年按南宋建筑風(fēng)格全面整修,使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲,是明代的遺物。1961年岳墓被列為國家級的重點文物保護單位。該墓坐西朝東,以石塊圍砌而成。墓前建有墓門,前有照壁,上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報國”四個字。穿過墓門有甬道通至墓前,道旁列有石人、石獸,岳飛墓在正中,墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飛墓的左側(cè)是岳云墓,墓碑上寫著“宋繼忠侯岳云墓”。墓的周圍古柏森森,有石欄圍護。石欄的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭,毀譽于今判偽真”一聯(lián)。墓門的下邊有四個鐵鑄的人像,反剪雙手,面墓而跪,即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯(lián)“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。岳廟是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng),但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷,1142年初被陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后,獄卒隗順冒著生命危險,背負岳飛遺體,越過城墻,草草地葬于杭州錢塘江門外九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪,并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體,用一品禮儀將其遺骸改葬在棲霞嶺下,就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。游人進岳廟參觀,頭門是一座二層重檐建筑,巍峨莊嚴(yán),正中懸掛“岳王廟”三字豎匾,繼而是一個天井院落,中間是一條青石鋪成的甬道,兩旁古木參天。正殿忠烈祠重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾,是葉劍英元帥的手筆。大殿正中是4,5米高的岳飛彩色塑像,身著紫色蟒袍,臂露金甲,顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無資格穿蟒袍的,因后封鄂王,所以身著蟒袍。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾,是岳飛手跡,左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長存”橫匾,是佛教協(xié)會會長趙樸初和已故西泠印社社長沙孟海所書,正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫,展示了岳飛保衛(wèi)國家的英雄業(yè)績。大殿天花板上繪有“百鶴圖 ”,373只鶴形態(tài)各異,生動自然,可謂岳飛浩然氣節(jié)和堅貞性格的象征。正殿西面有一組庭園,入口處有精忠柏亭,亭北側(cè)墻上,為馮玉祥將軍書寫的石刻題詞“民族英雄”。園內(nèi)有枯柏8段,傳說這棵柏樹原在大理寺**亭邊上,岳飛遇害后樹就枯死了,后來就移放在岳墳邊上,稱為精忠柏?,F(xiàn)經(jīng)鑒定,此枯柏并非南宋古柏,而是屬于松柏科的植物化石,其歷史在一億兩千萬年以上。進墓園門,兩側(cè)是碑廊,陳列歷代石碑125塊。北廊面碑廊陳列的是岳飛詩詞、奏札等手跡; 南廊是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊題詠的碑記。庭園中間有一石橋名精忠橋;過精忠橋便是墓闕,造型古樸,是1978年重修時按南宋的建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園,墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對,三對石俑正中便是岳飛墓,墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”,左邊是岳云墓,墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”,兩墓保持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯(lián):“正邪自古同冰炭,毀譽于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)分列秦檜等4人的鑄鐵跪像,供人唾罵,遺臭萬年。墓闕后重門旁有對聯(lián)一副:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄奸臣”。墓園一側(cè),另有一組庭園,現(xiàn)已辟成岳飛紀(jì)念館,供游人瞻仰。配殿啟忠祠,原祀岳飛父母,今改作岳飛抗金史跡陳列室?!舅墓蛳瘛棵魑渥谥旌裾照掳四辏?513),都指揮使李隆在杭州岳墳前鑄秦檜、王氏、萬俟卣三人反綁銅像。神宗朱翊鈞萬歷二十二年(1594),浙江按察副使范淶認為銅得質(zhì)地不夠堅硬,改用鐵重鑄秦檜、王氏、萬俟卨等像,并增鑄張俊像,成為四跪像。此后,因民眾憎恨奸臣秦檜,跪像屢毀屢建共計8次。其中,清代重鑄了5次,是重鑄秦檜等四人跪像最多的朝代:清雍正9年(1731),李衛(wèi)重修岳飛祠墓,錢塘知縣李惺重鑄四跪像,并立碑記之;乾隆12年(1747),布政使唐模重鑄四跪像;嘉慶7年(1802),巡撫阮元用收繳的外國海盜鐵炮兵器改鑄四跪像;同治4年(1865)布政使蔣益澧重修岳飛祠墓,又重鑄四跪像;光緒23年(1897)布政使張祖翼又重鑄四跪像,并刻碑記之。此組跪像在文革時期的1966年秋,岳飛墓遭破壞時不知去向佞(ning四聲))青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣?!?忠骨指岳飛的尸骨 佞臣指奸臣秦檜、張俊等 上聯(lián)「青山有幸埋忠骨」寫此地以能埋岳飛而感到有幸。下聯(lián)「白鐡無辜鑄佞臣」寫岳飛墳前以白鐡鑄造的秦檜夫婦像, 不罵二人而寫白鐡之無辜, 因二人而日夜為人所唾罵。對聯(lián)所用到“青山有幸”和“白鐵無辜”,“青山”和“白鐵”本是死物,根本就不會“有幸”,也不會“無辜”,但經(jīng)聯(lián)子這樣一些,天地萬物仿佛都有了人性!青山本忌墳頭,因為這會壞“風(fēng)水”,但聯(lián)中卻說“青山有幸埋忠骨”,這就好比連山神都為忠臣而感動,寧可壞自己風(fēng)水,也要做忠臣鄰居!下一句“白鐵無辜鑄佞臣”也是同出一理!可見世界也為忠臣而感慨!岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng),但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷,陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭,天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后,獄卒隗順冒著生命危險,背負岳飛遺體,越過城墻,草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪,并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體,用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下,就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。配殿啟忠祠,原祀岳飛父母,今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓,也稱岳墳。岳飛被害后,獄卒隗順潛負其 尸,葬于北山之麓,宋孝宗即位后,以禮改葬于此。陵園入口處有“精忠柏亭”,亭北側(cè)墻上,為馮玉祥書寫 的石刻題詞“民族英雄”。進墓園門,兩側(cè)是碑廊,陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩詞、奏札等手跡; 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記?,F(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計的,墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲,是明代的遺物。墓闕下有四個鐵鑄人像,反剪雙手,面墓而跪,即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬俟咼四人。跪像背后墓闕上有楹云:“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”,現(xiàn)在的鐵跪像為1979年根據(jù)河南湯陰岳飛廟的鐵跪像重鑄的。
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