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正文內(nèi)容

大學(xué)生廉潔教育征文含5篇-資料下載頁

2024-10-21 09:03本頁面
  

【正文】 范和約束個體行為的目的。而對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,也是同樣的目的。當(dāng)前,在學(xué)校開展科學(xué)系統(tǒng)的廉潔教育已是全球共識。2003年第五十八屆聯(lián)合國大會通過了《聯(lián)合國反腐敗公約》,要求其成員國將廉潔教育作為“中小學(xué)和大學(xué)課程在內(nèi)的公共教育的內(nèi)容。國家教育部發(fā)出的《關(guān)于在9假、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、騙取國家助學(xué)貸款、學(xué)生干部隊伍“模擬腐敗”等不良現(xiàn)象,在廉潔意識、廉潔習(xí)慣、廉潔風(fēng)氣等方面還存在一些深層次問題。在調(diào)查問卷中,%的學(xué)生親身經(jīng)歷或目睹過不廉潔行為的發(fā)生,%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校學(xué)生存在考試作弊的不端行為,%的學(xué)生認(rèn)為存在學(xué)術(shù)論文抄襲行為,%的學(xué)生認(rèn)為存在求職簡歷造假的行為。對校園內(nèi)的不廉潔行為,%的學(xué)生選擇勸說其本人,%的學(xué)生會向有關(guān)部門反映,%的學(xué)生會通過網(wǎng)絡(luò)論壇或其他渠道批評,%的學(xué)生對校園內(nèi)的不廉潔行為采取“內(nèi)心譴責(zé)并引以為戒”甚至“無所謂”的態(tài)度。(二)大學(xué)生廉潔教育的現(xiàn)狀及存在問題 目前大學(xué)生都認(rèn)為廉潔教育很重要,但還是有相當(dāng)一部分大學(xué)生不知道廉潔教育的內(nèi)容是什么。各高校對廉潔教育的宣傳力度不夠是導(dǎo)致這個問題的主要原因。,使大學(xué)生難免受到影響和沖擊面對社會上的個別貪污腐敗、官僚主義、買賣選票、投機(jī)取巧等不良現(xiàn)象,大學(xué)生即使在學(xué)校里也難免會受到影響和沖擊。這些不良現(xiàn)象的影響表現(xiàn)在大學(xué)生的人生觀、價值觀的取向上,進(jìn)而導(dǎo)致了高校中考試作弊、學(xué)術(shù)論文抄襲、自薦材料作假等問題。目前大學(xué)生的廉潔教育還局限在被動接受的方式,很多大學(xué)生對廉潔教育的1相信黨的理論,在廣大青年中培養(yǎng)一大批堅定的馬克思主義者”。黨的十七大報告也指出:“推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,深入回答重大理論和實際問題,培養(yǎng)造就一批馬克思主義理論家,特別是中青年理論家”。團(tuán)的十六大也將“青年馬克思主義者培養(yǎng)”作為高校思想政治教育的重中之重,做出了重要指示??傊疂嵔逃桥囵B(yǎng)青年馬克思主義者的重要組成部分,為青年人成才奠定堅實的基礎(chǔ)。(二)開展廉潔教育的指導(dǎo)思想堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面落實科學(xué)發(fā)展觀,切實貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》,以社會主義核心價值體系為根本,以社會主義榮辱觀為主線,遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青年學(xué)生成長成才規(guī)律,突出重點,整體推進(jìn),把廉潔教育作為實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,促進(jìn)大學(xué)生健康成長,努力培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。(三)開展廉潔教育的基本原則 開展廉潔教育遵循以下原則: ; ; ; ; ;,防止形式主義。(四)廉潔教育的目標(biāo)和主要內(nèi)容通過學(xué)生的課外活動,讓廉潔教育在大學(xué)生中得到有機(jī)互動,將傳授與接收有機(jī)結(jié)合。多種多樣的課外活動也是讓大學(xué)生提高創(chuàng)造力與活躍思維的有效途徑,在課外活動中調(diào)動大學(xué)生們的思考與認(rèn)識,達(dá)到事半功倍的效果。、家庭教育、社會教育在廉潔教育中的整體合力 發(fā)揮學(xué)校在廉潔教育中的主陣地作用,切實加強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的相互銜接,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會緊密配合的廉潔教育網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生的廉潔教育不只是學(xué)校的事,必須將學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的力量充分調(diào)動發(fā)揮起來,進(jìn)行有機(jī)整合,才能將廉潔教育取得顯著成效。三、將爭先創(chuàng)優(yōu)精神與廉潔教育相結(jié)合(一)爭先創(chuàng)優(yōu)精神與廉潔教育爭先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣,是永不懈怠的精神,也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。胡錦濤總書記指出:“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?!睜幭葎?chuàng)優(yōu)是構(gòu)建和諧的重要載體,廉潔教育,也是構(gòu)建和諧社會必不可少的一項重要的工作。開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)與進(jìn)行廉潔教育,都是為了構(gòu)建和諧社會而努力,雖然二者在具體要求上各有不同,但總目標(biāo)都是相同的,都是為了將國家建設(shè)地更強(qiáng)大、讓社會變得更和諧。(二)將爭先創(chuàng)優(yōu)與廉潔教育相結(jié)合以積極向上的姿態(tài),大力發(fā)揚(yáng)爭先創(chuàng)優(yōu)精神,將爭先創(chuàng)優(yōu)的精神發(fā)揚(yáng)到廉潔教育中去。觀念是行動的先導(dǎo)。陳舊的觀念落后于時代,會束縛我們腳步;先進(jìn)的觀念5生面對的是更多的機(jī)遇與發(fā)展,同時也是更多的利益誘惑與犯罪陷阱。在大學(xué)期間進(jìn)行廉潔教育,就是為了能夠讓大學(xué)生們走出校園、面對社會時能有一個充分的思想準(zhǔn)備,能夠明辨是非并堅持廉潔的自我原則。廉潔教育不僅要學(xué)校、家庭、社會的努力,作為接受者的大學(xué)生,我們也要拿出積極的態(tài)度,參與到廉潔教育中去。只有自己的思想水平提高,在思想的源頭上樹立起廉潔的觀念,廉潔教育才算成功。廉潔教育是一個大事,需要大家的第五篇:2011最新大學(xué)生廉潔文化征文大學(xué)生誠信廉潔文化法律系文秘二班逯曉玉大學(xué)生廉潔文化說到“廉潔”,很多大學(xué)生會感到里自己很遠(yuǎn),認(rèn)為那是工作以后再考慮的事。其實不然,廉潔是一種文化,是一種美德,是我們大學(xué)生應(yīng)有的一種品質(zhì)。作為預(yù)備黨員,就更應(yīng)該加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),在校園中推動廉潔文化。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。今天,我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,當(dāng)以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹黨的十六大精神,把弘揚(yáng)和培育民族精神作為社會主義先進(jìn)文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中國青少年身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。建設(shè)廉政,要有制度上的保證,同時也要有文化上保證,講廉政必須講廉政文化。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是世界文化的重要組成部分,是一個彌足珍貴的思想寶庫,可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支持?!傲疂崱倍?,其含義不僅僅是“不貪污、不受賄”那么簡單。他在中國文化中,有著豐富的內(nèi)涵。廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征:一是主體的大眾性,主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派,誠實守信,廉潔高效。在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化,就是要倡導(dǎo)立足我國國情的廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會文化,以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為,增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會公德教育和職業(yè)道德教育為重點,以營造清正廉潔、公道正派的社會氛圍為指向,以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會公眾思想體系為根本任務(wù),使廉潔意識內(nèi)化為社會公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩,外化為社會公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會精神風(fēng)貌,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)廉潔社會的形成和發(fā)展。學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂,老師教書育人,學(xué)生求知明理,本著為社會主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進(jìn),科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá),人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機(jī),電腦,mp3已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門的三件必備,更有甚者開著私家車來上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)比比皆是。更有甚者,有的教師邊教書邊下海,邊拉關(guān)系邊賺錢,甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計,目前大學(xué)生中受處分最多的是因為考試作弊,這是我們不愿意看到的。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費(fèi),班級也會收取一定的班費(fèi),而管理這些費(fèi)用的都是學(xué)生,陰暗事件的時時發(fā)生,外人卻不得而知。大學(xué)生廉潔教育就其實質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學(xué)生廉潔教育,更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學(xué)生,明天就將步入社會,學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展,引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。而作為一名預(yù)備黨員,我們更應(yīng)以黨的十七大和中紀(jì)委十七屆三次全會精神為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè),進(jìn)一步優(yōu)化校園環(huán)境,在校園中推動廉潔文化的發(fā)展。從2002年“做官先做人,萬事民為先”的鄭培民,到2004年“立警為公,執(zhí)法為民”的任長霞以及“燃燒自己照亮大家”的牛玉儒……他們感人至深的事跡,為我們樹立起新世紀(jì)忠誠實踐“廉潔執(zhí)政”的典范。我們作為大學(xué)生,更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,自覺落實和推動廉潔文化的發(fā)展,構(gòu)建具有廉政思想和廉政文化的和諧校園。
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