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正文內(nèi)容

大專法學(xué)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告及擴(kuò)展資料-資料下載頁

2024-10-21 08:57本頁面
  

【正文】 強(qiáng)對所學(xué)專業(yè)理論知識的理解、實(shí)際操作的動(dòng)手能力,提高運(yùn)用會(huì)計(jì)基本技能的水平,也是對所學(xué)專業(yè)知識的一個(gè)檢驗(yàn)。通過實(shí)際操作,不僅使得我們每個(gè)人掌握填制和審核原始憑證與記賬憑證,登記賬薄的會(huì)計(jì)工作技能和方法,而且對所學(xué)理論有一個(gè)較系統(tǒng)、完整的認(rèn)識,最終達(dá)到會(huì)計(jì)理論,會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的目的。本人于20xx年11月至12月在校進(jìn)行會(huì)計(jì)實(shí)踐,主要提高自己的實(shí)際操作技能,學(xué)習(xí)和豐富實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位,反映和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作,會(huì)計(jì)專業(yè)作為應(yīng)用性很強(qiáng)的一門學(xué)科、一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作,是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段,經(jīng)濟(jì)管理離不開會(huì)計(jì),經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會(huì)計(jì)工作就顯得越重要。二、實(shí)踐基本內(nèi)容《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)綜合實(shí)踐》是會(huì)計(jì)處理實(shí)踐,具體包括了帳套的建立、原始憑證、記帳憑證的填制,科目匯總表、資產(chǎn)負(fù)債表等的編制。負(fù)責(zé)編制公司會(huì)計(jì)憑證,審核、裝訂及保管各類會(huì)計(jì)憑證,登記及保管各類賬簿。按月編制會(huì)計(jì)報(bào)表(資產(chǎn)負(fù)債表、損益表等),并進(jìn)行分析匯總,報(bào)公司領(lǐng)導(dǎo)備案決策。負(fù)責(zé)監(jiān)督公司財(cái)務(wù)運(yùn)作情況,及時(shí)與出納核對現(xiàn)金、應(yīng)收(付)款憑證、應(yīng)收(付)票據(jù),做到賬款、票據(jù)數(shù)目清楚?!癟”形帳匯總。這是為登帳所做的準(zhǔn)備,它能反應(yīng)這期間業(yè)務(wù)發(fā)生進(jìn)有哪幾個(gè)會(huì)計(jì)科目,并且能清楚的看到其借貸所發(fā)生的余額以及最后余額。編制科目匯總表試算平衡。這是對“T“形帳的匯總,各科目的借貸金額最終是借方等于貸方,如果不平必須從前面的帳中找出錯(cuò)誤.登記總帳,。按照科目匯總表中各科目依次登帳。資產(chǎn)負(fù)債表、利潤表的編制。報(bào)表的編制也是一項(xiàng)非常重要的事務(wù),會(huì)計(jì)報(bào)表的目的是向機(jī)關(guān)信息的使用者提供有用的信息。會(huì)計(jì)信息要準(zhǔn)確、全面、及時(shí),然而當(dāng)前的財(cái)務(wù)報(bào)表有很多的局限性。在電子商務(wù)時(shí)代,基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)的支持,報(bào)表的生成將呈現(xiàn)自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化和非定時(shí)性,沖破了時(shí)空的限制。電子信息的迅猛發(fā)展,人類正疾步跨入信息社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)正以人們始料不及的速度迅速發(fā)展,在短短的幾年時(shí)間里,作為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)重要組成部分的電子商務(wù)已經(jīng)走入人們的視野并對傳統(tǒng)會(huì)計(jì)產(chǎn)生了深刻的影響,xxx基本上結(jié)合信息時(shí)代的要求實(shí)現(xiàn)管理的信息化、自動(dòng)化和網(wǎng)絡(luò)化。四、注意事項(xiàng):錯(cuò)帳更正方法:在記帳過程中,可能由于種種原因會(huì)使帳薄記錄發(fā)生錯(cuò)誤,而作為會(huì)計(jì)人員應(yīng)運(yùn)用正確的39。更正方法,一般有劃線更正法、補(bǔ)充登記法、紅字更正法三種,而不是填補(bǔ)、挖改。我想這是我們在作帳時(shí)注意的一點(diǎn)。對帳。在實(shí)踐中我們必須做的是原始憑證與證帳憑證、各明細(xì)帳與總帳核對等。我想其中有好多人都省略了這一步,但是這一步在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦惺窍喈?dāng)重要的。五、實(shí)踐總結(jié):在實(shí)踐中我們最能體會(huì)的是一個(gè)字累!不過這是一種苦盡甘來的感覺,繁瑣的賬務(wù)處理和大量的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)在我們手里整理記錄,使企業(yè)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)流程合理有序,我們會(huì)以累感到驕傲,也是我們的用心表現(xiàn)!一份耕耘,一份收獲。以前,我總以為自己的會(huì)計(jì)理論知識扎實(shí)較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯(cuò),那,當(dāng)一名出色的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會(huì)計(jì)其實(shí)更講究的是它的實(shí)際操作性和實(shí)踐性。離開操作和實(shí)踐,其它一切都為零!會(huì)計(jì)就是做賬,對賬。同時(shí),在實(shí)踐過程中我也發(fā)現(xiàn)了自己很多的不足:一是對業(yè)務(wù)不夠熟練,會(huì)計(jì)分錄有的都在老師講解后才敢做業(yè)務(wù),二是缺乏自信,三是不夠細(xì)心,經(jīng)常遺漏業(yè)務(wù),有時(shí)甚至?xí)戝e(cuò)數(shù)字,導(dǎo)致業(yè)務(wù)核算結(jié)果出錯(cuò),給后面結(jié)轉(zhuǎn)成本等結(jié)賬程序引起不必要的麻煩。古人常說:“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”只有親身實(shí)踐了才能體會(huì)其中的苦與樂。這些天的實(shí)踐讓我對會(huì)計(jì)的認(rèn)識有了本質(zhì)的改變,會(huì)計(jì)不僅僅是一份職業(yè),更是一份細(xì)心+一份耐心+一份責(zé)任心=人生價(jià)值的詮釋,在以后工作中如果一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的偏移都可能給公司帶來巨大的損失,那時(shí)自己又該如何面對,這“差之毫厘,失之千里”的責(zé)任又該如何承擔(dān),所以雖然實(shí)踐中有苦也有樂,但卻讓我學(xué)到了書本中美有的東西。玫瑰正因?yàn)橛写滩磐伙@它的美麗,實(shí)踐正因?yàn)橛行量嗖磐伙@它的意義。實(shí)踐唯一的遺憾就是實(shí)踐時(shí)間太短,還想要學(xué)習(xí)一些電腦建立賬套,Excel、Word的知識,希望學(xué)校能給予我們更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),以便我們不斷查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)更多的會(huì)計(jì)知識,為以后走向社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。俗話說:“要想為事業(yè)多添一把火,自己就得多添一捆柴”實(shí)踐結(jié)束了,但我們的學(xué)習(xí)卻沒有結(jié)束,雖然我不是最優(yōu)秀的,但至少我是努力的,每節(jié)課我都認(rèn)真聽、認(rèn)真學(xué),課后作業(yè)認(rèn)真做,所以我覺得我有能力得優(yōu),希望老師給予肯定。不過作為一名學(xué)生,最終能夠很好的掌握書本上的知識并且靈活運(yùn)用,不僅僅只有自己的功勞,還應(yīng)該感謝不厭其煩為我們解答每一個(gè)疑難問題的老師,感謝老師對我們每一位學(xué)生的熱心幫助!我想我還會(huì)珍惜在學(xué)校的每一次的學(xué)習(xí),而這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)更是值得我去珍惜!大專社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4此次的實(shí)踐報(bào)告我選的專業(yè)方向是管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的。我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)管理?,F(xiàn)代管理學(xué)的誕生是以弗雷德里克溫斯洛泰勒(Frederick Winslow Taylor)的名著《科學(xué)管理原理》(19)以及法約爾(H.Fayol)的名著《工業(yè)管理和一般管理》(19)為標(biāo)志?,F(xiàn)代意義上的管理學(xué)誕生以來,管理學(xué)有了長足的進(jìn)步與發(fā)展,管理學(xué)的研究者、管理學(xué)的學(xué)習(xí)者、管理學(xué)方面的著作文獻(xiàn)等等均呈指數(shù)上升,顯示了作為一門年輕學(xué)科勃勃向上的生機(jī)和興旺發(fā)達(dá)的景象。進(jìn)入21世紀(jì),隨著人類文明的進(jìn)步,管理學(xué)仍然需要大力發(fā)展其內(nèi)容和形式。所謂管理,是指組織中的管理者,通過實(shí)施計(jì)劃、組織、人員配備、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能來協(xié)調(diào)他人的活動(dòng),是他人同自己一起實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的活動(dòng)過程?,F(xiàn)代管理學(xué)—系統(tǒng)管理學(xué),涉及行為科學(xué)、系統(tǒng)工程、全面關(guān)系流管理管理學(xué)等理論,其中決策論(Decision Theory)、博弈論(Game Theory)和運(yùn)籌學(xué)(Operations Research),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理、軍事戰(zhàn)略等領(lǐng)域具有廣泛的用途。管理學(xué)的最新發(fā)展是對稱管理學(xué)。對稱關(guān)系是宇宙的最深層本質(zhì),對稱規(guī)律是社會(huì)的最根本規(guī)律,對稱原理是科學(xué)的最基本原理。對稱管理是科學(xué)管理的真諦;有沒有做到對稱管理,是企業(yè)成敗的最根本原因。對稱管理學(xué)是我國著名管理學(xué)家陳世清先生運(yùn)用對稱方法,通過對海內(nèi)外典型企業(yè)作典型分析,建立起來的新經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營模式與發(fā)展模式。對稱管理學(xué)是與和諧社會(huì)相對稱,與科學(xué)發(fā)展觀、創(chuàng)新戰(zhàn)略(“藍(lán)海戰(zhàn)略”)相吻合的管理學(xué);觀點(diǎn)與方法有原創(chuàng)性、前沿性與時(shí)代的必然性,是第一個(gè)中國人的原創(chuàng)性管理學(xué)體系,是第一個(gè)中國人的原創(chuàng)性經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的運(yùn)用和延伸。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科,研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù),并將它們在不同的人中間進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮:資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提;選擇行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對象;資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)。其首要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)成人類所需求的商品及其合理分配,即,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)學(xué)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究各個(gè)階級在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的地位和作用的經(jīng)濟(jì)學(xué)。由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律為對象,所以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為范式是前經(jīng)濟(jì)學(xué)。只有對稱經(jīng)濟(jì)學(xué)才是以人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律為對象,它的產(chǎn)生結(jié)束了人類經(jīng)濟(jì)學(xué)的史前史。此前世界主流的`仍然是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),但是這一格局已經(jīng)被打破,以中國新派經(jīng)濟(jì)學(xué)家利用中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提出根本的否定,除了上述我國著名學(xué)者陳世清創(chuàng)立的對稱經(jīng)濟(jì)學(xué)對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論價(jià)格經(jīng)濟(jì)學(xué)展開徹底批判以外,我國知名學(xué)者呂先銘也認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“供求關(guān)系決定價(jià)格”是錯(cuò)的,因?yàn)楝F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中價(jià)格暴漲暴跌和實(shí)際供應(yīng)需求背離,他的“心理價(jià)值規(guī)律”備受國內(nèi)外媒體和學(xué)者關(guān)注。經(jīng)濟(jì)學(xué)的英語Economics是由希臘文οκο[oikos]而來,意思是家庭、家族、財(cái)產(chǎn)權(quán)(family, household, estate)以及νμο[nomos],或法律(custom, law)組成,從逐字上來看是指家族管理(household management)或是政府的管理。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對人類各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行理論的、應(yīng)用的、歷史的以及有關(guān)方法的研究的各類學(xué)科的總稱。經(jīng)濟(jì)學(xué)又可稱為經(jīng)濟(jì)科學(xué)(economic sciences)。經(jīng)濟(jì)學(xué)即經(jīng)世濟(jì)民的科學(xué)。是研究人類個(gè)體及其社會(huì)在自己發(fā)展的各個(gè)階段上的各種需求和滿足需求的活動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)者,經(jīng)世濟(jì)民也。世者,人類社會(huì)也;民者,社會(huì)主體也。有“民”與“民”之間拉出一條“需求和滿足需求”的線,連結(jié)成一對“商品供求”關(guān)系,這就是“經(jīng)”;而“民”與“民”兩個(gè)“社會(huì)主體”的“需求”都得到了“滿足”,這就是“濟(jì)”。經(jīng)濟(jì)學(xué),即:經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問,或經(jīng)世濟(jì)民的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué),是以“公民”及其“商品”和“商品要素”(如“土地”、“勞力”、“技術(shù)”、“空氣”、“水”等)為主要研究對象的。因此,商品是經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn),商品學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),財(cái)務(wù)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的橋梁。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)學(xué)(Economics)被稱為“社會(huì)科學(xué)之皇后”。相對于人們的欲望,經(jīng)濟(jì)資源總是短缺的。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究如何合理地配置和充分利用稀缺的經(jīng)濟(jì)資源來滿足人們的多種需求的科學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,亦稱市場經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論,其中心理論是價(jià)格理論。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國民經(jīng)濟(jì)總過程的活動(dòng)為研究對象,主要研究就業(yè)總水平、國民總收入等經(jīng)濟(jì)總量,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也稱為就業(yè)理論或收入理論。下面是在經(jīng)濟(jì)學(xué)課中完成的一次作業(yè)。是小論文?!敖?jīng)濟(jì)學(xué)中的小故事“經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等也有密切的聯(lián)系。人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系是決定一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ);而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又以相互間結(jié)成一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的個(gè)人作為生產(chǎn)的基本成員,以家庭為消費(fèi)和生活的基本單位,由此結(jié)成錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。人們的生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)行為都有一定的心理動(dòng)機(jī),并受行為習(xí)慣的影響。但是人們的心理狀態(tài)和行為狀態(tài),也往往是以一定經(jīng)濟(jì)利益的考慮為基礎(chǔ)的。提起經(jīng)濟(jì)學(xué),不少人總會(huì)將其與枯燥、深?yuàn)W劃上等號。其實(shí),就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以通過大街上女孩子裙子的長短來分辨經(jīng)濟(jì)景氣程度一樣,生活中的不少事情用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來看,又是另外一番風(fēng)景。我每天周回家,都要在一個(gè)車站起點(diǎn)站候車,總能看見一個(gè)賣報(bào)的老伯,時(shí)常在他那買份報(bào)紙,也就熟起來。一天晚上回家,賣報(bào)老伯也搭上了這部公車,正好坐在我者身邊,便和我閑聊起來,健談的老伯談起了在車站賣報(bào)紙的經(jīng)歷。原來,老伯前幾年下崗了,日子過得緊巴巴的,便打算賣報(bào)賺點(diǎn)錢。經(jīng)過挑選,發(fā)現(xiàn)這個(gè)車站的人流量大,可是附近已經(jīng)有了兩個(gè)報(bào)攤。老伯腦筋一轉(zhuǎn),就決定不設(shè)攤,直接在等車的人群和車廂中賣。為此,他先和車站管理員套起了近乎,每天給車站辦公室送幾份報(bào)紙,逮著機(jī)會(huì)就訴訴苦。結(jié)果,管理員一心軟,主動(dòng)提出讓他到車站來賣報(bào)紙。當(dāng)然,那幾份報(bào)紙老伯都不會(huì)忘記送。賣了一段時(shí)間后,老伯發(fā)現(xiàn):等車的人中一般男青年喜歡買報(bào)紙、有重大新聞時(shí)報(bào)紙賣得特別好。于是,他開始了相應(yīng)的調(diào)整,增加了體育類報(bào)紙;每天叫賣報(bào)紙時(shí),也不再喊什么“晨報(bào)、晚報(bào)、足球報(bào)要嗎?”而是根據(jù)新聞事件來叫:“中國足球隊(duì)兵敗如山倒、劉翔火拼,周杰倫新出唱片等等?!惫?,這一招十分見效,不少原先沒打算買的人都紛紛解囊。最后,老伯還說,他打算進(jìn)些暢銷的雜志,改變目前只賣報(bào)紙的局面。對此的經(jīng)濟(jì)解讀可以是:產(chǎn)品線延伸,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的多元化。其實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)是離不開人們現(xiàn)實(shí)生活的,也是平易近人學(xué)科。也不是一個(gè)枯燥的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更接近于生活,因?yàn)樗芯康氖谴蠹以谑煜げ贿^的家庭和企業(yè)。研究家庭和企業(yè)如何做出決策,以及它們?nèi)绾卧谑袌錾舷嗷ソ灰?。所以說經(jīng)濟(jì)學(xué)離不開生活,生活離不開經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家又是科學(xué)家,又是政治顧問家。就像老伯伯賣報(bào)紙也賣出了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理一樣。所以說經(jīng)濟(jì)學(xué)是無處不在的。大專社會(huì)實(shí)踐報(bào)告5返校好幾天了,寒假的點(diǎn)點(diǎn)滴滴總會(huì)不自覺的想起。放假的這幾十天里,我們嘗試著走入社會(huì),感受社會(huì)上的各行各業(yè),學(xué)著用自己的勞動(dòng)換取成果。這期間,我們不僅獲得了豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還更加堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí)的信念。大學(xué)期間的社會(huì)工作實(shí)踐是我們步入社會(huì)前重要的一步,它是我們畢業(yè)后走向社會(huì)的重要準(zhǔn)備,有工作經(jīng)驗(yàn),也有心理準(zhǔn)備,讓我們更能接受社會(huì)各種各樣的現(xiàn)象,或好的,或惡的,總得接受。相比于以往在家等開學(xué)的假期,這個(gè)寒假是充實(shí)而且碩果累累的?;氐郊业诙?,我便到市區(qū)的勞動(dòng)市場找工作。即使之前做好了“碰壁”的心理準(zhǔn)備,我還是遇到了很多問題,比如,剛開始時(shí)不好意思開門問老板,不敢講工資,或者不敢太相信對方的話。要不就是工作太重或者專業(yè)技巧性太強(qiáng),不適合學(xué)生做,或者有些人直接拒絕寒假工,不招短期工。一天下來連低工資的工作都沒找到,反倒弄著一身疲憊。經(jīng)歷了找工作時(shí)的艱辛,我也很切實(shí)的感受到了學(xué)習(xí)的重要,親眼看到招聘簡章標(biāo)明不同學(xué)歷享受不同工資待遇,甚至更多的是限制學(xué)歷。一些人聽到我只是個(gè)專科在校生,給予不屑的眼光,也堅(jiān)定了我打算升本的想法。終于在家附近找到一份飯店干服務(wù)員的工作。干了幾天便發(fā)現(xiàn),干服務(wù)遠(yuǎn)沒有想象中的簡單輕松,不是打掃一下衛(wèi)生、倒點(diǎn)水、端下菜就可以的。服務(wù)員更主要的是要主動(dòng)和客人說話,要向客人推薦酒水,還要靈活的回答他們的疑問甚至是故意為難。在那遠(yuǎn)不能像在學(xué)校里那樣任得自己的性子,想怎樣就怎樣。不僅如此,還要處理好和上司和同事的關(guān)系。我工作的飯店是一家中華名店xx飯店,店內(nèi)的裝飾,還有一些店規(guī)都蘊(yùn)含著xx文化的氣息,在那里和一些老員工講一些xx故事。店內(nèi)的一些書畫也讓我對xx文化有了更深的認(rèn)識。在xx飯店工作了二十天后竟發(fā)生了沒想到的事,老板偷偷把店轉(zhuǎn)讓,二十多名員工的工資沒有結(jié)算,當(dāng)然包括我在內(nèi)的四個(gè)學(xué)生工在內(nèi)。雖然工資不多,但真正讓我們認(rèn)識到社會(huì)的黑暗。在社會(huì)中社會(huì)中生存,我們不能像在家、在學(xué)校那樣簡單的思考,不能任由自己做事,更不會(huì)有太多像同學(xué)間那般純潔的友誼。當(dāng)然,我也遇到了很多善良的人,他們照顧我們,但不可能一直護(hù)著我們,更不會(huì)像家長、老師那樣的體貼。要真正在社會(huì)上立足,還得靠自己。接下來的一個(gè)月,在家附近的汽車美容店刷車,這是另一種工作。遇到的是不同的車主,有的對車特別愛惜,對我們的要求也特
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