【正文】 ，學(xué)風(fēng)興盛，“奇才秀士輩出”，“文物煥然”。自秦漢起，歷朝史書(shū)均載有嘉興人的業(yè)績(jī)。自唐至清，出狀元10人，明清兩代共有巍科人士28人、進(jìn)士1316人。漢有辭賦家嚴(yán)忌、嚴(yán)助，晉有“文藻獨(dú)步”的陸機(jī)和陸云、志怪小說(shuō)家干寶，唐有詩(shī)人顧況和劉禹錫、名相陸贄，宋有詞人朱淑真、岳飛、孫岳珂，元有畫(huà)家吳鎮(zhèn)、航海家楊樞、髹漆大師張成，明有收藏和鑒賞家項(xiàng)元汴、史學(xué)家談遷，清有棋圣范西屏、文學(xué)家朱彝尊、農(nóng)學(xué)家張履祥、書(shū)法家王概，近現(xiàn)代有國(guó)學(xué)大師沈曾植和王國(guó)維、數(shù)學(xué)家李善蘭和陳省身、海派畫(huà)宗蒲華、文化宗師張?jiān)獫?jì)、翻譯家朱生豪、文豪茅盾、詩(shī)人徐志摩、電影奠基人史東山、史學(xué)家唐蘭、愛(ài)國(guó)民主人士沈鈞儒和禇輔成、軍事家蔣百里、水利專(zhuān)家汪胡楨、鐵路專(zhuān)家徐騮良，等等。嘉興名人涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、教育、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事等各領(lǐng)域。大師、巨匠、名臣、高士等如潮涌出之景況，蔚為壯觀。著名學(xué)者潘光旦在其《明清兩代嘉興之望族》一書(shū)中寫(xiě)道：“嘉興是人才的一個(gè)淵藪，其地位正和它在地理上的位置相似，即介乎蘇杭兩地之間。”（四）千年古城，格局未變，歷史街巷，風(fēng)骨猶存。嘉興城市萌芽于秦漢，初建于三國(guó)，成形于唐。三國(guó)吳黃龍三年（231），孫權(quán)筑子城，周二里十步，為嘉興最早城垣。唐文德元年(888),吳越制置使阮結(jié)于子城外圍筑大城，周十二里。子城為嘉興歷代官署所在地。至唐，以嘉興城為中心的運(yùn)河骨干水系基本形成，有8條河流從城中呈放射狀通往周邊城鎮(zhèn)，使嘉興城成為當(dāng)時(shí)的水利樞紐和交通航運(yùn)中心。以后向城外沿河發(fā)展，南湖、西南湖(鴛鴦湖)則是嘉興的園林風(fēng)景區(qū)。1928年~1929年，嘉興城墻被拆除，并于城基筑路，統(tǒng)名為環(huán)城路。現(xiàn)環(huán)城路內(nèi)古城街巷雖有拓寬或改造，但中心城區(qū)自唐末形成后的街巷格局基本未變，子城、城隍廟、文廟等代表古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的建筑或遺跡依然存在，傳統(tǒng)地名、街巷大多保留。特別是東晉干寶《搜神記》中記錄的許多嘉興地名一直沿用至今。嘉興一城居中，八水環(huán)繞的城市格局，至今末變。沿周邊運(yùn)河發(fā)展的區(qū)域雖興廢無(wú)常，但沿河發(fā)展的趨勢(shì)也沒(méi)有改變，而南湖、西南湖(鴛鴦湖)作為嘉興風(fēng)景區(qū)也得到了很好的延續(xù)。嘉興，作為典型的江南水鄉(xiāng)古城，城市布局極具因水而生、臨水而建、沿水成街、依水而興之特色。傳統(tǒng)建筑簡(jiǎn)潔樸素、清新淡雅。臨街多為兩層磚木結(jié)構(gòu)建筑，排門(mén)式店鋪，對(duì)稱(chēng)中有錯(cuò)落，整齊中顯變化。水閣、過(guò)街樓、廊棚、觀音兜山墻、一門(mén)三吊闥等建筑形式頗具嘉興地域特色，雖歷經(jīng)百年滄桑，猶存風(fēng)骨。月河、梅灣街、蘆席匯3片歷史街區(qū)較好地保存了清末民初的建筑格局與特色。新塍、王江涇、王店、鳳橋、西塘、鹽官、硤石、濮院、烏鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)，也保留了大片的歷史街區(qū)和不少的古巷、古弄。月河歷史街區(qū)位于嘉興市區(qū)北部，南臨京杭大運(yùn)河，形成于宋，興盛于明。因“其水彎曲抱城如月”而得名。現(xiàn)存民居多為粉墻黛瓦、飛檐翹角、馬頭高聳的清末民初建筑。水閣枕河，埠頭系舟，石橋通巷，河埠駁岸，呈現(xiàn)“小橋、流水、人家”之景色，延續(xù)了江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)街、巷、市、埠的城市傳統(tǒng)商貿(mào)特色。梅灣街位于嘉興市區(qū)南部，因傳其地多梅而得名。禾興南路從中穿越，將街區(qū)分為東西兩片。西片街區(qū)傳統(tǒng)建筑較為整齊，主街梅灣街長(zhǎng)300米。保存尚好的米商徐詒谷老宅位于此街中段，界碑、磚雕門(mén)樓、觀音兜墻及梁枋雕刻等無(wú)不顯示出老宅的雍容大氣，可謂嘉興南門(mén)外米行商家的典范。蘆席匯位于嘉興市區(qū)北部，匯為河流交合處突出地段。蘆席匯南臨秀水河，北靠長(zhǎng)纖塘及運(yùn)河。河交叉處有一分水墩，如運(yùn)河中的一個(gè)小島，面積2850平方米，是隋煬帝開(kāi)鑿江南運(yùn)河時(shí)的遺物。歷史街區(qū)包括蘆席匯、解放路、雙魁巷3個(gè)區(qū)域。民居建筑主要集中在秀水河北側(cè)，三水環(huán)繞，依河呈弧形展開(kāi)。連接蘆席匯與嘉興古城的秀城橋始建于明景泰元年(l450)，單孔石拱橋，造型優(yōu)美，保存完好。東側(cè)的解放路有辛亥革命時(shí)期嘉興革命黨人敖家熊舊居。（五）民風(fēng)淳樸，民俗斑斕，江浙交匯，表里吳越。嘉興先民，不僅創(chuàng)造了大量的有形文化遺產(chǎn)，也創(chuàng)造了多彩多姿的無(wú)形文化遺產(chǎn)，堪稱(chēng)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。神話(huà)、歌謠、諺語(yǔ)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、曲藝、皮影、剪紙、繪畫(huà)、雕刻、刺繡等民間藝術(shù)品類(lèi)繁多。南戲四大聲腔之一的海鹽腔源出嘉興海鹽澉浦，對(duì)其他劇種影響深遠(yuǎn)。民間曲藝，有源出古老民間說(shuō)唱的宣卷、鈸子書(shū)、三跳等。民間音樂(lè)、舞蹈藝術(shù)在東漢時(shí)已達(dá)到較高水平。各地農(nóng)村田歌、號(hào)子，尤其是嘉善田歌極具江南水鄉(xiāng)特色。絲竹樂(lè)、吹打樂(lè)、絲竹鑼鼓、鼓吹樂(lè)、鑼鼓樂(lè)、宗教器樂(lè)等民間器樂(lè)種類(lèi)豐富，尤以吹打樂(lè)演奏規(guī)模最大、使用樂(lè)器最全。民間工藝美術(shù)歷史也十分久遠(yuǎn)，灶頭畫(huà)等民間繪畫(huà)十分普遍。元代的剔紅、戧金戧銀法雕漆和銀器，明清時(shí)的銅器和錫器，清代的竹雕和匏器更為著名。海寧皮影戲、硤石燈彩、平湖西瓜燈、桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布等均為工藝奇葩。此外，南湖荷花燈會(huì)、踏白船、網(wǎng)船會(huì)等眾多民俗節(jié)慶和民間游藝活動(dòng)風(fēng)韻不減。特別是端午習(xí)俗已沿襲千年。在南宋時(shí)已有自發(fā)活動(dòng)，至明清，以祭祀活動(dòng)達(dá)到鼎盛，且形式多樣，有龍舟競(jìng)渡、裹粽子、吃粽子、吃“五黃”、頭插健符、戶(hù)掛鐘馗等活動(dòng)。在近幾年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查中，共普查到9萬(wàn)余條線(xiàn)索。海寧皮影戲、硤石燈彩、嘉善田歌、海鹽滾燈、平湖鈸子書(shū)、平湖派琵琶、蠶桑習(xí)俗(含山軋蠶花)等7個(gè)項(xiàng)目被列入第一、第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，19個(gè)項(xiàng)目被列入省級(jí)名錄，72個(gè)項(xiàng)目被列入市級(jí)名錄，數(shù)百個(gè)項(xiàng)目被列入縣級(jí)名錄。秀洲、嘉善、干湖、海鹽、海寧、桐鄉(xiāng)分別被命名為中國(guó)民間繪畫(huà)之鄉(xiāng)、田歌之鄉(xiāng)、西瓜燈之鄉(xiāng)、滾燈之鄉(xiāng)、燈彩之鄉(xiāng)和漫畫(huà)之鄉(xiāng)。二、嘉興古代人民智慧的結(jié)晶——古建筑古建筑一般是指古人遺留下來(lái)的距今有較長(zhǎng)歷史年代且具有歷史價(jià)值的建筑。古建筑是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，是研究古代社會(huì)化政治經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、宗教信仰的歷史資料，是國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)。古建筑單位幾乎是宗教、旅游活動(dòng)集中地，是文物保護(hù)的重點(diǎn)，同時(shí)也是消防安全重點(diǎn)單位。嘉興古建筑按照建筑物的用途分類(lèi)，主要有民居建筑、宮殿建筑、禮制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、軍事防御體系、古典園林以及橋梁建筑等類(lèi)型。（一）居民建筑居民建筑主要包括木構(gòu)架庭院式、四四水歸堂式、一顆印式、大土樓、窯洞式、干闌式建筑等。嘉興古居民建筑藝術(shù)，除重視中國(guó)傳統(tǒng)的審美習(xí)慣外，還體現(xiàn)了尊卑之禮、長(zhǎng)幼有序、男女有別、內(nèi)外有分、等級(jí)、防御等舊社會(huì)宗法倫理之規(guī)。具有極高的、獨(dú)特的游覽、觀賞的審美價(jià)值。例如：市區(qū)環(huán)城南路南幫岸3號(hào)清代沈鈞儒故居、市區(qū)新興街道姚家埭11號(hào)清末沈曾植故居，市區(qū)南大街東米棚下近代朱生豪故居，市區(qū)梅灣街76號(hào)19321934年金九避難處，市區(qū)帆落浜39號(hào)1928年汪胡楨故居，市區(qū)秀水兜67號(hào)近代唐蘭故居，平湖當(dāng)湖鎮(zhèn)南河頭12號(hào)清代莫氏莊園，海寧鹽官鎮(zhèn)建安路4號(hào)近代王國(guó)維故居，海寧鹽官鎮(zhèn)古邑路105號(hào)清代陳閣老宅，海寧硤石鎮(zhèn)南關(guān)廂街明代南關(guān)廂，海寧硤石鎮(zhèn)干河街菜市弄32號(hào)民國(guó)時(shí)期徐志摩故居，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)鎮(zhèn)觀前街18961910年茅盾故居，桐鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)棉紗弄39號(hào)現(xiàn)代豐子愷故居緣緣塘。（二）宮殿建筑宮殿是帝王居住和外理朝政的地方，是皇權(quán)的象征。在中國(guó)古建筑中，是形制最高，最富麗堂皇的建筑類(lèi)型。宮殿建筑具有規(guī)模宏大，裝飾富麗堂皇，陳設(shè)豪華的特點(diǎn)，因而也最能反映中國(guó)古建筑高超的技藝和獨(dú)特的風(fēng)格。嘉興自秦始設(shè)縣，三國(guó)吳時(shí)建州府，先后稱(chēng)禾興、嘉禾、嘉興，并筑子城，為歷代州府衙署所在地，明清時(shí)嘉興府衙高懸“浙西首藩”匾額，如今府衙已不在，唯有子城其屹立譙樓可證嘉興建城已逾1700年。（三）禮制性建筑中國(guó)古代禮制性建筑主要包括壇廟祭祀建筑和祠堂建筑。嘉興禮制性建筑有：市區(qū)南湖小瀛州清代倉(cāng)圣祠，市區(qū)少年路72號(hào)清代明倫堂，海鹽沈蕩鎮(zhèn)中錢(qián)村清代錢(qián)家祠堂，桐鄉(xiāng)崇福鎮(zhèn)中山公園內(nèi)清代孔廟大成殿、張玙功德坊。（四）宗教建筑中國(guó)古建筑中的宗教建筑，有漢式的佛寺、佛塔和石窟，藏傳佛教的宮室式木建筑、碉房式的砧石建筑，伊斯蘭教的建筑和道教的宮觀庵廟。所有這些宗教建筑由于其不同的教義和使用要求，而表現(xiàn)為不同的總體布局和建筑式樣。嘉興主要有：市區(qū)大年堂前13號(hào)明清時(shí)期清真寺，市區(qū)斜西街363號(hào)明清時(shí)期覺(jué)海寺，市區(qū)三塔路越秀橋東明清血印寺，市區(qū)紫陽(yáng)街51號(hào)1917年建天主教堂，嘉善陶莊鎮(zhèn)北清代圓覺(jué)禪院，嘉善西塘鎮(zhèn)華聯(lián)村宋代東岳廟，嘉善姚莊鎮(zhèn)展幸村蓮花涇清代蓮花庵，平湖當(dāng)湖鎮(zhèn)城隍弄明代城隍廟，海鹽武原鎮(zhèn)明、清時(shí)期天寧寺，海鹽南北湖風(fēng)景區(qū)清代云岫庵，海寧硤石鎮(zhèn)西山南麓清末民初惠力寺，桐鄉(xiāng)高橋鎮(zhèn)演教村明代演教寺，桐鄉(xiāng)崇福鎮(zhèn)崇德路崇福寺金剛殿。（五）陵墓建筑陵墓建筑是中國(guó)古代建筑的重要組成部分，是中國(guó)古建筑中最宏偉、最龐大的建筑群之一。中國(guó)陵園的布局大都是四周筑墻，四面開(kāi)門(mén)，四角建造角樓。陵前建有甬道，甬道兩側(cè)有石人、石獸雕像，陵園內(nèi)松柏蒼翠、樹(shù)木森森，給人肅穆、寧?kù)o之感。嘉興陵墓建筑有：秀洲區(qū)嘉北鄉(xiāng)木橋港村新石器時(shí)代古墓葬皇墳山，秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)太平橋村近代名人墓葬沈曾植墓、市區(qū)少年路北端漢代嚴(yán)助墓，嘉善惠民鎮(zhèn)惠通村民國(guó)時(shí)期錢(qián)能訓(xùn)墓，平湖廣陳鎮(zhèn)北輦字圩元代趙氏墓，平湖曹橋鄉(xiāng)馬廄小鎮(zhèn)宋代大墳山墓，海鹽于城鎮(zhèn)構(gòu)塍村明代鄭曉墓，海鹽南北湖永安公墓內(nèi)清代朱昌頤墓。（六）城防建筑中國(guó)古代城防建筑主要是指城市城垣建筑和長(zhǎng)城建筑。城墻上有城樓、角樓、垛口等防御工事，構(gòu)成一整套堅(jiān)固的防御體系。嘉興城防建筑有：市區(qū)府前街4號(hào)清代子城，乍浦鎮(zhèn)海塘街南端、九龍山西段清代乍浦炮臺(tái)，平湖當(dāng)湖鎮(zhèn)東南沙盆圩明、清時(shí)期報(bào)本塔，海鹽澉浦鎮(zhèn)西門(mén)一帶明代澉浦所城墻遺址。（七）古典園林中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式。嘉興屬于江南私家園林建筑，主要有：市區(qū)鴛湖路元至清代攬秀園，海鹽武原鎮(zhèn)綺園路9號(hào)清代綺園。（八）橋梁建筑中國(guó)橋梁主要包括浮橋、梁橋、索橋和拱橋。我國(guó)的古橋梁遍布祖國(guó)江河，是勤勞智慧的中國(guó)人用自己的聰明才智和艱苦的勞動(dòng)修建的，便利了交通，裝點(diǎn)了江山，是中國(guó)古文明的標(biāo)志。嘉興橋梁建筑有：市區(qū)缸甏匯明代秀城橋，市區(qū)閘前街明代秋涇橋，秀洲區(qū)虹陽(yáng)鄉(xiāng)東南村清代北溪橋，秀洲區(qū)塘匯鄉(xiāng)魚(yú)池匯村清代魚(yú)池匯橋，秀城區(qū)南湖鄉(xiāng)南湖村清代文星橋，秀城區(qū)鳳橋鎮(zhèn)北石佛寺明代三步兩爿橋，秀城區(qū)余新鎮(zhèn)西南1里清代塔塘橋，嘉善陶莊鎮(zhèn)北街宋代流慶橋，嘉善天凝鎮(zhèn)南秀塘明代圓通橋，嘉善西塘鎮(zhèn)市河清代臥龍橋，平湖當(dāng)湖鎮(zhèn)市河西段清代當(dāng)湖第一橋，海寧硤石鎮(zhèn)惠力寺前元代紫薇橋。三、用現(xiàn)代視角發(fā)現(xiàn)嘉興文化古建筑火災(zāi)危險(xiǎn)性嘉興古建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，耐火等級(jí)低，火災(zāi)荷載較大，撲救困難。一旦發(fā)生火災(zāi)，火勢(shì)較難控制，極易造成難以挽回的損失。（一）耐火等級(jí)低，火災(zāi)荷載大嘉興的古建筑文化歷史悠久，大多以木材為主要材料，采用土木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)。這種以木構(gòu)架為主的建筑形式多樣，但都是以木柱為基礎(chǔ)，柱上架木梁，梁上再立瓜柱，形成一組木構(gòu)架，木構(gòu)架之間采用檀、枋聯(lián)結(jié)，檀上再設(shè)椽子，好似一座堆積成山的木堆垛。對(duì)照現(xiàn)行的規(guī)范，大部分木結(jié)構(gòu)古建筑耐火等級(jí)為三、四級(jí)，火災(zāi)荷載大。嘉興古寺廟內(nèi)懸掛的綢緞、經(jīng)幡、傘蓋、纖維織布，大量的彩繪、錦繡等物，香客送來(lái)供奉的鞭炮、香燭、紙張都是可燃、易燃物，大大增加了古建筑的火災(zāi)荷載。（二）組群布局，火勢(shì)蔓延迅速嘉興現(xiàn)有的古建筑像平湖當(dāng)湖鎮(zhèn)南河頭12號(hào)清代莫氏莊園，桐鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)棉紗弄39號(hào)現(xiàn)代豐子愷故居緣緣塘，市區(qū)大年堂前13號(hào)明清時(shí)期清真寺，市區(qū)斜西街363號(hào)明清時(shí)期覺(jué)海寺，市區(qū)三塔路越秀橋東明清血印寺等古建筑，它們?cè)诓季职才派暇哂幸环N簡(jiǎn)明的組織規(guī)律，即以間為單位構(gòu)成單座建筑，以單座建筑構(gòu)成庭院，以庭院為單元組成形式多樣的組群。由于廊道相接，建筑物彼此相連，沒(méi)有防火間距，建筑群內(nèi)沒(méi)有消防通道，一旦發(fā)生火災(zāi)極易造成燎原之勢(shì)，后果不堪設(shè)想。（三）形體高大，有效控制火勢(shì)難形體高大是古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。許多殿堂內(nèi)凈高度在10m以上，再加上地勢(shì)高差和建筑的遮擋，一般消防水槍的充實(shí)水柱很難滿(mǎn)足滅火需要，射流難以到達(dá)火點(diǎn)，無(wú)法及時(shí)有效地控制火勢(shì)。當(dāng)在大屋頂內(nèi)部燃燒時(shí)，如把水流射向屋面，只要屋頂沒(méi)有塌落，就很難達(dá)到控制火勢(shì)和消滅火災(zāi)的目的，加之古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，所處環(huán)境通風(fēng)條件好，火災(zāi)發(fā)展快，滅火人員要有效控制火勢(shì)顯得非常困難。（四）遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，滅火救援困難現(xiàn)存古建筑大部分遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)，有的甚至地處深山峽谷，如：海鹽南北湖風(fēng)景區(qū)清代云岫庵位于山頂，消防車(chē)難以到達(dá)，只能用消火栓撲救。因此不少火災(zāi)發(fā)生后，因救援條件所限，小火往往釀成大災(zāi)。（五）用火用電多，管理難度大古建筑內(nèi)用火用電較多，管理混亂，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是有的寺廟、道觀香火旺盛，宗教活動(dòng)頻繁，如燒香、焚紙、點(diǎn)蠟等，香客擁擠，香煙繚繞，燈無(wú)燈罩，燭無(wú)燭臺(tái)；二是有的寺觀教堂沒(méi)有安裝避雷設(shè)施，或雖有但不起作用，引起雷擊火災(zāi)；三是有的寺廟內(nèi)燒火做飯、取暖；四是有的古建筑電氣線(xiàn)路老化，電器設(shè)備陳舊，電線(xiàn)沒(méi)有穿管且直接敷設(shè)在柱、梁、檀、椽上，甚至臨時(shí)亂拉亂接，不符合電氣安全技術(shù)規(guī)程要求；五是游客亂扔煙頭、火柴、打火機(jī)等，增加了火災(zāi)發(fā)生的概率。古建筑火災(zāi)不同于普通建筑火災(zāi)，火災(zāi)中往往使珍貴文物古跡被毀，造成難以挽回的重大損失。一些古建筑火災(zāi)除了造成重大的經(jīng)濟(jì)損失外，還在國(guó)內(nèi)外造成嚴(yán)重的政治影響和社會(huì)影響。如2004年12月19日，世界文化遺產(chǎn)——武當(dāng)山古建筑群中重要宮廟的主殿遇真宮在大火中全部燒毀。此次火災(zāi)事故在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。四、運(yùn)用現(xiàn)代消防技術(shù)措施提高嘉興文化古建筑消防安全水平嘉興古建筑防火應(yīng)根據(jù)維持原貌、科學(xué)合理、人防技防并重的原則，將古建筑修繕、改造與消防規(guī)劃相結(jié)合，制定切合實(shí)際的改造規(guī)劃，靈活運(yùn)用現(xiàn)代消防技術(shù)措施，達(dá)到既保留其固有歷史風(fēng)貌，又提高自身消防安全水平的目的。（一）做好消防專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，改善消防安全環(huán)境 古建筑群應(yīng)緊密結(jié)合其自身特點(diǎn)和消防安全現(xiàn)狀，研究消防對(duì)策，做好消防改造規(guī)劃。一是建立多種形式的消防站。根據(jù)古建筑群地特點(diǎn)和周邊環(huán)境，在改造計(jì)劃中，可考慮建立公安、專(zhuān)職、兼職和民間消防等多種形式的消防站。二是配備實(shí)用有效地消防器材。消防車(chē)輛的配備，應(yīng)適合狹窄街道或崎嶇山路通行的需要，配備小型消防車(chē)或消防摩托車(chē)。消防器材的配置應(yīng)減少水漬損失。配置適合撲救古建筑火災(zāi)的滅火效率高、水漬損失小的滅火和搶險(xiǎn)救援器材，如高壓脈沖水槍、細(xì)水霧等。三是因地制宜地設(shè)置消防供水設(shè)施。應(yīng)充分利用天