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正文內(nèi)容

加強廉潔自律,做合格共產(chǎn)黨員[5篇模版]-資料下載頁

2025-10-12 08:06本頁面
  

【正文】 華曾這樣介紹中國黨政機關(guān)的這個特點。本來禁煙是政府倡導(dǎo)的,結(jié)果有的地方一方面倡導(dǎo)大家不要吸煙,一面又在工作中又帶頭吸煙,并用財政資金給每個干部發(fā)煙。這都是有問題的。這樣的例子也有很多。山西河曲縣原政協(xié)主席開會時曾花6萬多元公款購買150條中華煙,參會者每人每天發(fā)一包。平時,大家可能覺得煙這個問題是個小問題,但小問題往往會犯大錯誤。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊,1500元一條。于是,這就出現(xiàn)了一個問題,周久耕的個人收入是不是能夠負擔得起1500元一條的煙呢?最后經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的,被查實貪污受賄幾百萬?,F(xiàn)在,很多人抽煙,特別是抽高檔煙,未必是為了高檔煙提供的不一樣的感受,比如周久耕抽的九五之尊,強調(diào)的就是抽煙時享受的一種尊容。也就是說,很多時候,人們抽煙不是為了煙本身,而是為了體現(xiàn)自己的身份。比較典型的是抽中華煙,很多人講究要抽軟中華煙。軟中華也有區(qū)別,它的煙頭分1字頭、2字頭、3字頭,大家都講究抽3字頭的,說3字頭比1字頭、2字頭都好,市面上3字頭的軟中華也較2字頭的貴。但實際上,我專門去上海卷煙廠了解過3字頭和1字頭、2字頭煙的區(qū)別,上海卷煙廠的人說,3的意思就是1車間造的、2車間造的、3車間造的,用料完全一樣,唯一的區(qū)別是3車間每年最好的季節(jié)要造熊貓煙。也就是說,實際上3字頭中華煙的質(zhì)量可能比2字頭還要差一點,因為在最好的卷煙季節(jié),3字頭的煙是不生產(chǎn)的。但很多人其實不在乎它的味道有什么差別,而是在乎抽的煙是不是能體現(xiàn)自己的身份,這實際上是人的一種欲望。因此,從抽煙的小事上就能看出人們欲望的無限膨脹,這種膨脹今天可能只在抽煙這種小事上,明天會不會就發(fā)生在別的事情上呢。這種欲望被膨脹起來,我們就會有很多按照自己的正常收入負擔不起的欲望。有些有權(quán)力、有機會的人是不是就有可能滑向腐敗的深淵。這是我們講到的一定要注意小事小節(jié)。此外,當前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在道德修養(yǎng)上還存在表里不一的特點。這種表里不一體現(xiàn)在:人前一套、背后一套,白天做人、晚上做鬼。中國古代也有這種表里不一的人。隋煬帝楊廣在成為皇帝前,可以算是中國歷代皇子、皇太子清正廉潔的典范,是隋朝的道德模范。楊廣本身非常有才華,他25歲時就作為總指揮,親自征討南朝的陳國,并領(lǐng)導(dǎo)完成了全國統(tǒng)一的使命。楊廣在繼位之前清正廉潔,住的是破舊的宮殿,穿的是破舊的衣服,吃的是粗茶淡飯,他的父親隋文帝很欣賞他。相比較起來,楊廣比他的哥哥廢太子楊勇要強很多,因為楊勇喜歡貪圖享受。隋文帝本身是一個很儉樸的人,由于楊廣與楊勇的比較,最后隋文帝廢掉了太子楊勇,改立楊廣為太子。結(jié)果等到楊廣真正登基之后,人們才發(fā)現(xiàn)他完全是另外一個人,他之前的清正廉潔、勤儉節(jié)約都是做給他父親看的,是為了爭奪太子的位子,而等到他真正成為皇帝不受約束時,則成為中國歷史上最荒淫無度、最奢侈糜爛的皇帝,導(dǎo)致隋朝二世而亡。同樣,現(xiàn)在有些黨員干部也有這樣的特點。河南省曾有四任交通廳長先后落馬,這四任落馬的交通廳長有一個共同的特點,他們在上任時廉政口號震天響,但上任不久都被查出了巨額的貪腐事實。第一任河南省交通廳長曾錦城曾以寫血書的方式,向河南省委表示,絕不收別人一分錢,絕不做對不起組織的一件事,結(jié)果最后被查實貪污幾千萬,1997年10月,曾錦城因受賄罪被判處有期徒刑15年。張昆桐上任后,提出了“讓廉政在全省高速公路上延伸”的口號,而在2001年3月,張昆同因受賄、挪用公款罪被判處無期徒刑。他的繼任者石發(fā)亮,上任時也提出“一個廉字值千金”,并將其細化為兩個原則:不義之財分文不取,人情工程一件不干。但最后,石發(fā)亮因受賄罪被判處無期徒刑。董永安也曾擔任過河南省交通廳廳長,他也有自己的廉政名言:常修從政之德,常思富民之策,常懷律已之心。2012年11月,董永安因受賄罪被判處無期徒刑。道德修養(yǎng)不在于能說多么漂亮的話,而在于真正做什么。說漂亮的話其實不難,真正難的是言行一致。我們說的是我們堅信的,并按照我們的信仰標準來做,我們認為不對的事絕對不做,認為對的事一定要做。這才是道德修養(yǎng)最重要的一點。當前,有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實出現(xiàn)了很多問題。所以,十八大以來我們反復(fù)強調(diào)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,也是現(xiàn)實的迫切需要。另外,強調(diào)道德修養(yǎng)也是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),要真正做好、實現(xiàn)、推進全面從嚴治黨,就必須要強調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確指出“要把黨的思想建設(shè)放在首位”。習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力?,F(xiàn)在,一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了,有的甚至已經(jīng)不會或不大習(xí)慣于做認真細致的思想政治工作了,有的甚至認為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡單化和片面性,使一些本來可以落實的制度得不到落實、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生。制度要執(zhí)行下去,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強的黨性修養(yǎng)。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!睂h員、干部來說,思想上的滑坡是最嚴重的病變,“總開關(guān)”沒擰緊,不能正確處理公私關(guān)系,缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。思想上松一寸,行動上就會散一尺。思想認識問題一時解決了,不等于永遠解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣,思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃,鏡子要經(jīng)常照,衣冠要隨時正,有灰塵就要洗洗澡,出毛病就要治治病。這種經(jīng)常打掃、照鏡子、正衣冠,不是組織替你打掃房間,給你照鏡子、正衣冠,更多的時候需要自己照鏡子,自己看看鏡中的樣子符不符合自己的期望,哪里不符合就改哪里。這是我們強調(diào)道德修養(yǎng)的一個根本的原則,就是要做自己認為對的事,要慎獨。三、共產(chǎn)黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行 廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德修養(yǎng)?(一)要有堅定的政治信仰這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說,道德修養(yǎng)的關(guān)鍵,在于自己得知道什么是對的。如果內(nèi)心沒有是非觀念,那怎么按照道的要求做事?,樹立明確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨員來說,誠其心的道就是要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對社會主義前途的信仰。“四有”為標尺。“四有”干部是習(xí)近平同志在2015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時候提出的。為什么要在縣委書記那樣的場合提出這樣一點?雖有制度約束,但縣委書記實際上權(quán)力很大。所以,除了制度約束,他自己也要有約束。(1)要做到心中有黨。對黨忠誠,知道黨在自己心中,有此標尺,做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。(2)要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當然,可以爭取合法合理的利益,這里強調(diào)的是公私分明。這一點在2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。(3)要做到心中有責(zé)。不能只想當官不想干事,只想攬權(quán)不想擔責(zé),只想出彩不想出力。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊,全縣發(fā)展面貌沒有變化,每年都是重復(fù)昨天的故事。(4)要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力,就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴格要求自己,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,加強道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官??倳浐髞硪矎娬{(diào),“四有”不僅僅是針對縣委書記的,任何黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。(二)要經(jīng)常反躬自省發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正,要做到聞過則喜,有則改之。習(xí)近平同志講,要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的“免疫力”。(1)要管住自己的欲望。“表哥”“表叔”不是要體現(xiàn)自己時間觀念強,而是要通過“盡顯奢華,貴族體驗”“尊享品質(zhì)”等來彰顯他們作為領(lǐng)導(dǎo)干部多么會享受,多么與眾不同,最終導(dǎo)致自己滑向深淵。欲望只要一膨脹,就會在所有方面都膨脹,就很容易犯錯誤。(2)要管好自己的家人?,F(xiàn)在,很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤都與自己的家人有關(guān)系。當然,他自己和他家人,誰把誰拖下水,還不太好說。令計劃的很多親屬都有貪腐問題。蘇榮的腐敗也是典型的家族式腐敗,一家老小幾乎都參與其中。不僅自己滑向深淵,家人也去監(jiān)獄里“團聚”了,這是很悲哀的。關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。比如,當我們遇到紅燈,又恰逢有車有人時,我們肯定不會闖紅燈,但如果沒車沒人時,我們怎么辦呢?那么,就要做到即使在沒車沒人時,也不能貪圖近路直接過去,應(yīng)該遵守交通規(guī)則。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。習(xí)近平同志強調(diào),于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。古人云:“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,“巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。小事當慎,小節(jié)當拘,確是對領(lǐng)導(dǎo)干部的金玉良言。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。這是慎微的一個意義。慎交友不是指領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能和商人有往來。我國實行社會主義市場經(jīng)濟體制,在招商引資和發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟時就會涉及一些和商人的往來。習(xí)近平同志在浙江做省委書記時對這個問題看得就比較清。他講到,浙江民營經(jīng)濟比較發(fā)達,各級領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要支持民營企業(yè)發(fā)展,要親商、富商、安商。另一方面,同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸,公私分明,君子之交淡如水。很多落馬官員的背后都有一個個商人。比如,劉志軍、丁書苗等人,再比如,劉漢和***、李春城、白恩培等人的很多案件都有關(guān)系。很多受賄者認為自己和行賄者的關(guān)系很好,就是“天知,地知,你知,我知”。實際上,有的企業(yè)家只是在攬工程行賄時說得好,結(jié)果一到紀委那里,就變得很痛快,甚至直接問是要調(diào)查哪位領(lǐng)導(dǎo),他們直接交代,這樣就能讓自己成為污點證人。再有,對于官員來說,不論是崗位還是待遇都是組織給的,所以一旦受賄,就會失去這一切,但對于企業(yè)家而言,即使他們進了監(jiān)獄,他們以前的合法收入還是自己的,比如黃光裕,雖然他現(xiàn)在還在服刑,但國美還是他的。(三)讓權(quán)力在陽光下運行 一方面是制度建設(shè)的問題,要使制度公開透明。另一方面,這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。我們要努力做到辦事公開透明,努力接受大家的監(jiān)督,不要帶有情緒、不要認為這是對自己的不信任。實際上,有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護。因為有了大家的監(jiān)督,自然就有人給你證明有沒有問題。同時,有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審,提高自身修養(yǎng)。講道德、有品行,不僅在講,更關(guān)鍵的是在做,要在日常實踐中一點一滴地積累。
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