【正文】 載，王維自送別元二后不幾年就去世了，這一送別竟成永別，誰愿意再來讀讀這首詩？（生深情讀）因?yàn)檫@份動(dòng)人的友情，有人專門為這首詩譜了曲，使它成了當(dāng)時(shí)最為流行的曲目。今天老師把現(xiàn)代版的陽關(guān)三疊也帶來了，我們一起來欣賞一下。下面就讓我們把這首膾炙人口的千古名詩抄寫下來吧。第五篇：《送元二使安西》教案《送元二使安西》一、導(dǎo)入：同學(xué)們，喜歡讀故事嗎？知道嗎，有這樣一首古詩，在中國古詩詞的浩瀚煙海中獨(dú)樹一幟。這便是王維的《送元二使安西》。（生讀、師讀、再讀）二、讀詩、悟詩：師：“使”誰能給它組個(gè)詞？ 生：使者，出使。（多生回答）師：好一個(gè)出使！元二要出使哪里呢？（安西）師：關(guān)于安西你了解哪些？（生答）師：老師也找了相關(guān)資料（出示資料地圖）看，這就是唐朝的都城長安。從長安出發(fā)，穿過渭城就到了陽關(guān)。而陽關(guān)是出使西域的必經(jīng)之地，從陽關(guān)要走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)才能到安西。師：通往安西的是一條怎樣的路呢？（出示安西圖片）師：這是一條怎樣的路？生答師：對于這樣一條路，唐代詩人岑參曾經(jīng)這樣描述：“十日過沙磧（終朝風(fēng)不休）。馬走碎石中，（四蹄皆血流。）”師：王維也曾奉命出使過，他深知這其中的艱辛。而今，元二即將踏上的就是這樣一條路。作為朋友，王維專程從長安趕到了渭城。這離別的時(shí)刻，他將這滿腹的祝福掛念化作了這樣一首千古詩篇。生：（自由讀、2生、齊）師：此時(shí)，你的腦海里仿佛出現(xiàn)了怎樣的景象？ 生說畫面，而不是單個(gè)的詞師：是啊！此時(shí)的柳樹經(jīng)過朝雨的洗滌，變得更加蒼翠欲滴。這是我們從詞面上理解 的。那同學(xué)們想象一下，經(jīng)過朝雨的洗滌后，渭城里還有哪些事物也是新的？ 生：渭城下過小雨后，路被濕潤，空氣很清新。生：客舍、房屋經(jīng)過雨水的沖刷更加干凈、清新。生：客舍旁邊的花草樹木經(jīng)過雨水的沖刷，它們也煥發(fā)了生命力，一片生機(jī)盎然的景象。師：楊柳青青、細(xì)雨蒙蒙，滿目生機(jī)勃勃。此情此景，王維不由得輕輕吟道：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新（指三生讀、師隨機(jī)范讀）師：一個(gè)“新”字我們就讀出這么美麗、清新的畫面。（板書：美景）難怪蘇軾曾經(jīng)這樣贊嘆王維的詩作“詩中有畫、畫中有詩”。師：一切景物的描寫都是為了表情達(dá)意。在中國的詩歌里，提到某些事物就會(huì)引起人們的聯(lián)想。比如（出示圖片）一說到月亮，人們就想到了思鄉(xiāng)。一說到紅豆就想到相思。而提到了楊柳人們就想到送別。如，柳永在《雨霖鈴》中這樣寫道“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！蓖醪g在《涼州詞》這樣描繪：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，《詩經(jīng)》當(dāng)中又這樣說“昔我往矣，楊柳依依”。而此時(shí)，元二想對王維說“昔我往矣，楊柳依依”，而王維也想對元二說“昔我往矣，楊柳依依”。師：詩中纏綿的雨絲、依依的楊柳就是在訴說著不舍。而這所有的不舍又都融入了他們的酒杯里。（出示后兩句一生讀）師：這酒里包含著什么？（離愁別緒——讀，擔(dān)心——讀，祝?！x，不舍——讀，掛念——讀）師：多少不舍、多少祝福、多少牽掛都融入了這一杯又一杯的酒里。（齊讀）師：離別之后，還會(huì)有這溫馨如家的客舍嗎？還會(huì)有這青青依偎的楊柳嗎？還會(huì)有朋友間促膝長談的志趣投機(jī)嗎？還會(huì)有舉杯相碰的縱情豪放嗎？師：詩句中的一個(gè)“無”字便道出了這無盡的悲情啊?。ò鍟罕椋煟捍说匾粍e，不知何時(shí)再見，于是，這朝雨，這清晨，這客舍，這柳色，這景這人，都化作了這樣一首詩。（音樂起、生讀全詩）師：送君千里，終有一別，元二啟程了。望著他遠(yuǎn)去的背影，王維期待著他們再次的相逢。然而，誰也沒有想到，在與元二分別的五年后，王維就去世了。這一次的分別竟是永別?。ㄒ魳?、生背全詩）（課件只有題目）師：同學(xué)們，一個(gè)“新”字我們讀出了美景，一個(gè)“無”字道出了這無盡的悲情。這就是反襯的手法。（板書：反襯）師：用美景和悲情的反襯使送別的情誼更濃了。其實(shí)，在古代，為了更好地表情達(dá)意，詩人寫詩也好，作詩也罷，都習(xí)慣遵循一種規(guī)律，那就是—（師板書：平長仄短）師：今天的一、二聲就相當(dāng)于古時(shí)候的平聲，三、四聲就相當(dāng)于古時(shí)候的—— 師：在古詩詞中，我們用橫線表示平聲，用豎線表示仄聲。讀得時(shí)候平聲字讀得長一點(diǎn)，仄聲要讀得短一點(diǎn)，最末尾的字要讀得長一些。師：和老師一起來試一試，伸出右手。（一句一跟讀、自己試一試吧、齊一遍）師：古詩可以讀、可以吟、還可以唱。（師唱）師：這就是著名的《陽關(guān)三疊》，也叫《渭城曲》。（小聲跟唱、大聲唱）三、拓展1．王維云游四方，朋友遍天下。所以他的寫的送別詩不止這一首。（一生讀）《送沈子歸江東》作者：王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。（1）結(jié)合注釋讀一讀（2）一生讀再齊讀。（3）這兩首詩有什么異同嗎？相同的是？（4）那么不同之處呢？同樣是送別詩，送別的方式一樣嗎？一首是將這所有的情融入了——對，把酒相送，讀！而另一首則是將所有的相思托付給江南江北的——對，以景相送，讀！，古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，所以古人特別看重離別，因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題。（課件單獨(dú)出最后總的出、生自由讀）在李白的詩中，離別是真摯熱誠的 浮云游子意，落日故人情。（李白）在王昌齡的詩中，離別是凄寒孤寂的：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡）在白居易的詩中，離別是一縷淡淡的憂傷： 南浦凄凄別, 西風(fēng)裊裊秋。（白居易）而在李叔同的眼里，送別是（音樂響起，演唱隨即開始）這樣一首首送別詩穿行在歷史的風(fēng)煙中，于是，中華民族便誕生了如此感人的送別文化。下課！