中華傳統(tǒng)美德讀后感-資料下載頁
2025-10-12 05:35本頁面
【正文】 音符，譜寫著人間最動聽的樂曲，讓父母都可以沐浴著陽光雨露般的愛。三字經(jīng)說得好：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！惫沤裢鶃恚卸嗌傩⒕锤改傅陌駱?；風(fēng)風(fēng)雨雨，有多少父母為我們付出一切！我們不知道人生漫漫長路上還會有什么挫折，我們也將會為父母撐起一片嶄新的天。但因為我們捧著一顆感恩的心，我們將不畏懼任何風(fēng)雨！中華傳統(tǒng)美德讀后感7中華美德，是每一個中華人民都必備的；中華美德，也是中華民族千年以來傳承的不朽文化，可以說，中華美德是中國人民的象征、特點。中華美德有許許多多，尊老愛幼就是美德，懂得助人為樂就是美德，懂得無私奉獻就是美德，當然，懂得與他人分享更是一種美德。回想中華上下五千年，還真有著名人和他人分享的故事呢。相信“孔融”這個名字大家不陌生吧，他的故事應(yīng)該都耳熟能詳吧東漢魯國，有個叫孔融的孩子，他很懂事也很好學(xué)。他有五個哥哥和一個弟弟，兄弟幾人相處得十分融洽。有一天，孔融父親的朋友帶來一盤梨給孔融兄弟們吃。父親讓孔融分梨，孔融看了看盤子中大小不一的梨，他毫不猶豫地拿了一只最小的梨子。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你來分，你為什么不拿大的，偏偏只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”《孔融讓梨》這個故事告訴我們要懂得與他人分享。讀了這個故事，我覺得分享是快樂的。假如你一人吃大餐，雖說你覺得大餐很美味，但是你是獨自一人品嘗，少了一位和你一起享用的伙伴。你們兩人共同享用，一起聊天，說說笑笑，多開心！假如你和別人在爭搶某一樣食品，爭得面紅耳赤的，那你們何不共同享用呢？所以，有時大家在一起分享，會別有一番風(fēng)味的.！人們?yōu)槭裁葱枰赖?？因為擁有了美德，社會會更加美好和諧，人與人之間的關(guān)系會更加融洽。美德從哪兒來？美德從生活中而來。你給了乞丐一元錢，你擁有了“助人為樂”的美德；你在公交車上起身給老人、小孩讓個座，你擁有了“尊老愛幼”的美德；你把東西和別人一起分享，你擁有了“懂得與他人分享”的美德……讀了這個故事，我更近一步地認識到“要懂得與他人分享”，因為“分享是快樂的”。在今后的人生道路上，我一定會懂得與他人分享！弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長！中華傳統(tǒng)美德讀后感8在《中華傳統(tǒng)美德》這本書中，我最喜歡的一句話就是：誰言寸草心，報得三春暉。這句格言的意思是：誰說小草的心意，能報答得了春天的陽光呢？這一句話來自“游子吟”這首詩里。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來的寒冷；父母的愛是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下，逐漸生長。父愛是一棵大樹，讓我們在舒適的環(huán)境下長大，母愛是一滴清水，滋潤著我們的身心，讓我們不受一點污染。長大后，我們應(yīng)該好好地報答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛，經(jīng)常因一點小事而想不開，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個時候，你又沒有想到你的父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會有這么多個你、我、他。這使我想起了一首歌?！笆郎现挥邪謰尯?，有爸媽的孩子像快寶，投進爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福??！父母對孩子總是心軟的，對孩子的乞求總是有求必應(yīng)的。即使一開始鐵定了心，但過不了多久，還是會答應(yīng)孩子的。在現(xiàn)實生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來沒有想過要放棄我們，而是加倍努力地教導(dǎo)我們。但我們的父母生病時，還堅持去上班，這是為什么呢？因為我們的父母并沒有想那么多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。爸爸媽媽，您們辛苦了，謝謝您們對我的養(yǎng)育之恩。我永遠不會忘記那深沉的父愛與母愛。我們要以最好成績的成績，來報答父母。愿天下的父母幸幸福福，開開心心！中華傳統(tǒng)美德讀后感9中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國發(fā)揚光大。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好。進老師辦公室前先敲門。坐公交車時主動給老人讓座。不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
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