【正文】 國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。其次，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義發(fā)展的歷史使然。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定。第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活。第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，面對這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。第三，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們耳熟能詳，可以民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國共產(chǎn)黨的政治本色。20世紀(jì)上半葉，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實(shí)事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個(gè)新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅(jiān)持黨的基本路線和基本理論，完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。十八大以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面?？梢哉f，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。第二，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)選擇第一，解決庸政懶政。十八大以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。那么，部分官員為什么會存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞。第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣。第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣。第四種類型是“比劃型”，用會議貫徹會議，以文件落實(shí)文件。第五種類型是“說唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)?？梢哉f，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年，在黨中央、國務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會議上，周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義。第四，解決民心向背?？梢哉f，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問題。也正因?yàn)槿绱?，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕?？倳浽v到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求可以看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對的是全體黨員。所以，我們應(yīng)該以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)該看到，中央在反對和整治亂作為、不作為上面所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來嚴(yán)格要求自己。第三，共產(chǎn)黨員如何做到敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要把握好總開關(guān)問題，時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員本色，牢記人民信托，責(zé)任重于泰山，心底無私天地寬。作為一名普通的黨員，即使不是領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。第一，面對大是大非敢于亮劍。作為一名共產(chǎn)黨員，要牢記共產(chǎn)黨員身份，必須認(rèn)真踐行黨的宗旨。一個(gè)政黨的屬性要有正確的是非觀，在一些涉及大是大非、根本原則的問題上，要敢于站出來旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度。我們知道，當(dāng)今社會處在一個(gè)輿情非常復(fù)雜、多元的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體人，人人都有麥克風(fēng)，因此很多時(shí)候各種各樣的觀點(diǎn)、意見、思潮，可以說是魚龍混雜，讓人有時(shí)候非常困惑和混沌。那么在這樣一個(gè)情況下，所有的黨員都要牢記自己是中國共產(chǎn)黨員這樣的政治身份和屬性。面對一些違反四項(xiàng)基本原則、丑化黨和國家形象、詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等這些大是大非的問題，我們要敢于旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。近幾年來，有很多網(wǎng)友對我們的一些民族英雄，比如董存瑞、邱少云、雷鋒、劉胡蘭等，恣意抹黑，歪曲史實(shí)。這時(shí)，作為一名黨員，同時(shí)也是一名文明的網(wǎng)友，我們就要做政治上的明白人，要明白在涉及黨和國家大是大非的問題上，一定要立場鮮明，不該說的話就不要說，不該講的就不要講，不要違背了作為一名共產(chǎn)黨員的政治身份。那么，要加強(qiáng)我們在大是大非問題上的辨別力和洞察力，就需要我們加強(qiáng)政治修養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，使我們的黨性更加鮮明，使我們在大是大非的問題前敢于擔(dān)當(dāng)。另外，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，我們要需要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國特色社會主義理論體系，讓我們能夠在一些重大的問題前有見地、能擔(dān)當(dāng)。第二，面對矛盾敢于迎難而上。在全面深化改革的新形勢下，有很多問題需要我們攻堅(jiān)克難，有許多需要啃的硬骨頭。在這樣的情況下，每一位黨員干部都要積極地去尋找克服困難的具體決策，不要被眼前的復(fù)雜局勢和矛盾問題嚇倒。在這里，我們可以回顧一下朱镕基同志的故事。1998年，朱镕基同志在國務(wù)院第一次全體會議上講了一番話，可以說是對共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)精神的一個(gè)非常好的注腳。他講：“本屆政府是跨世紀(jì)的政府，是一個(gè)承前啟后、繼往開來的政府，如果錯(cuò)過了這個(gè)歷史的機(jī)遇，下個(gè)世紀(jì)中國的事情就不好辦了。”從這句話我們可以看出，朱镕基同志是有非常強(qiáng)烈的憂患意識的。朱镕基同志呼吁國務(wù)院的同志們：“同志們，從今天起，我們已經(jīng)是一個(gè)‘命運(yùn)共同體’了，你們要下定決心跟我一起跳啊?！碑?dāng)然，這里所說的“跳”，不是真正的跳火坑，而是要敢于說真話，要嚴(yán)格堅(jiān)守在自己的崗位上。朱镕基同志說：“如果本屆政府都是‘好好先生’，我們就對不起人民。要做‘惡人’，不要說‘我們現(xiàn)在這個(gè)社會已經(jīng)變成庸人的社會,都不想得罪人,我不同流合污就行了’”，“要從嚴(yán)治政，不怕得罪人。從嚴(yán)治政，要嚴(yán)格一點(diǎn)，不能隨便就放過了。這不是放過一個(gè)人的問題，而是一個(gè)制度的問題，否則，我們國家的命運(yùn)可能就被‘放掉’了”。朱镕基同志一向以鮮明的個(gè)性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F腕”聞名于國內(nèi)外。從朱镕基同志批判“好好先生”的這番講話中我們可以看出，既然要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，就不能做“好好先生”，而要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格執(zhí)政，用今天的話講就是要從嚴(yán)治黨，擔(dān)當(dāng)起自己身上應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。對于普通黨員來講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時(shí)的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁。我們要多實(shí)踐、多調(diào)研，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來做。第三，面對危機(jī)敢于挺身而出。我給大家講講“草地黨支部”的故事。照片上這個(gè)老人家叫羅玉琪，抗戰(zhàn)時(shí)期是紅軍的一名戰(zhàn)士。1935年深秋，年僅13歲的他追隨大部隊(duì)長征，日月兼程、長途行軍整整走了27天，因?yàn)殚L時(shí)間在黑水里浸泡，腳已經(jīng)爛了，起初還能一瘸一拐的跟著部隊(duì)，但因?yàn)楹脦滋鞗]吃東西，加之身上有傷，他掉隊(duì)了。他心想完了，糧食沒有，傷口又疼，什么時(shí)候能出草地也不知道。想著想著，自己就大哭起來，累的睡著了。不知過了多久，有人把他叫醒了，他抬頭一看，在周邊東倒西歪著二十多個(gè)掉隊(duì)的戰(zhàn)士。叫醒他的那個(gè)人講到：“同志們，要咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底就是勝利?！碑?dāng)時(shí)，沒有一個(gè)人回應(yīng)他，都筋疲力盡，不住地喘著粗氣?？匆姶蠹覠o精打采，他又繼續(xù)講到：“，我是四方面軍二十八團(tuán)三連副連長李玉勝，我們不要這樣，一定要想辦法活下去!”他給大家分析了當(dāng)前的形勢，提議成立臨時(shí)黨支部，大家一致選舉他為支部書記，接著召開了第一次支部會，統(tǒng)一了思想認(rèn)識——“草地再長，也有盡頭”，明確了責(zé)任分工——“找野菜的找野菜、拾草的拾草、燒火的燒火”，提出了要求“必須追上大部隊(duì)”。在臨時(shí)黨支部堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，20多名傷員團(tuán)結(jié)一心，終于走出草地與大部隊(duì)會合。羅玉琪在回憶中講到，“當(dāng)時(shí)讓我絕望和恐懼的，不只是沒有糧食、有傷在身，而是自己掉了隊(duì)、脫離了組織。在成立臨時(shí)黨支部的那一刻，就像在枯草中點(diǎn)燃了篝火，在大家心中燃起希望?！比绻?，沒有李玉勝挺身而出，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，成立草地黨支部，就不可能帶領(lǐng)大家突破重圍、攻堅(jiān)克難。第四，面對問題敢于擔(dān)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，我們要忌諱攬功諉過，決不能有了成績都?xì)w自己，而有了問題和錯(cuò)誤都推托給別人，我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對失誤。電視劇《亮劍》主人公李云龍脾氣倔、性子急，與先前幾任政委都搞不好關(guān)系，開始看趙剛也不順眼，還給他鬧了幾次不愉快。后來，李云龍違反紀(jì)律殺了三個(gè)日軍俘虜，當(dāng)時(shí)趙剛雖竭力反對卻沒有奏效，但當(dāng)上級打電話追查的時(shí)候，趙剛卻背著李云龍把所有責(zé)任都攬?jiān)谏砩稀＠钤讫堉篮?，感慨萬千地說：“好幾任政委給咱合作，就沒有一個(gè)像你一樣敢替我扛事的”，從此對趙剛刮目相看，最終兩人成為生死之交。敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，就是面對任務(wù)，不管有多么的艱巨，都堅(jiān)決服從命令，敢于領(lǐng)受，敢把這個(gè)“活”接下來。除了剛才所講的這4點(diǎn)具體行為以外，對普通黨員來說，要落實(shí)好擔(dān)當(dāng)精神就要好好踐行總書記所提出的8個(gè)字——堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。堅(jiān)持原則指的是黨員要時(shí)時(shí)刻刻把黨裝在心里，要牢記自己的黨員身份，要時(shí)刻注意講奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)指的是黨員要愛崗敬業(yè)，在其位謀其政，要拿出精神抖擻的干勁，要大有作為。所以，只要我們是中國共產(chǎn)黨員的一分子，我們就應(yīng)該牢牢地記住我們黨員的義務(wù)和身份，平時(shí)應(yīng)該在我們的崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，樹立好模范，作出表率作用。我們今天講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)，也是中國共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國的事業(yè)要靠黨來承擔(dān)，要靠黨來領(lǐng)導(dǎo)。我們看到，黨和政府已經(jīng)在出重拳整治不作為的消極現(xiàn)象了，講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)不僅是好干部的標(biāo)準(zhǔn)，更是全體黨員的必備素質(zhì)。因此，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。做新時(shí)代牢記使命的“拓荒牛”大家好，我授課的題目是：做新時(shí)代牢記使命的“拓荒?！?。大家可能都聽過《神圣使命》這首歌，其中有段歌詞這樣寫到：高舉旗幟跟著黨，神圣使命肩上扛。萬里江山我守衛(wèi)，中華崛起奔小康。每當(dāng)我聽到這首歌的時(shí)候，都會有一種豪情在胸中蕩漾，有一股熱血在體內(nèi)沸騰!我覺得，這就是使命的力量。那么，我們該怎么樣履行好這份使命、擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任呢?我覺得，我們應(yīng)該從三個(gè)方面來努力。第一，要愛崗敬業(yè)，牢記使命求發(fā)展我們每名同志都有自己的崗位，這個(gè)崗位就是磨練自己、增長才干的“大舞臺”，也是獻(xiàn)身使命、建功立業(yè)的“主陣地”。當(dāng)前，有的同志總是抱怨自己的崗位太平凡、太普通，沒有認(rèn)識到：世界上沒有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。我講一個(gè)故事：東漢時(shí)期，有一名叫陳藩的少年，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。有一天，他父親的朋友薛勤來探望他，來到以后，看見陳藩的屋子很臟亂，便問：“孺子何不灑掃以待賓客?”(你怎么不把屋子收拾干凈來接待我呢?這不是待客之道啊)陳藩很不屑的說：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”(我是男子漢大丈夫，我的理想很遠(yuǎn)大，就是治理天下，我怎么會去整理屋子呢，這不是我干的事。)薛勤反問：“一屋不掃，何以掃天下?”(你連自己的屋子都治理不好，還想治理天下?)一席話說的陳藩面紅耳赤，說不出話來。這個(gè)故事告訴我們，無論理想多么遠(yuǎn)大，只有立足崗位，從眼前著手，從小事做起，才能“積跬步”、“至千里”，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。大家都知道張思德的故事，他是為保障首長會議取暖，在燒煤炭的時(shí)候因炭窯崩塌不幸犧牲的，他只是警衛(wèi)班的一名普通戰(zhàn)士，但卻把全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記心頭，在平凡的崗位上譜寫了忠誠使命的生動(dòng)樂章。大家也知道雷鋒的故事，他是在指揮車輛的時(shí)候發(fā)生意外而不幸犧牲的。他只是司機(jī)班的一名普通司機(jī)，但他牢記“我是革命的一顆螺絲釘”，把青春全部獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了人民、獻(xiàn)給了他鐘愛的事業(yè)，他的精神影響和教育了一代又一