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陶行知文集讀后感五篇模版-資料下載頁

2024-10-21 03:53本頁面
  

【正文】 空氣一樣需要渴求教育。教育是國家萬年大計,不普及人民大眾教育談?wù)衽d中華乃是一句空話”。當(dāng)看到陶行知先生這樣一段話時,我滿心激動地感受到:每一名教育工作者在教育理想和抱負(fù)方面都能碰撞出火花。對于教育,我有許多想法是和陶行知先生一樣的,特別是有關(guān)教育普及的愿景。在舊中國,教育普及的狀況不言而喻,現(xiàn)如今,剝削階級早已不復(fù)存在,隨著義務(wù)教育的實施,孩子們受教育的情況不斷改善。但是由于經(jīng)濟發(fā)展不平衡、教育資源分配不均等原因,在學(xué)前教育這一塊,依然沒有達(dá)到教育普及的理想。據(jù)調(diào)查,教育部發(fā)布的《2010年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示:%,說明我國還有近一半的適齡幼兒上不了幼兒園,其中很大比例是農(nóng)民或農(nóng)民工的孩子,教育普及現(xiàn)狀不容樂觀。我想借陳鶴琴先生的話表達(dá)我對幼兒教育普及的愿景:“愿全國兒童從今日起,不論貧富、不論智愚,一律享受相當(dāng)教育,達(dá)到身心兩方面最充分的可能發(fā)展。”四、思考。陶行知先生為我們留下的精神碩果,幾乎可以運用到平日里遇到的所有教育問中去,但是,如果忽略幼兒的實際情況,生搬硬套書中理論,則是暴殄天物了。21世紀(jì)的今天,我們?nèi)绾伍_展生活教育,引領(lǐng)孩子們教學(xué)做合一,幫助他們健康成長、學(xué)會做人,這是需要認(rèn)真思考的。比如,陶先生提倡勞力與勞心相結(jié)合。在半封建半殖民地時代,陶先生給書呆子配了味藥“腦化手”,給田呆子配了味藥“手化腦”。針對幼兒園這一年齡階段的孩子,讓他們到地里干活是不可能,我們可以多給予機會讓他們自己處理力所能及的問題以促進(jìn)他們的“手腦相長”。正如陶先生說的那樣:“時代是在繼續(xù)不斷地發(fā)展,做一個現(xiàn)代人,保證川流不息的現(xiàn)代化。教育應(yīng)是動態(tài)的、接受熏陶的。人才不是教出來的,應(yīng)是釀造出來的。潛移默化的,日新其德、日勤其業(yè)?!弊屛覀儗W(xué)習(xí)行知理念,弘揚行知精神,攜手行知路,以“生命孵化生命,人格熏陶人格,品行影響品格,情感點燃情感”,共創(chuàng)新世紀(jì)教育的美好未來。參考文獻(xiàn):胡曉風(fēng)、金成林、張行可、吳琴南編:《陶行知教育文集》,四川教育出版社,2007年版。第五篇:陶行知文集讀后感陶行知文集讀后感財會呂凡閑暇我有幸拜讀了《陶行知教育文集》,他的很多教育思想、理念對我們今天的教學(xué)有很大啟發(fā),“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,就產(chǎn)生教育效果。要用愛心滋潤學(xué)生,捧著一顆心來,不帶半根草去樸實的語言蘊含著淳樸、真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為愛人,令人耳目一新,給我很大的啟示:我要像陶先生那樣,用偉大的愛心去滋潤無數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。愛是每個人都具有的一種情感。作為一名教師,我覺得自己很愛學(xué)生,愛成績優(yōu)秀的學(xué)生,愛乖巧聽話的學(xué)生,愛漂亮、可愛的學(xué)生??可是比比陶先生,覺得自己太渺小了。陶先生特別反對純以面貌美丑為取舍的選拔法。他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,做到了漂亮的孩子人人喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。由此我想到,教師對學(xué)生的愛是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。記得有這樣一則漫畫。一幅圖:學(xué)校開學(xué)了,學(xué)生帶著長方形,正方形,六邊形等等各種形狀的腦袋進(jìn)入學(xué)校。另一幅圖:他們畢業(yè)后,一個個帶著圓形的腦袋從學(xué)校走出來。這個漫畫是對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育極大的諷刺把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的容器,陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。陶行知的生活教育論,讓我感受到了在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書,活讀書,讀書活。這是我們現(xiàn)在所追求的教育,新課標(biāo)中重要的一點是讓學(xué)生活起來,讓學(xué)生成為課堂的主體,讓他們自主。他倡導(dǎo)“動手實踐,自主探索,合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式,這對于學(xué)生的全面發(fā)展的多么的重要。四塊糖的故事讓我敬佩陶行知先生的教育藝術(shù),我曾經(jīng)看過陶行知先生說過關(guān)于“四塊糖”的故事。陶行知找到犯錯誤學(xué)生身上的幾處優(yōu)點,把糖“送”了出去:第一塊糖,按時到陶先生辦公室的,守時。第二塊糖,叫住手就住手,聽老師的話。第三塊糖,幫助女同學(xué),打抱不平,有正義感。第四塊糖,能正確認(rèn)識自己的錯誤。在這樣的“優(yōu)點教育”之下,學(xué)生能不進(jìn)步嗎?陶先生在一件小事當(dāng)中,找出學(xué)生這么多的優(yōu)點,可見他時刻注意進(jìn)行“優(yōu)點教育”,擴大他們的優(yōu)點,而不要只看到學(xué)生的缺點,而忽視他們身上的閃光點,有的老師抓住學(xué)生的缺點,大做文章,這樣就不能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。特別是生活中的一些小事。生活即教育,教育離不開生活??傊?,陶行知的教育思想豐富多彩,值得我們教師學(xué)習(xí)研究。在今后的教學(xué)生涯中,我要學(xué)習(xí)陶行知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅持不屑地培養(yǎng)合格的人才。
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