【正文】 兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)?；仡^下望人寰(hu225。n)處，不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿(di224。n)合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘(b242。)黃金合分鈿(di224。n)。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡（又作“會(huì)有時(shí)”），此恨綿綿無(wú)絕期?！耳p鴣天彩袖殷勤捧玉鐘》晏幾道彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！杜R江仙》 晏幾道 夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)，落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。虞美人聽雨 蔣捷少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。《定**》 柳永自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無(wú)那！恨薄情一去，音書無(wú)個(gè)。早知恁么?；诋?dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少，光陰虛過(guò)?！朵较场逢淌庖幌蚰旯庥邢奚?，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人?！独颂陨场?李煜 簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。第五篇：詩(shī)詞整理悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。（王昌齡《從軍行》）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。（白居易《琵琶行》）誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。（《國(guó)殤》）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。（《孟子》）梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）治大國(guó)，若烹小鮮。（《老子》）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）志士仁人，無(wú)求生以害人,/有殺生以成仁。（《論語(yǔ)》七則）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（荀況《勸學(xué)》）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。（辛棄疾《西江月》）春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈《師說(shuō)》）天朗氣清，惠風(fēng)和暢。（王羲之《蘭亭集序》）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)?為政》）香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過(guò)零丁洋》）疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋《山園小梅》）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）失之東隅，收之桑榆。（范曄《后漢書?馮異傳》）別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身？（秋瑾《鷓鴣天》）小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）天下常無(wú)事則已，有事，則洛陽(yáng)先受兵。（李格飛《書后》）青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾《菩薩蠻》）不以言舉人，不因人廢言。（《論語(yǔ)》）相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。（王維《少年行》）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（溫庭筠《更漏子》）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子》）醉翁之意不在酒，在乎山水之間乎。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）君子生非異也，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。（杜甫《登樓》）鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底。萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。（毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》）今其智乃反不能及，其可怪也歟?。n愈《師說(shuō)》）楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）君子博學(xué)而日參省乎己，則知名而行無(wú)過(guò)矣。（荀子《勸學(xué)》）人煙寒橘柚，秋色老梧桐。（李白《秋登宣城謝朓北樓》）蹴爾而與之，乞人不屑也。（孟子《二章》）獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記》）由是則生而有不用也，由是則不以辟患而有不為也。（《孟子》）此中人語(yǔ)云，不足為外人道也。（陶淵明《桃花源記》）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。（韓愈《師說(shuō)》）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。（白居易《琵琶行》）是處紅衰翠減，苒苒物華休。（柳永《八聲甘州》）文章本天成，妙手偶得之。（陸游《文章》）千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《題竹石》）攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。（毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》）蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。（辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。（韓愈《師說(shuō)》）雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（荀子《勸學(xué)》）三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？（李清照《聲聲慢》）昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)?采薇》）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（杜甫《戲?yàn)榱^句》）受任與敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮《出師表》）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。（《出師表》）古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉。（韓愈《師說(shuō)》）云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）其身正不令而行，其身不正雖令不從。（《論語(yǔ)》）十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名。（杜牧《遣懷》）梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（盧梅坡《雪梅》）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）位卑則足羞，官盛則近諛。（韓愈《師說(shuō)》）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。（秦觀《踏莎行??郴州旅舍》）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。（《論語(yǔ)?雍也》）此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）起舞弄清影，何似在人間！（蘇軾《水調(diào)歌頭》）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（地府《春夜喜雨》）潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（柳宗元《小石潭記》）夫禍患多積于忽微，則智勇多困于所溺。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）