【正文】 組織，個(gè)人利益服從大局利益。牢固樹立事業(yè)發(fā)展之上，從局利益至上的理念，贏得良好政治信譽(yù)。職業(yè)道德是企業(yè)員工具備的基本素養(yǎng)，是企業(yè)職工行為規(guī)范的基本要求。中心全體員工必須具備良好的職業(yè)道德。一要愛崗敬業(yè)；二要樂于奉獻(xiàn)。只有雙管齊下，整體推進(jìn)才能將中心推向新的高度，創(chuàng)造新的輝煌。同志們，搞好這次專題教育，意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，扎扎實(shí)實(shí)把專題教育組織好、開展好，從嚴(yán)打造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。第五篇：“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)：做焦裕祿式好干部“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)：做焦裕祿式好干部通過第一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育和聽取意見，我本人在思想上認(rèn)識(shí)上有了新的提高。特別是總書記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育活動(dòng)時(shí)所作的重要講話，對(duì)群眾路線教育活動(dòng)提出了“五個(gè)準(zhǔn)確把握”的要求，系統(tǒng)闡述了焦裕祿精神的內(nèi)涵，提出了改進(jìn)干部工作作風(fēng)，密切黨群干群關(guān)系的基本要求，對(duì)開展好群眾路線教育活動(dòng)，弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求具有非常重要的指導(dǎo)意義。焦裕祿精神與群眾路線教育活動(dòng)主題是高度契合的，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就是群眾路線教育活動(dòng)的重要載體和抓手。我們要以焦裕祿同志為鏡，深學(xué)、細(xì)照、篤行，爭(zhēng)做焦裕祿式的好黨員、好干部。一、學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨對(duì)待群眾，焦裕祿同志始終保持“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的“為民”情懷。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬戶”，他第一次去蘭考報(bào)道，把自己的干糧給了一群饑餓的孩子。他第一次參加縣委會(huì)議，帶領(lǐng)同志們先到蘭考火車站安撫在鵝毛大雪中準(zhǔn)備逃離家園的饑民……與焦裕祿相比，我感覺差距甚遠(yuǎn)，為師生服務(wù)的主動(dòng)性、積極性有較大差距，深入年級(jí)組或班級(jí)了解實(shí)情，體察民情有較大差距，自己長(zhǎng)期在行政工作，養(yǎng)尊處優(yōu)，與師生的關(guān)系始終不近不遠(yuǎn)，缺少魚水之情。與焦裕祿所處的時(shí)代相比，我們的環(huán)境和條件有了很大改觀，但形勢(shì)也更加錯(cuò)綜復(fù)雜，如果我們精神缺鈣，宗旨意識(shí)不強(qiáng)，信念就會(huì)不堅(jiān)定，在風(fēng)浪面前就會(huì)左右搖擺。作為一名共產(chǎn)黨員，一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部，我們代表的就是黨和政府的形象，要像焦裕祿同志那樣，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，“不要忘記人民群眾，不要脫離人民群眾，一切為了人民群眾”。作為一名學(xué)校黨務(wù)工作者，就要多到師生當(dāng)中去，傾聽最基層師生的心聲，排師生之憂，辦師生之事，真正把實(shí)事給師生辦實(shí)，好事給師生辦好。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們更應(yīng)該走出辦公室，下到基層年級(jí)組、班級(jí)、學(xué)生寢室或家里，面對(duì)面交流，心貼心談話，與師生拉近距離，了解師生實(shí)際情況，融洽感情，舒暢心情，真正成為教師的朋友，學(xué)生的良師益友。二、學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要履行崗位職責(zé)，牢固樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神對(duì)待事業(yè)，焦裕祿同志始終保持“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的務(wù)實(shí)精神。他把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻。為了治理“三害”，他身先士卒，頂風(fēng)冒雨，不顧病痛，始終帶頭工作在一線。與焦裕祿相比，自己的工作有時(shí)還存在蜻蜓點(diǎn)水，浮于表面，應(yīng)付交差的現(xiàn)象，還存在調(diào)查研究不夠深入的現(xiàn)象，黨政工作出現(xiàn)交叉時(shí)，有時(shí)也有推諉扯皮的現(xiàn)象，也有工作怕出錯(cuò)，怕?lián)?zé)任的思想。在改革創(chuàng)新的今天，雖然所處的時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，環(huán)境變化了，但改革發(fā)展的目標(biāo)不會(huì)變，學(xué)校教育事業(yè)快速發(fā)展的要求不會(huì)變，我們的事業(yè)同樣面臨著發(fā)展中的困難和問題。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿這種工作作風(fēng)，這種人生態(tài)度。學(xué)習(xí)焦裕祿面對(duì)困難，毫不畏懼，知難而上，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)的奮斗精神。學(xué)習(xí)焦裕祿把個(gè)人成功放在全局中去實(shí)現(xiàn)，千方百計(jì)為群眾辦實(shí)事、求實(shí)效。領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，干部就是干事。對(duì)自己存在的“四風(fēng)”問題，要邊學(xué)邊查邊改，從師生最不滿意的方面改起，從工作最需要的地方做起，敢于直面問題，敢于分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，讓自己的工作經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)和歷史的考驗(yàn)。三、學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要筑牢思想防線，永遠(yuǎn)保持廉潔奉公、勤政為民的作風(fēng)對(duì)待自己，焦裕祿同志始終保持艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的清廉作風(fēng)。他從來不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨人的政治本色。他帶頭取消了領(lǐng)導(dǎo)干部的特殊生活待遇，他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)為群眾購(gòu)買議價(jià)糧，他的孩子連一頓紅燒肉都吃不上，他的女兒連一件體面的棉襖都沒有；他的衣服鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。他指導(dǎo)起草了《干部十不準(zhǔn)》，不準(zhǔn)任何干部特殊化。他用實(shí)際行動(dòng)影響和教育著家人和干部群眾！與焦裕祿相比，自己雖然也勤政廉潔，不踩紅線，但隨著整體條件的改善，勤儉節(jié)約、勤儉持家的意識(shí)與過去相比有所淡化，艱苦奮斗的精神有所退化，有時(shí)看到別的單位或部門福利待遇比我們好，學(xué)校是個(gè)清水衙門，既無權(quán)也無錢，心里也會(huì)有落差，認(rèn)為學(xué)校的條件產(chǎn)生不了腐敗，所以廉潔自律思想有所放松?？倳浿卦L蘭考縣，重溫焦裕祿精神，提出了“總開關(guān)”擰得緊不緊，作風(fēng)“籬笆”扎得嚴(yán)不嚴(yán)，發(fā)展軌道正不正、政績(jī)觀正不正，“為了誰、依靠誰、我是誰”四個(gè)考題。每一位干部，都要認(rèn)真思考這四個(gè)考題，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、補(bǔ)足理想信念之“鈣”作為安身立命之本，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；筑牢遠(yuǎn)離腐化墮落的“防火墻”，掃除思想之弊、祛除行為之垢，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀；要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為價(jià)值追求和行為規(guī)范，真正做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，用實(shí)際行動(dòng)直面未來的“趕考”，交出的滿意答卷。