語(yǔ)文s版五下黃道婆課件1-資料下載頁(yè)
2024-12-04 18:31本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】黃道婆，宋末元初知名棉紡織家。又名黃婆，黃母,漢族。松江府烏泥涇鎮(zhèn)人。出身貧苦，少年受封建家庭壓迫流落崖。用制棉工具和織崖州被的方法。棉弓)、紡(紡車(chē))、織(織機(jī))之具和“錯(cuò)紗配色，綜線挈花”等織造技術(shù)。織的被褥巾帶，其上折枝團(tuán)鳳棋局字樣，粲然若寫(xiě)”。由于烏泥涇和松江一。當(dāng)時(shí)的太倉(cāng)、上海等縣都加以仿效。棉紡織品五光十色，呈現(xiàn)了空。黃道婆去世以后，松江府曾成為全國(guó)最大的棉紡織中心。松江布有“衣被天下”的美稱(chēng)。松江人民感念她的恩德，在順帝至元二年。，為她立祠，歲時(shí)享祀。后因戰(zhàn)亂，祠被毀。人張守中重建并請(qǐng)王逢作詩(shī)紀(jì)念。明熹宗天啟六年張之象塑其像于寧。黃道婆墓在上?？h華涇鎮(zhèn)北面的東灣村，于1957年重新修建并立有石碑。先棉祠，建黃道婆禪院。2．理解課文內(nèi)容，了解黃道婆的經(jīng)歷以及她在棉紡織。地講述黃道婆的故事。媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。地的棉花產(chǎn)量逐漸提高。
【正文】 家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的情感。） ? ⑶ 在家鄉(xiāng)，黃道婆無(wú)私地向父老鄉(xiāng)親們傳授崖的植棉技術(shù)，使當(dāng)?shù)氐拿藁óa(chǎn)量逐漸提高。她耐心地教人們用新式的的紡紗織布。這兩句話表現(xiàn)了黃道婆什么樣的品質(zhì)？（無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。） ⑷后來(lái)，為了進(jìn)一步提高工作效率，她又潛心研究并創(chuàng)造出更先進(jìn)的紡織工具，設(shè)計(jì)出了一套軋籽、彈花、紡紗、織布的操作方法。從這句話中可以看出黃道婆具有一種什么精神？（勇于創(chuàng)新的精神。） 2．有感情朗讀這些語(yǔ)句，進(jìn)一步體會(huì)黃道婆熱愛(ài)家鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神。（稱(chēng)贊、佩服、語(yǔ)氣） 3．教師小結(jié)：同學(xué)們，從課文的介紹中，我們深深地感受到了黃道婆熱愛(ài)家鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神。 4．教師：就這樣，在黃道婆和家鄉(xiāng)人民的辛勤創(chuàng)造下，圖案生動(dòng)、色彩鮮明的“烏泥涇被”應(yīng)運(yùn)而生，不久便聞名全國(guó)。黃道婆的努力極大地推動(dòng)松江地區(qū)的棉紡織業(yè)的發(fā)展。到了明朝，烏泥涇所在的松江成了全國(guó)棉紡織業(yè)中心，松江棉布遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)各地，贏得了“衣被天下”的聲譽(yù)?？梢赃@么說(shuō)，我國(guó)的棉織業(yè)的發(fā)展是建立在黃道婆的無(wú)私傳授植棉技術(shù)、革新紡織工具的基礎(chǔ)上的。 ? 5．當(dāng)她去世后，人們是怎樣紀(jì)念她的？ （一是湊錢(qián)公葬她；二是建造了一座祠堂紀(jì)念她，題名為“先棉祠”；三是解放后，重修了她的墳?zāi)?，種了樹(shù)，建了墓園；四是北京的國(guó)家博物館陳列著她的塑像和松江布，以供后人瞻仰。） 三、用自己的話簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)她的故事 1．提出講述要求：抓住故事的主要內(nèi)容；講得流暢完整；時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。 2．學(xué)生在小組內(nèi)按要求講述黃道婆的故事。 3．小組代表在全班講述。 四、總結(jié)全文 教師小結(jié)：同學(xué)們，黃道婆的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)呢？ 五、布置作業(yè) 是啊，黃道婆無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于革新的精神讓人敬佩。同學(xué)們可把故事講給父母聽(tīng)一聽(tīng)，好嗎？
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