【正文】 出來，而改為作家本人直接寫出來，世界上還有小說《凡卡》嗎?肯定沒有。，一望無際的葵花田里，成千上萬株葵花，花盤又大又圓，正齊刷刷地朝著正在空中滾動著的那輪金色的天體……，最終還是會轉(zhuǎn)化成紙質(zhì)的書本。道理非常簡單，一群孩子走在一條路上，他們看到的風景是一樣的。另外一個孩子，走在一條沒有人走的路上，他看到的風景一定是不同的。他就有話語權(quán)，他的知識就有獨特性，而獨特性是非常重要的。，以前我們只談閱讀不談如何閱讀，即使談閱讀，也沒有人注意個性化在讀書過程中那份舉足輕重的意義。，羽毛閃閃發(fā)光，不見水波，甚至看不出流動，水清澈到能看見河底的游魚。高遠明亮的天空，倒映在水面上。水里的天空甚至比真正的天空還要清晰。沒有一絲風，羊群一般的云朵，一動不動地沉浸在河水里。，但未必會讀好，讀不好的原因就是讀書方面全然沒有個性。我曾經(jīng)在北大課堂上說過一句話，讀書也有一個拒絕同類書的問題。什么意思?當一本書流行，你要學會有選擇地拒絕，你讀我未必讀。做文章最忌諱的是雷同，讀書最忌諱的也是雷同。，正有一陣輕風吹過，搖落許多水珠，有幾顆落進她的脖子里，她一激靈，不禁縮起脖子，然后仰起面孔，朝頭上的枝葉望去，只見那葉子，一片片皆被連日的雨水洗得一塵不染，油亮亮的，讓人心里很喜歡。每一個時代，有每一個時代的苦難?？嚯y絕非是從今天才開始的。今天的孩子，用不著為自己的苦難大驚小怪，更不要以為只是從你們這里開始才有苦難與痛苦的。人類的歷史，就是一部苦難的歷史，而且這個歷史還將繼續(xù)延伸下去。我們需要的是面對苦難時的那種處變不驚的優(yōu)雅風度。，不一會兒，從頭到腳都潮濕了。她的頭發(fā)本來就不濃密，潮濕后，薄薄地粘在頭皮上人，顯得更清瘦，而那張有點蒼白的小臉，卻因為潮濕，倒顯得比往日要有生氣。，是那種一只鳥擁有萬里天空而卻看不見另外任何一只鳥的孤獨。這只鳥在空闊的天空下飛翔著，只聽見翅膀劃過氣流時發(fā)出的寂寞聲。蒼蒼茫茫，無邊無際。各種形狀的云彩，浮動在它的四周。有時，天空干脆光光溜溜，沒有一絲痕跡，像巨大的青石板。實在寂寞時，它偶爾會鳴叫一聲，但這鳴叫聲，直襯得天空更加的空闊，它的心更加的孤寂。第五篇：曹文軒經(jīng)典名言。、援助之欲望，并實施了自己的崇高行為之后，他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有快感地流過，從而使自己的心靈得到了凈化。，財富就在我們自己的腳下。，而恰恰是輕與柔。，長大后才有可能是一個強者。一個再深刻的思想都有可能變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛......感動我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量，而這一切與日月同在。，是我們活下去的理由，是我們得以升華的動力。再深刻的思想都會過時或成為常識，唯獨美是永遠的。，只屬于那些細心的人。，我們不僅要有思想，還要有生活情調(diào)。沒有情調(diào)的人生，是一種質(zhì)量低下的人生。，這是人的悲劇性的本質(zhì)，只有認識到這樣一個事實，我們才能提高我們的人生質(zhì)量。，面對苦難，我們應學會抱有感恩的心。，那么寫作的時候，為什么不好好利用呢?。你只須坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可憐的生活圈域，而走入一個無邊的世界。，任何地方，只要不將書丟掉，就一切都不會丟掉。，那種語言才會流淌。這種書當然會成為你人生的底子。，找不到一些詞、句子、段落，使你想抄下來，記下來，那么這本書基本就是一本沒有文脈的書，那么就讓它到它該去的地方吧。，我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育，還不如首先提高目前中國學生并不樂觀的語文素養(yǎng)。而且，對整個中華民族來說，語文水平的提高更是國家文明進步的標志。，它帶給我們的是民主、平等和公平。，但美的力量更巨大。，我們不該對孩子隱瞞這個事實，而應該告訴他們，面對苦難要懷有感恩之心、保持優(yōu)雅風度!!快感不光是喜劇的快感，還包括悲劇的快感!孩子也需要憂傷的文字。，它自身構(gòu)成的是一本奧義書。自然風光是自然世界，也是文學作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒有風景的作品是非常糟糕的。，不會在意寫作的對象，而在意寫的內(nèi)容。對于別人給我兒童文學作家的評價，我更樂意別人說我是寫了小孩子能看的書的人。，為什么中國沒有安徒生、沒有格林?安徒生活著的時候也沒有人覺得他偉大，相反他還很不樂意別人叫他兒童文學作家。我覺得這個問題有待于時間去檢驗。，不如看看天上的太陽，不如看看天上的月亮，因為太陽和月亮也許會告訴我們更多更深刻更美好的道理。，一輩子不忘的書。，也不知道為什么有那么多孩子喜歡，一個寫作的人不會考慮那么多。，唯一的辦法就是看書。不來讀哪來寫!，所以我們應當擁有兩個世界。