【正文】 有那么多的矛盾呢？2每當(dāng)看著活潑可愛、天真無邪的小孩從我身邊蹦蹦跳跳經(jīng)過時(shí)，總會(huì)勾起我對童年往事的回憶。我的童年是快樂而又幸福。那時(shí)候的我和許多土生土長的鄉(xiāng)下孩子一樣，是那么的貪玩、調(diào)皮和搗蛋。捉迷藏、做家家、上山采蘑菇，爬樹搗鳥窩，下河摸魚蝦。這些可都是我們小孩最喜歡玩的事。特別是下河捉魚，這是我們最拿手的本領(lǐng)。一有 空，我們就呼朋引伴向村邊的那條小河奔去。大伙跑到河邊時(shí)，連小褲管也顧不上挽起來，就爭先恐后地紛紛跳進(jìn)河里去了。其實(shí)這條小河嚴(yán)格來講根本不是河，只是兩塊水田之間寬約一米的小水溝吧！水不深，只沒到膝蓋，水清澈見底，可以看到一小群一小群的小魚游來游去。我們下水后，就在水里跑來跑去，兩個(gè)小腳丫拍打著水面，“撲通撲通”的，水花亂濺，我們樂得哈哈大笑，不久，原來清澈的水已被我們搞得渾濁不清，甚至連水底的淤泥也翻上來了。這樣一來，那些原本還在逍遙自在游玩的小魚就被迫把頭浮出水面呼吸，而我們呢？一看到那些小魚就飛快地伸出小手把它們迅速地從水中捧起來，放進(jìn)事先就準(zhǔn)備好的盛有水的小塑料桶里。這些可憐卻又可愛的魚兒只能乖乖地在桶里游來游去了。每一次，我們都是采用這種方法，先把魚兒搞得暈頭轉(zhuǎn)向，再來個(gè)渾水摸魚，于是幾乎每次都能滿載而歸。但回到家總免不了挨大人責(zé)罵一頓，為什么呢？因?yàn)槊看巫紧~回來，總搞得渾身上下濕漉漉的，衣服上、臉上、甚至頭發(fā)上都沾上泥漿，活象一個(gè)小泥人。小時(shí)候經(jīng)常會(huì)挨大人責(zé)罵，但絲毫沒有挫傷我們?nèi)ネ娴姆e極性。因?yàn)樾『⒇澩婧皖B皮的天性已占據(jù)了我們幼小的心靈。那條小河，成了我記憶中童年的樂園?；貞浛偸敲篮玫摹ｋm然屬于我的童年已離我遠(yuǎn)去，但童年那段無憂無慮，快樂無比的日子在我記憶中將永不褪色。童年的往事，依舊散發(fā)著迷人的芬芳。（6）我喜愛的職業(yè)也許是受啟蒙老師的影響，也許是受無數(shù)位老師的恩澤，在我的人生第一個(gè)十字路口，面臨選擇時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)考了師范，以實(shí)現(xiàn)我多年的夢想。如果說當(dāng)年的選擇僅僅是出于對教師的崇拜的話，那么從教十年以后的今天，我仍然喜愛“教師”這個(gè)職業(yè)，這種喜愛，是因?yàn)榻處熓悄敲吹钠椒?，但平凡的職業(yè)卻又富有成就感。其實(shí)，和許許多多的老師一樣，我每天所做的不外乎：備課、上課、批改作業(yè)??如此簡單的腦力勞動(dòng)，并且又是日復(fù)一日周而復(fù)始的循環(huán)，然而就在這么簡單的循環(huán)中，孩子們的歡笑，家長的歡笑，孩子們的成長，家長的歡樂??從斗大的字不識(shí)幾個(gè)，到能寫出一篇文章，從含糊不清的數(shù)數(shù)到能解各種疑難的題目，從分不清是非曲直到能有條不紊地分析問題，學(xué)生們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長，包含了我們老師辛苦的汗水，也許這就是為什么說我們的老師像辛勤的園丁了。每天早晨，我總是急匆匆離家去學(xué)校，傍晚又因?yàn)橐o導(dǎo)學(xué)生而不能按時(shí)回家。在不斷的教育教學(xué)實(shí)踐中，使我知道僅是深深地愛我的事業(yè)，愛我的學(xué)生，這還不夠。當(dāng)我們面對已經(jīng)開啟的21世紀(jì)的大門，當(dāng)我們沐浴在“科教興國”的春風(fēng)里，我不斷地問自己：“你準(zhǔn)備好了嗎？”聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存》一書的作者埃德加說過：“未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”試想，如果我們嘔心瀝血地培養(yǎng)了一大批未來的文盲的話，那么，我們的教育真的像社會(huì)上某些論調(diào)所說的那樣——“積重難返”、“誤盡蒼生”了。這么多年的付出，讓我覺得，自己的價(jià)值取向是正確的，自己的職業(yè)是崇高的，自己的精神世界是富有的，我的人生之路是通向輝煌的，我將繼續(xù)在三尺講臺(tái)，一方黑板上，書寫壯麗的人生篇章，如果有來生我還會(huì)做教師。（7）難忘的旅行每年的國慶節(jié)，勞動(dòng)節(jié)，我們一家人都出去旅游，再加上作為教師，每年還有暑假和寒假兩個(gè)假期，出去旅行的機(jī)會(huì)還是比較多得。但最讓我難忘的旅行就是有一次和一些同事去探險(xiǎn)。記不清那座山的名字，只知道那天天氣很冷，又下著雨，不知是那位同事心血來潮，建議大家去登山。大家也就同意了。到了那里，我們在一個(gè)同事的帶領(lǐng)下，直奔我們要去的登的山，卻發(fā)現(xiàn)這是一座沒有人走的山，或者路不在我們所走的地方，總之，我是糊里糊涂之中跟著同時(shí)去登一座沒有路的山，說穿了，這是我第一次，也是最后一次的探險(xiǎn)活動(dòng)，因?yàn)槲姨焐莻€(gè)膽小鬼，如果一開始知道要做這樣的冒險(xiǎn)活動(dòng)，打死我也不會(huì)去的，但到了那里我就沒有去路了，只好硬著頭皮往上走。起初，還有一點(diǎn)點(diǎn)路的痕跡，但是當(dāng)我們爬到一定的高度時(shí)，就沒有什么可以讓人放心的地方了。冷雨落在身上，都沒有感覺，因?yàn)樗械淖⒁饬σ呀?jīng)集中在如何往上爬上，我偶然一回頭，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)處身于一座半山腰，下面已是懸崖峭壁，我感到頭暈?zāi)垦＃僖膊桓彝驴戳?。走到一處，發(fā)現(xiàn)一個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)大的山洞，我們幾個(gè)人就擠在山洞里，讓一個(gè)同事先上去，上去之后，他們找來一些藤條，放下去拉我們，我們就這樣一個(gè)一個(gè)的被拉上去，正在這時(shí)，有個(gè)同事的手機(jī)卻不合時(shí)宜的響了起來，接起來一聽，發(fā)現(xiàn)是保險(xiǎn)公司打來，要他參加保險(xiǎn)的，這讓我更加為自己的處境而擔(dān)憂。后來，我們聽到了幾聲雞叫聲，知道山頂上有人家，心里稍微的放松了一些。于是就一個(gè)先上去問路，后來他們帶來了一個(gè)山里人和一根非常粗大的繩子，我們就這樣一個(gè)個(gè)被拉了上去。這樣的經(jīng)歷真是難忘。（8）我的朋友我常常覺得網(wǎng)絡(luò)是個(gè)奇怪的東西，將一個(gè)個(gè)素未謀面的人連接，從相識(shí)到相知，雖然彼此遠(yuǎn)隔著萬水千山，可這山、水怎能阻擋友誼之手的緊握？這不由使我感到了網(wǎng)絡(luò)的真誠。記得上網(wǎng)時(shí)最初的簽名為“用真心換你的笑容”，那時(shí)我是以一顆真誠之心從現(xiàn)實(shí)走上了網(wǎng)絡(luò)，我忽略了那是一個(gè)虛幻的世界，忽視了一個(gè)個(gè)陌生的網(wǎng)名背后也許僅為一個(gè)虛假的面具，于是我以真誠之心面對著每一個(gè)人，可在我受傷之時(shí)我方知，網(wǎng)絡(luò)的虛情所在，覺得網(wǎng)絡(luò)是無情之物，將我的真誠拋于了網(wǎng)絡(luò)之外，可在我正傷感于網(wǎng)絡(luò)的無情時(shí)，我遇到了以真心相對之人，而真心與真心的碰撞就使我們成為了朋友，一些忽視了網(wǎng)絡(luò)界線的朋友，而這些朋友又是我一次次離開網(wǎng)絡(luò)而轉(zhuǎn)回的理由。當(dāng)我工作疲倦時(shí)，朋友送來的一杯咖啡，雖僅能望圖止渴，可朋友的心意已溢出了心中的感動(dòng)；當(dāng)我心有幸事時(shí)，便急切地與朋友分享，朋友伸出友誼的手及慶祝成功的喜悅，雖然這些都只在無言中進(jìn)行，一切都需心靈的會(huì)意，朋友間的友誼就在這些無言中散發(fā)著芳香；當(dāng)我憂傷之時(shí)，于網(wǎng)絡(luò)中發(fā)出一聲嘆息，朋友的問候便會(huì)不期而至，雖然這一聲問候僅為網(wǎng)絡(luò)中的一句話、一個(gè)笑臉或手機(jī)中傳來的一則短信，可這是朋友出自真心的關(guān)懷，雖然僅為一句簡單的話，可有時(shí)卻會(huì)使我感動(dòng)的落淚。有時(shí)我慶幸自己來到了網(wǎng)絡(luò)，慶幸自己結(jié)交了這些真心的朋友，雖然現(xiàn)如今時(shí)斷時(shí)續(xù)的上著網(wǎng)，與他們也非時(shí)時(shí)刻刻的聯(lián)系，可我知道在我們彼此的心中都存有一份牽掛??（9）我喜愛的文學(xué)/其他我喜歡對聯(lián)，對聯(lián)是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，就是把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛在左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上。末年，我國才出現(xiàn)最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當(dāng)時(shí)盛況的真實(shí)寫照。一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。隨著各國文化交流的發(fā)展，對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風(fēng)俗。對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的，它保留著律詩的某些特點(diǎn)。古人把吟詩作對相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對聯(lián)一般說來比詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。在我國古建筑中，甚至還有多達(dá)數(shù)百字的長聯(lián)。對聯(lián)無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)，才可能以寥寥數(shù)語，做到文情并茂，神形兼?zhèn)?，給人以思想和藝術(shù)美的感受。(10)談?wù)勑l(wèi)生與健康其實(shí)衛(wèi)生是處處都必須注意的，在路邊、大街上、小巷中，在那些小攤小販的攤子上，經(jīng)常做一些油餅、臭豆腐之類的食品，你可千萬不能去買，誰知道他們這些東西是用什么做的，吃了容易生病，甚至造成腹瀉、頭暈之類的癥狀。飯前便后要洗手，這也是講衛(wèi)生的行為。說到健康，也許有人會(huì)說：“吃多了東西也就健康了吧！”其實(shí)健康并不在于多吃東西，你還要常運(yùn)動(dòng)、多喝水，每天定量吃飯，按時(shí)睡覺等等，這樣才能做到健康。在報(bào)紙上看到過多吃水果、蔬菜、多補(bǔ)充維生素，這樣對身體大有好處。衛(wèi)生與健康是緊密相連的。不講衛(wèi)生不僅使身體容易生病，有時(shí)連你寶貴的雙眼也會(huì)受到侵襲。當(dāng)你接觸過錢、霉舊的書之類的東西，你可千萬不要去揉眼睛，否則，沾你手上的細(xì)菌就會(huì)跑進(jìn)眼睛，這樣會(huì)使你患上沙眼，導(dǎo)致視力下降。為了有個(gè)健康的好身體，平時(shí)我們要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。良好的衛(wèi)生習(xí)慣不是抽象的概念，而是表現(xiàn)為一點(diǎn)一滴的生活小事。比如，要保持個(gè)人清潔衛(wèi)生，衣服要勤換洗，勤洗澡，勤剪指甲；飯前便后要洗手；經(jīng)常打掃環(huán)境衛(wèi)生；適當(dāng)參加體育鍛煉，增強(qiáng)身體免疫力。（11）我的業(yè)余生活我是一名小學(xué)教師，在做好本職工作的同時(shí)，還喜愛參加豐富多彩的業(yè)余生活。我喜歡讀書閱報(bào)與。它成了我業(yè)余生活的主要內(nèi)容。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。這雖然折射出明顯的階級鉻印，但也明示著書籍對于我們?nèi)祟惖木?大作用。我愛魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，我愛朱自清的情感和理性，我愛徐志摩的“輕輕的來，輕輕的走”，我愛李逵的雙斧，我愛血戰(zhàn)長板坡的趙子龍，我愛孔孟之道，我愛沙士比亞，我愛古今中外一切知識(shí)營養(yǎng)。我愛書，正 是因?yàn)樗缫殉蔀槲业闹选Ｎ疫€喜歡種花。家里種活的幾盆花功勞全歸于我。別人說一朵美麗的花，要憑精心澆灌而得，我認(rèn)為這句話并不全對，因?yàn)槲易钕矚g的太陽花就不必精心澆灌，卻照樣能開出美麗的花來。我衷愛于網(wǎng)絡(luò)文明。近來，網(wǎng)絡(luò)幾乎成了我生活的伴侶。大千世界，無奇不有。網(wǎng)絡(luò)世界，更是超越你的想象，使你折服。信息、網(wǎng)絡(luò)是21世紀(jì)的代名詞。網(wǎng)絡(luò)已占去了我三分之一的時(shí)間，我與它結(jié)下了不解之緣，可以毫不夸張的說，電腦網(wǎng)絡(luò)是我的至愛。以上這些，就是我的興趣愛好，它包容了我的生活，充實(shí)了我的時(shí)間。（12）我喜歡的季節(jié)/天氣我喜歡的季節(jié)不是含苞欲放的春天，不是 激烈熱情的夏天，而是舒坦安謐的秋冬季節(jié)。喜歡秋冬季節(jié)當(dāng)然有我的感受，秋冬季節(jié)寧靜、景物柔美，但不代表枯萎。秋冬之季，小草熟睡，綠樹脫衣，只有松柏依然挺拔。秋天的雨不算大，當(dāng)風(fēng)婆婆帶著雨姑娘來光顧時(shí)，就像給植物們唱起了平和的搖籃曲。秋天來了，樹葉枯黃而落，這仿佛是一種衰老，給人內(nèi)心帶來一絲涼意，其實(shí)并不如此。在我心里，那紛飛的黃葉代替了平時(shí)五彩的蝴蝶，這蝴蝶十分活躍，顏色有黃的，有綠的，有半黃半綠的。黃葉落在地上，給地面鋪上了一層厚厚的地毯，玩耍的伙伴踩在上面，“嗒吧”直響，這聲音和伙伴笑聲融合在一起，又為秋天增添了一絲情趣。秋天也是大豐收的和諧季節(jié)。果園里到了秋天彌漫著果實(shí)的清香，人們架著梯子摘果子，豐收的果子和人們的笑臉又融到了一起。市場上，人們快樂地挑選著各種水果、蔬菜。我喜歡秋冬之季，我愛它的寧靜和柔美?。?3）學(xué)習(xí)普通話的體會(huì)普通話是我國的通用語言,是我們?nèi)粘＝涣鳒贤ǖ墓ぞ摺Ｎ艺J(rèn)為學(xué)好普通話很重要,尤其是在我們教師的行業(yè)中則更重要。那么什么是普通話呢？普通話就是以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典型的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。要學(xué)好普通話，我覺得有這么幾條要領(lǐng)：第一，就是學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說普通話的感覺，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對應(yīng)關(guān)系，爭取舉一反三，觸類旁通。第三，不懂就查。字典是我們很好的老師，若有不懂，要虛心請教，直至完全正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。第四，讀辭典，翻開現(xiàn)代漢語辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁一頁地朗讀，極為有效。另外，堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常會(huì)話。有人說：語言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的?？傊?只要努力，就一定能把普通話說好。通過普通話的學(xué)習(xí),使我受益非淺。上課用普通話，課下與學(xué)生交流也盡量使用普通話，自我感覺，我的普通話水平在不斷提高。（14）談?wù)劮椏粗蠼稚蟻韥硗娜藗兌加兄餐奶攸c(diǎn)就是穿著很時(shí)尚，服飾隨著時(shí)代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時(shí)俱進(jìn)。滿清時(shí)代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服則貧窮的人用粗布剪載衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子！那時(shí)褲子的喇叭越大顯得越時(shí)尚這都是年輕人所為的！現(xiàn)在我們想購買服飾而進(jìn)商場后第一個(gè)感覺就是眼花繚亂，因?yàn)轭伾鳟惪钍叫乱珊苓m合現(xiàn)在年輕人，曾經(jīng)人們的溫飽是個(gè)問題時(shí)大家從不考慮服飾衣著打扮對他們來說是次要的，所以服飾上有補(bǔ)丁是很平常的事情，可現(xiàn)在不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個(gè)性’。把‘補(bǔ)丁’看了一門藝術(shù)看成了一門個(gè)性把很好的衣服專門打上補(bǔ)丁你們說怪不怪呢？ 每個(gè)人都有個(gè)人的穿法因?yàn)槊總€(gè)人的氣質(zhì)都不同，有的人看上去極為嚴(yán)肅這樣他們應(yīng)當(dāng)穿得端莊才可適合、有的人看上去很溫和、溫柔這樣他應(yīng)當(dāng)穿的典雅才適合隨著人們的眼光服飾也是日新月異的變化著。隨著時(shí)代服飾不斷變化著服飾會(huì)還古嗎？會(huì)變成什么樣子誰也說不清楚！只有時(shí)間時(shí)代的前進(jìn)才能證明服飾的變化，因?yàn)榉検歉S時(shí)代更換的。（15）我的假日生活我是一個(gè)性格比較內(nèi)向的人，但我喜歡旅游，尤其在假期?？梢哉f，只要有足夠的時(shí)間和金錢，我的假日生活一般是旅游。都說“智者樂山，仁者樂水”。我喜歡有山有水的地方，倒不是認(rèn)為自己既是智者，也是仁者，只是覺得山可以讓我看得更遠(yuǎn)，水可以讓我心地更純凈。旅游是一種生活方式，旅游過程中的體驗(yàn)就是對生活的體驗(yàn)，雖然很虛無，但是誰敢說，他不愛旅游？有錢的時(shí)候，我會(huì)選擇這種方式生活；沒錢的時(shí)候，我會(huì)努力爭取，直到夢想成為現(xiàn)實(shí)。每一個(gè)旅人不管以什么樣的心態(tài)進(jìn)行自己的旅游活動(dòng)，其間所經(jīng)驗(yàn)到的身心變化都是純屬自身所有而充滿獨(dú)特性的。即使是一次三十幾人的團(tuán)體旅游，盡管行程一致，風(fēng)景無異，旅游結(jié)束時(shí)每個(gè)人的感受都不可能一模一樣。我領(lǐng)略過大都市高樓林立的風(fēng)采，也飽覽過山川河流的秀美卓約風(fēng)姿，可我仍然對旅游樂此不疲。我期盼每一次旅游都能帶來豐碩的成果。這些成果，可能是充分地放松休息，可能是賞盡麗景，嘗遍美食，可能是一償夙愿終于到此一游，更可能是一次心靈的蛻變與改革。不管是那一種成果，它們其實(shí)已超越“成果”兩個(gè)字的表面意義，而引領(lǐng)著我朝向下