【正文】 想能實(shí)現(xiàn)，（也是）遙遠(yuǎn)的事情，（再說），又有多少人能夠去居住呢？（1）在括號(hào)里填上合適的詞語。（2）文中帶點(diǎn)的兩個(gè)數(shù)據(jù)的對(duì)比說明了什么？這樣寫有什么好處？答：文中帶點(diǎn)的兩個(gè)數(shù)據(jù)的對(duì)比說明了到目前為止，在以地球?yàn)橹行牡?0萬億千米的范圍內(nèi)，再也找不到適合人類居住的第二個(gè)星球，以此強(qiáng)調(diào)了地球是唯一適合人類居住的星球。這樣寫既突出了科學(xué)小論文的用詞嚴(yán)謹(jǐn)性，又為人們敲響了警鐘——只有一個(gè)地球，一定要珍惜。（3）讀了這個(gè)片段，你有哪些感想？寫一寫。啊，地球，我們的家園！你在我們心中是獨(dú)一無二的，是無可替代的。沒有了你，我們完全無法生存；沒有了你，我們別無去處……但是，現(xiàn)在卻有許多人在破壞您，他們太貪婪了！，你是無私的、慷慨的。為了你的美麗，我們必將加倍地保護(hù)你！那些貪婪的人們必將得到他們應(yīng)有的懲罰。課文課文采用倒敘的形式，通過學(xué)習(xí)這篇課文，了解塞特凱達(dá)斯大瀑布由壯觀到枯竭的過程，認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)、自然景物的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。這片土地是神圣的 1 詞語（1）一處沙灘 一片耕地 一座山脈 一條河流 一根松針 一只昆蟲 麋鹿 潺潺的流水 解除干渴 滋潤(rùn)心田 永流不息（2）眷戀：（對(duì)自己喜愛的人或地方）深切地留戀。（3）近義詞眷戀——留戀 滋潤(rùn)——滋養(yǎng) 甜美——甜蜜 降臨——來臨 寶貴——珍貴 放棄——丟棄（4）反義詞甜美——辛酸 降臨——升騰 放棄——堅(jiān)持 2 句子（1）我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。理解：這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。（2）我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。理解：這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。（3）任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。理解：這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指出了兩者興者共興、滅則同滅的密切關(guān)系。（4）大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。理解：誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對(duì)待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。（5）見《課》P28——5——（2）、（3）P28——5 品讀課文片段，完成練習(xí)。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影，反映了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回蕩著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們（解除）干渴，（滋潤(rùn)）我們的心田，（養(yǎng)育）我們的子子孫孫。河水（運(yùn)載）我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載著我們的希望。如果我們放棄這片土地【，】轉(zhuǎn)讓給你們【，】你們一定要住【：】這片土地是神圣的【?！亢铀俏覀兊男值?，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。（2）在【】里填上合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（3）讀畫橫線的句子。之所以說“我們是大地的一部分”，是因?yàn)槲覀兒痛蟮厣系纳綆n河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園；而說“大地也是我們的一部分”，是因?yàn)榇蟮厥俏覀兊哪赣H，我們熱愛大地，眷戀大地，人類的生存離不開大地。“大地”與“我們”之間就是這樣一種不可分割、息息相關(guān)的關(guān)系。課文這篇課文按總分總結(jié)構(gòu)寫的，生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河水、空氣、動(dòng)植物等級(jí)的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。4背誦第11自然段第3段：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。第11段：我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。23《最后一頭戰(zhàn)象》課文簡(jiǎn)說。這是一篇悲壯、感人、發(fā)人深省的動(dòng)物小說。課文記敘了曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來的最后一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)，最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象?！迸耘匍_一個(gè)坑，莊嚴(yán)地把自己掩埋的故事。課文以時(shí)間為序，扣住四個(gè)感人的片段：“英雄垂暮”（第1～4自然段）、“重披戰(zhàn)甲”（第5～11自然段）、“憑吊戰(zhàn)場(chǎng)”（第12～16自然段）、“莊嚴(yán)歸去”（第17～23自然段），把嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴(yán)記敘下來。尤其是對(duì)嘎羧動(dòng)作、神態(tài)的描寫細(xì)致入微，將嘎羧的靈性刻畫得淋漓盡致。如，嘎羧再次見到象鞍時(shí)的舉止、神情，在打洛江邊的久久凝望與全力吼叫，在“百象?！迸阅蚰沟那榫埃紩?huì)給讀者留下深刻的印象。文章語言優(yōu)美，描寫生動(dòng)，以充滿深情的筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠(chéng)的高尚情懷。讀完全文，令人回味，促人深省，動(dòng)物尚且有此高尚情懷，我們?nèi)祟愂欠駪?yīng)該從中感悟些什么，學(xué)習(xí)些什么？本課學(xué)習(xí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀要有一定的速度，在把握課文主要內(nèi)容、理清條理的基礎(chǔ)上，練習(xí)用自己的話復(fù)述課文；并通過入情入境地品讀，感受課文飽含深情的語言，體會(huì)戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠(chéng)的高尚情懷；難點(diǎn)是通過朗讀感悟，感受作者的表達(dá)方法，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。詞句解析。（1）對(duì)句子的理解。①?zèng)]想到，嘎羧見了，一下子安靜下來，用鼻子呼呼吹去上面的灰塵，鼻尖久久地在上面摩挲著，眼睛里淚光閃閃，像是見到久別重逢的老朋友。真的是沒有想到，一件象鞍竟然使急躁的嘎羧頓時(shí)安靜下來！作者對(duì)嘎羧動(dòng)作、神情的描寫，細(xì)膩生動(dòng)，寥寥幾筆卻清晰地表達(dá)出一頭英勇的戰(zhàn)象積淀在心中的深沉的感情：“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“淚光閃閃”，使讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)輝煌過去的深深留戀與回味！②二十六個(gè)春秋過去，象鞍已經(jīng)破舊了，仍顯出凝重華貴；嘎羧披掛上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。象鞍破舊，卻仍然凝重華貴；嘎羧年邁，卻仍然英武豪邁！二十六個(gè)春秋，彈指一揮間，而今，戰(zhàn)火不再，血腥不再，但積滿灰塵的象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的英勇；紛亂不再，年輕不再，但垂暮的英雄，博大的胸懷仍在，勃勃的雄心仍在！對(duì)稱的并列句式增強(qiáng)了語勢(shì)，此句通過對(duì)象鞍和嘎羧的簡(jiǎn)練描繪，深情地贊頌了嘎羧的英雄形象與氣概。③它站在江灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面。然后，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親，許久，又昂起頭來，向著天邊那輪火紅的朝陽，────發(fā)出震耳欲聾的吼叫?！熬镁媚崩铮欢ㄓ挚吹搅硕昵绑@天地、泣鬼神的一幕：威武雄壯的戰(zhàn)象們馱著抗日健兒，冒著槍林彈雨，排山倒海般地沖向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丟盔棄甲；英勇的戰(zhàn)象和抗日將士也紛紛中彈跌倒在江里?！坝H了又親”的礁石，也許是嘎羧曾經(jīng)奮力殺敵的一處戰(zhàn)場(chǎng)，也許是曾灑滿戰(zhàn)友鮮血的一處傷心之地；“震耳欲聾的吼叫”，也許是嘎羧在深情呼喚戰(zhàn)友們的靈魂，也許在訴說它對(duì)戰(zhàn)友的深深懷念，也許在告訴戰(zhàn)友，它也將來陪伴它們……這樣的悲壯，這樣的深情，這僅僅是一頭戰(zhàn)象嗎？這是一位讓人滿懷敬仰的英雄，這是一位讓人飲淚歌頌的英雄?、芡量蛹s有三米深，嘎羧臥在坑底，側(cè)著臉，鼻子盤在腿彎，一只眼睛睜得老大，凝望著天空。有誰能如此坦然地面對(duì)死亡？有誰能如此完美地走完一生？嘎羧靜靜地為自己挖掘了墓地，靜靜地躺在那里，那“睜得老大”“凝望著天空”的眼睛，讓人揣想：它在告訴我們歷史不能忘懷嗎？它在期盼和平嗎？……⑤它死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。嘎羧走了。從垂暮時(shí)的焦躁不安到重披戰(zhàn)甲的英武，從重臨舊地到安葬自己，我們漸漸讀懂了嘎羧的心，它忘不了這片曾經(jīng)灑過熱血的土地，忘不了曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴。這是一頭戰(zhàn)象的善良與忠誠(chéng)！它雖然只是一頭象，卻具有高尚的情懷，這值得我們細(xì)細(xì)品味，值得我們深深思索啊?。?）對(duì)詞語的理解。威風(fēng)凜凜：聲勢(shì)或氣派令人敬畏。排山倒海：比喻力量強(qiáng)，聲勢(shì)大。豪邁：氣魄大；勇往直前。泣不成聲：哭不出聲來。形容十分悲痛。泣，小聲哭。唏噓：哭泣后不自主地急促呼吸。震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。膨脹：由于溫度增高或其他原因，物體的長(zhǎng)度或體積增加。炯炯有神：形容（眼睛）明亮，有神采。激越：（聲音、情緒等）強(qiáng)烈、高亢。浴血：形容戰(zhàn)斗激烈。搏殺：搏斗，奮力殺敵。箐：山間的大竹林，泛指樹木叢生的山谷。二、教學(xué)目標(biāo) 會(huì)寫11個(gè)生字。正確讀寫“日寇、埋葬、陣亡、喘息、香蕉、皮革、凝重、華貴、英武、氣概、傷感、蒼茫、石碑、焦躁不安、漫不經(jīng)心、久別重逢、橫遭不幸、震耳欲聾、浴血搏殺”等詞語。2教學(xué)時(shí)要提醒學(xué)生注意課文里部分生字的字音和字形。字音方面，如，“排山倒?！钡摹暗埂弊x“dǎo”；“中彈”一詞讀“zh242。ng d224。n”；“撲喇喇”中的“喇”根據(jù)變音規(guī)則讀“l(fā)ā”；“浴血”的“血”讀“xu232?！?。字形方面，如，“革”字第四筆是橫，最后一筆是豎；“搏”的第十筆是點(diǎn)；“寇”字的字形比較復(fù)雜，要提醒學(xué)生與“冠”相區(qū)別。3本文作者是沈石溪，他擅長(zhǎng)寫動(dòng)物小說，寫的動(dòng)物主要是云南原始森林中的野生動(dòng)物。他的動(dòng)物小說，有助于學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，培養(yǎng)對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛、對(duì)大自然的熱愛。課余，教師可介紹他的作品，引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀?！毒C合性學(xué)習(xí)：輕叩詩(shī)歌的大門》教材解讀 《詩(shī)經(jīng)采薇》寫一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，回想自己在軍中的情況與心情。周宣王（公元前八二七至公元前七八二年在位）執(zhí)政的前夕，玁狁曾乘周王朝政治**和遭遇大旱災(zāi)的機(jī)會(huì)，侵?jǐn)_北方邊境。公元前八二七年宣王曾出兵征討，這首詩(shī)反映的大約就是這次戰(zhàn)爭(zhēng)的情況。原詩(shī)共六章，閱讀材料節(jié)選的是第六章的前四句，分別描寫了春天和冬天有代表性的自然景物。“楊柳依依”寫出柳條隨風(fēng)飄動(dòng)，“雨雪霏霏”描繪雪花飄舞，都十分傳神。這種四言詩(shī)，在我國(guó)以《詩(shī)經(jīng)》為代表的古詩(shī)中是很常見的?！洞阂瓜灿辍肥且皇孜逖月稍?shī)，這是唐朝詩(shī)人杜甫在成都所作的名篇之一，歷來為人們傳誦。作者細(xì)致地刻畫了春雨的夜景，表達(dá)了他對(duì)春雨來得及時(shí)的喜悅心情。一、二兩句，“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神，“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說明了雨極小。五、六兩句進(jìn)一步從視覺上描繪夜雨景色。雨意正濃，而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，顯得格外明亮。最后兩句是寫雨后曉景。全詩(shī)描寫細(xì)膩、動(dòng)人。全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿喜意。這首詩(shī)后有簡(jiǎn)短的賞析，可以幫助學(xué)生欣賞這首名作?！段鹘乱剐悬S沙道中》是宋代辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。閱讀這首詞，要注意時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是夏天的夜晚，地點(diǎn)是有山有水的農(nóng)村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩(shī)人把這些形象巧妙地組織起來，卻讓我們感受到一種恬靜的美。詞的上片寫月明風(fēng)清的夏夜，以鳥驚、蟬鳴、蛙噪這些山村特有的音響，把黃沙道寫得生機(jī)勃勃，頗不寂寞；詞的下片以輕云小雨，天氣時(shí)陰時(shí)晴和舊游之地的突然發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)夜行鄉(xiāng)間的樂趣。作者筆下的一個(gè)個(gè)畫面，流露出詩(shī)人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的歡樂。閱讀這首詞，可以引導(dǎo)學(xué)生憑借注釋，借助工具書讀懂這首詞的大意?！短靸羯城铩肥窃⑶野讟忝鑼懬锞暗囊皇仔×睢Ｐ×钤瓉硎橇餍杏诿耖g的小曲，句子長(zhǎng)短不齊，有一定的腔調(diào)。它和詞不同的地方是用韻加密了，幾乎每句都押韻。曲可以在本調(diào)之外加上襯字。秋天的傍晚有點(diǎn)蕭瑟，詩(shī)人先用了孤村、落日等６個(gè)典型景物來表現(xiàn)。接著用“飛鴻”這一句，把靜寂的景物和飛翔的大雁聯(lián)系起來，靜中有動(dòng)。最后用“青山”“白草”兩句，把美麗的秋景呈現(xiàn)在眼前?！鞍撞菁t葉黃花”只是３個(gè)詞語并列，卻色彩鮮明地描繪出秋天的美景。這支曲有秋景的清肅，卻沒有悲涼的情緒。《天上的街市》作于１９２１年１０月１日，那時(shí)郭沫若留學(xué)日本，滿懷憧憬，于春末秋初兩度回國(guó)，但國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的現(xiàn)象使他失望了。詩(shī)人凝視“縹緲”的星空，幻想神異的世界，詩(shī)中寄托了他美好的社會(huì)理想。但學(xué)習(xí)這首詩(shī)不需要介紹背景，可以把它當(dāng)做寫景的詩(shī)來讀。本詩(shī)的重點(diǎn)是感受詩(shī)人的聯(lián)想和想象，把夜晚的天空想象成美麗的街市，把天上的明星比作無數(shù)的街燈，然后聯(lián)想到天上的人們?cè)谔釤粢褂?。還要引導(dǎo)學(xué)生通過比較，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)的不同之處，如，句子長(zhǎng)短自由，分為若干小節(jié)?！栋讟濉肥嵌韲?guó)著名詩(shī)人葉賽寧的抒情詩(shī)。詩(shī)歌以白樺為中心意象，從不同角度描寫它的美。滿身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇，在朝霞里晶瑩閃亮，披銀霜，綻花穗，亭亭玉立，豐姿綽約，表現(xiàn)出一種高潔之美。詩(shī)中的白樺樹，既具色彩的變化，又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔，它是高尚人格的象征。讀這首詩(shī)，除了感受詩(shī)歌意境的美之外，還可以強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛之情。這部分閱讀材料有三首詩(shī)，兩篇關(guān)于詩(shī)的文章?！段覀?nèi)タ春！肥窃?shī)人寫的兒童詩(shī)，適合于朗誦。全詩(shī)以“我們?nèi)タ春！钡暮魡矩灤┦冀K，情緒飽滿激昂。去看海，既有對(duì)海的向往與追求，又是對(duì)生命的期望與啟迪。海給我們的啟示是多方面的：海匯百川，胸懷寬大；海蘊(yùn)藏著財(cái)富，是取之不盡的寶庫(kù)；海躍動(dòng)著鮮活的生命，海永遠(yuǎn)不會(huì)停止呼吸……閱讀這首詩(shī)，要引導(dǎo)學(xué)生從字里行間仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的熱愛大海的思想感情，感悟大海給我們的啟迪?！吨吕鲜蟆肥且皇子腥さ耐?shī)。小詩(shī)人用一顆童心，寫出了和一般人眼中不同的老鼠：雖然老鼠要做壞事，但還是喜歡它們。小詩(shī)人希望它們改正缺點(diǎn)，愛清潔，愛勞動(dòng)，光明正大地做事。如果改正了缺點(diǎn)，還可以和貓做朋友。小詩(shī)人把老鼠當(dāng)成了自己的朋友，對(duì)有缺點(diǎn)的朋友沒有歧視。讓老鼠和貓交朋友，更是孩子美好的愿望。閱讀這首詩(shī)，學(xué)生一定能感受到童詩(shī)的想象力和創(chuàng)造性?！栋职值镊暋肥且皇诇厍榈耐?shī)。小詩(shī)人敏銳地捕捉到“爸爸的鼾聲”，作為寫詩(shī)的題材，因?yàn)樗X得爸爸的鼾聲十分有趣。小詩(shī)人善于運(yùn)用形象的比喻，他覺得爸爸的鼾聲“就像是山上的小火車”；爸爸的鼾聲停了，他又覺得好像火車到了站。全詩(shī)童趣