【正文】 引著陶淵明？寫了什么景物？“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?“十余”、“ 八九”，一般來說，計數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣，特殊的說，不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。動靜結(jié)合的手法：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！眲泳??！肮贩蜕钕镏?，雞鳴桑樹顛?！笔庆o景。以動襯靜，以有聲襯無聲。遠(yuǎn)近結(jié)合的手法：“遠(yuǎn)人村”，“ 墟里煙”遠(yuǎn)景?！胺秸喈€，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”“雞鳴桑樹顛?！笔沁M景?！胺秸喈€，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！笔菑囊曈X角度寫?！肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛?！笔菑穆犛X角度寫。給我們描繪了怎樣一幅圖景，給人一種怎么樣的感覺？ 明確：簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧詩人為何對如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道，如數(shù)家珍？ 明確：久在樊籠的緣故，沖出羅網(wǎng)，得到自由，返回大自然懷抱，其樂無窮。一草一木也格外親切，“性本愛丘山”。劉禹錫的《陋室銘》中有“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨”。表達(dá)一種滿足與欣慰的情感。詩人捕捉的是農(nóng)村中司空見慣，具有代表性的事物，畫出了一幅優(yōu)美的畫面，有遠(yuǎn)有近，有聲有色，有濃有淡，有拙樸自然的趣味，這一切與官場污濁生活形成了鮮明的對比，所以他更加想歸去。那么，歸去如何呢？ ■ 歸去如何？“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。” “無塵雜”、“ 有余閑”、“ 久”、“ 復(fù)”表現(xiàn)了歸后的感受?！?返”字突出了詩人怎樣的心情？ 明確：那種歸后的釋然、舒暢的心情。返自然后的“簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧”的園田生活環(huán)境與官場的“塵網(wǎng)、樊籠”對比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求？明確：表達(dá)了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨立,及不與世俗同流合污的高潔品格。詩人歸后與歸前心情的對比：歸前無奈、后悔歸后愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真四、眾生暢談，體悟詩人（自由交流）清高 高雅 正氣 潔身自好 不同流合污孤傲 固守純真恬淡超逸五、藝術(shù)手法 貫穿始終情景交融。描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境—也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境—陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體，水乳交融。２、比喻手法的運用。喻自己是一只樊籠里的鳥，現(xiàn)辭官歸隱就像鳥脫樊籠到大自然中去一樣輕松愉快。用“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場的庸俗、黑暗；以“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土，貼切形象，能加深讀者對詩歌內(nèi)容的理解。３、白描手法的運用。白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。我國優(yōu)秀的古典小說《水滸》、《三國演義》等多用白描手法；魯迅的作品，有許多使用白描手法范例。陶淵明是“白描”的高手，其描寫平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如“出水芙蓉”，體現(xiàn)了白描手法的精髓。魯迅先生曾說過：“白描”并沒有秘訣。只要“有真意，去粉飾，勿賣弄”即可。４、對比手法的運用。詩人歸隱的田園和官場構(gòu)成鮮明對比，進一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時把“適俗”與“守拙”對比，寫鳥時將“飛翔”與“囚于樊籠”對比，寫魚時把回歸自然厭惡官場的心情表達(dá)得生動又自然。.語言平淡自然，又富于詩意。《歸園田居》詩人代表作之一，能體現(xiàn)詩人的藝術(shù)風(fēng)格。作品語言平淡，又富于詩意。詩人用自然的筆墨，使情景融為一體。筆墨之淡與意境之濃，筆墨之自然與意境之深遠(yuǎn)，妙含其間，因而大大增強了作品的藝術(shù)感染力。六、延伸思考，歸隱原由有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實，不思進取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依，他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？請談?wù)勀愕目捶?七、作業(yè)布置背誦全文完成課后練習(xí)八、板書設(shè)計從何而歸 為何而歸 情景交融白描歸 比喻歸向何處 歸去如何 對比【教學(xué)反思】第五篇：歸園田居教師版《歸園田居》導(dǎo)學(xué)案（教師版）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。掌握詩人寫景抒情的方法。2．領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。二、作者簡介陶淵明（365—427）名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私謚靖節(jié)，東晉時期詩人，辭賦家、散文家。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。三、鑒賞分析：從何而歸？明確：官場。詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度？明確：對官場生活的厭惡?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年?！睘楹味鴼w？（1）本性愛田園。（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨善其身。思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”？明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。歸向何處？明確：園田。找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保▍⒖迹何莺笥芰鴺溆捌沛叮瑵怅幐驳?，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。）歸去如何？明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。四、歸納總結(jié)：詩中用了什么手法？比喻 擬人 夸張 動靜結(jié)合 白描白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。