【正文】 任歷史地落在了在座各位的肩上。石家莊的明天是美好的，但美好的明天需要大家來(lái)創(chuàng)造，更需要我們這些年輕干部來(lái)創(chuàng)造，希望大家不要辜負(fù)黨和人民的期望，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高自身能力，為我們建設(shè)石家莊做出更大的貢獻(xiàn)。今天就講到這里。謝謝大家！第五篇：在市委黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話在市委黨校春季開(kāi)學(xué)典禮上的講話同志們：今天，市委黨校舉行春季開(kāi)學(xué)典禮。在此，我代表市委對(duì)參加這次培訓(xùn)班的同志們表示歡迎！搞好黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理論培訓(xùn)，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，從中央到省委、市委都非常重視。中央提出“爭(zhēng)取5年內(nèi)使全體在職干部普遍輪訓(xùn)一遍”，省委也對(duì)抓好干部培訓(xùn)工作提出了具體要求。根據(jù)中央和省委的統(tǒng)一要求，市委研究決定在去年大規(guī)模培訓(xùn)干部的基礎(chǔ)上，今年要進(jìn)一步加大力度。今天，我們?cè)谶@里舉辦這次新任縣級(jí)干部和縣級(jí)后備干部培訓(xùn)班，標(biāo)志著我市今年大規(guī)模培訓(xùn)干部工作正式拉開(kāi)了帷幕。借此機(jī)會(huì)，我講三點(diǎn)意見(jiàn)。一、深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，做立黨為公、執(zhí)政為民的模范“三個(gè)代表”重要思想是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。要全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的就是要深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，用“三個(gè)代表”重要思想來(lái)凝聚人心，推進(jìn)發(fā)展。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵是要牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)。胡錦濤總書(shū)記指出，相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。是不是牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民，是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部，都必須牢牢把握這一本質(zhì)，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做立黨為公、執(zhí)政為民的模范。那么，怎樣才能做到立黨為公、執(zhí)政為民呢？我想應(yīng)解決好以下五個(gè)方面的問(wèn)題。第一，要解決好理念問(wèn)題，不斷強(qiáng)化民本思想。執(zhí)政為民是馬克思主義政黨永恒的政治理念和行為準(zhǔn)則。我們黨執(zhí)政是代表人民執(zhí)政，這就決定了人民是政權(quán)的主體，我們執(zhí)政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是“為民”。20世紀(jì)80年代末以來(lái)，一些國(guó)家執(zhí)政的共產(chǎn)黨失去政權(quán)，其中的原因多種多樣，但從理論或?qū)嵺`上背棄了執(zhí)政為民的理念和原則，是重要的原因之一。而我們黨成立80多年來(lái)，始終堅(jiān)持把“為民”作為執(zhí)政的基礎(chǔ)和前提，一切圍繞“為民”來(lái)開(kāi)展，從而贏得了人民的支持和擁護(hù)，這是我們黨長(zhǎng)盛不衰的重要原因。實(shí)踐證明，一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)，究竟是為“公”還是為“私”，是為“民”還是為“官”，是決定人心向背的關(guān)鍵所在。“水可載舟，亦可覆舟”。人心向，則政黨興，政權(quán)盛，事業(yè)成；人心背，則政黨弱，政權(quán)衰，事業(yè)敗。胡錦濤同志任總書(shū)記以來(lái)的執(zhí)政理念，始終貫穿了民本思想。他提出“群眾利益無(wú)小事”，要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要解決好相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)的問(wèn)題，等等。對(duì)這些重要論斷，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，牢牢把握，始終不渝地堅(jiān)持以民為本、以民為重、以民為先，把群眾利益作為第一目標(biāo)，把群眾需要作為第一重點(diǎn)，把關(guān)心群眾疾苦作為第一責(zé)任，把群眾情緒作為第一信號(hào)，把群眾滿意作為第一追求。只有這樣，我們才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民群眾不斷前進(jìn)。第二，要解決好感情問(wèn)題，深懷愛(ài)民之心。執(zhí)政的根本問(wèn)題，是對(duì)人民群眾的態(tài)度和同人民群眾的感情問(wèn)題。對(duì)一個(gè)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，只有堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益為旨?xì)w，才能被人民視為真正的代表，才能得到人民的真誠(chéng)擁護(hù)和愛(ài)戴；對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，只有深懷愛(ài)民之心，才能在群眾心里有位置，才能有好的口碑。因此，執(zhí)政為民首先要愛(ài)民。缺乏對(duì)人民群眾的深厚感情，執(zhí)政為民就是一句空話。毛澤東同志形象地把共產(chǎn)黨人比作“種子”，把人民群眾比作“土地”，共產(chǎn)黨人和人民群眾的關(guān)系就是“種子”和“土地”的關(guān)系。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！苯瓭擅裢径啻沃赋?，作為黨員干部要情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。胡錦濤同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要解決“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題。所有這些，對(duì)黨員干部提出了增進(jìn)與人民群眾的感情，保持與人民群眾血肉聯(lián)系的鮮明要求。也只有這樣，我們才能真正為人民執(zhí)好政。我們黨的優(yōu)秀黨員干部焦裕祿、孔繁森、鄭培民為我們樹(shù)立了光輝榜樣。焦裕祿，深夜冒雪看望一位生病的老大娘，并滿懷深情地說(shuō)：我是你兒子。孔繁森有一句名言：愛(ài)的本質(zhì)就是愛(ài)人民。鄭培民堅(jiān)持把做官先做人，萬(wàn)事民為先作為行為準(zhǔn)則。他們以自己的執(zhí)政實(shí)踐生動(dòng)地證明了只要對(duì)人民群眾有深厚的感情，就能得到百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。雖然他們離開(kāi)了，但在老百姓心中樹(shù)立了不倒的豐碑。這就是常言說(shuō)的“政聲人去后，民意閑談間”。每一名黨員干部都要努力做到感情上貼近群眾，心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，牢固地建立起與人民群眾的血肉聯(lián)系。第三，要解決好責(zé)任問(wèn)題，樹(shù)立正確的權(quán)力觀。權(quán)力和責(zé)任是不可分割、相互對(duì)等、成正比的。有多大的權(quán)力，就要承擔(dān)多大的責(zé)任，這是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的必然要求。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)，我們的權(quán)力是廣大人民群眾給的。這就告訴我們，掌權(quán)必須為民所掌，用權(quán)必須為民所用。權(quán)力是把“雙刃劍”，有人能釀成“美酒”，有人則可能搞成“毒藥”。權(quán)為民所用，就能為群眾辦許多實(shí)事好事；反之，權(quán)為己所用，權(quán)力就會(huì)變成禍害。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，自覺(jué)地為民盡責(zé)，運(yùn)用手中的權(quán)力為群眾謀利益，而決不能把手中的權(quán)力當(dāng)作個(gè)人名利的工具。要立志干大事，不要立志做大官，真正把心思和精力用到為民謀利上來(lái)。西安是我國(guó)十三朝古都，地下埋著多少皇帝，別說(shuō)老百姓不知道，就連專家有的也說(shuō)不清楚。但是一提都江堰人們就自然想到李冰父子，就是因?yàn)樗麄兘o老百姓辦事了，為老百姓謀利了。這對(duì)每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)有所啟示。第四，要解決好本領(lǐng)問(wèn)題，努力提高執(zhí)政為民的能力。堅(jiān)持執(zhí)政為民，不僅要有一個(gè)正確的思想認(rèn)識(shí)，還要具備相應(yīng)的執(zhí)政本領(lǐng)，提高為民、利民的本事和能力。黨的十七大提出了“五種能力”，振華書(shū)記在市委七屆六次全會(huì)上提出了“八個(gè)本領(lǐng)”，這些都需要我們認(rèn)真把握，在實(shí)踐中不斷提高。除此之外，我想作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，還需要提高以下三個(gè)方面的本領(lǐng)。一要提高做好“結(jié)合”這篇大文章的本領(lǐng)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、江澤民同志都為我們樹(shù)立了做好“結(jié)合”的典范，他們把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想。對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，做好“結(jié)合”這篇大文章，就是要在謀劃思路、作出決策、推動(dòng)工作時(shí)，要掌握平衡，把握規(guī)律，考慮適度，堅(jiān)持做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐、上級(jí)精神與本地實(shí)際、領(lǐng)導(dǎo)意圖與群眾意愿相一致、相結(jié)合。只有結(jié)合得好，工作才能有創(chuàng)造性，才能開(kāi)創(chuàng)新局面。二要提高善于學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，善于學(xué)習(xí)也是一種能力。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新周期越來(lái)越短，領(lǐng)導(dǎo)干部只有善于學(xué)習(xí)，才能站在時(shí)代發(fā)展的潮頭，才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。所謂善于學(xué)習(xí)，就是要善于在學(xué)習(xí)中思考，善于在學(xué)以致用中提高，善于取人之長(zhǎng)，善于學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)，善于在變化中學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)執(zhí)政為民的本領(lǐng)。三要提高抓落實(shí)的本領(lǐng)。愿不愿抓落實(shí)，去不去抓落實(shí)，會(huì)不會(huì)抓落實(shí)，敢不敢抓落實(shí)，不僅是一個(gè)作風(fēng)問(wèn)題，也是對(duì)黨的事業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，與人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。作為領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要想抓落實(shí)，有愿干事情、想干成事情，敢于開(kāi)創(chuàng)新局面的強(qiáng)烈責(zé)任感和事業(yè)心，要敢抓落實(shí)，有敢抓敢管、敢于碰硬、不怕得罪人的膽略和氣魄，還要會(huì)抓落實(shí)，掌握正確的領(lǐng)導(dǎo)方法，提高抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，更要真抓實(shí)干，求真務(wù)實(shí)，切實(shí)抓出成效。第五，要解決好實(shí)效問(wèn)題，抓好發(fā)展這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”。堅(jiān)持執(zhí)政為民，不是漂亮的標(biāo)簽，也不是空洞的口號(hào)，最終體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益上，體現(xiàn)在使人民群眾盡快富起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政水平的高低、能力的強(qiáng)弱，要通過(guò)能不能使老百姓得到實(shí)惠來(lái)檢驗(yàn)，要用群眾的富裕程度來(lái)衡量。這就要求我們必須始終不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的“第一要?jiǎng)?wù)”，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步。二、牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做艱苦奮斗、廉政勤政的模范幾年來(lái)，我市連續(xù)幾年在廣大黨員干部中深入開(kāi)展了“兩個(gè)務(wù)必”主題教育，取得了良好效果。目前，全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦奮斗方面總體來(lái)說(shuō)是比較好的，但也不可否認(rèn)，確實(shí)有些人淡忘了這一優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，貪圖享受，講排場(chǎng)、比闊氣，影響很壞。在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)牢記“兩個(gè)務(wù)必”，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，上合黨心，下順民意，是非常必要的。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步尤其重要。在此，我提三點(diǎn)希望。第一，有本事更要守本分，常思貪欲之害。領(lǐng)導(dǎo)干部的根本職責(zé)是為黨和人民做事，這就要求我們既要有本事、能干事，又要守本分、很干凈。這里說(shuō)的干凈，就是要清正廉潔，要做到不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該辦的事不辦，不該拿的東西不拿，不該吃的飯不吃，不該去的地方不去，不該交的朋友不交。具體說(shuō)，一是要謹(jǐn)守防線。俗話說(shuō)：“破山中賊易，破心中賊難”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在金錢(qián)、利益、美色等各種誘惑面前，千萬(wàn)不能動(dòng)心。二是要清心寡欲。古人曾說(shuō)：“天下之福，莫大于無(wú)欲；天下之大禍，莫大于不知足”。人人都有七情六欲，領(lǐng)導(dǎo)干部也不是不食人間煙火的“神仙”，自然也有各種欲望，這是很正常的。但在個(gè)人欲望上一定要嚴(yán)加克制，始終保持良好的品行和高尚的情操。人們常說(shuō)的無(wú)欲則剛，并不是說(shuō)要泯滅人的正常欲望，強(qiáng)調(diào)的是人的克制力。三是要慎重交友。人生在世不能沒(méi)有朋友，但交什么樣的朋友，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步關(guān)系重大。領(lǐng)導(dǎo)干部交友必須慎之又慎，決不能搞庸俗交往。第二，重大節(jié)還要慎小節(jié)，常懷律己之心。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，小節(jié)并不小，小事、小節(jié)中有政治、有形象、有人格。在黨性修養(yǎng)上，大事小事、大節(jié)小節(jié)本質(zhì)上都是一樣的，我們決不能只重大節(jié)而忽視了小節(jié)。一是要留心小處。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。一個(gè)在小事、小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，也很難在大事、大節(jié)上過(guò)得硬。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重視小事，以嚴(yán)格的黨性要求自己，要耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二是要練好慎獨(dú)功夫。領(lǐng)導(dǎo)工作具有相對(duì)的自主性、獨(dú)立性，在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的條件下，能不能自覺(jué)遵紀(jì)守法，是保持廉潔、防止腐敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有練好慎獨(dú)功夫，增強(qiáng)免疫力，才能在權(quán)、錢(qián)、色等誘惑面前不打敗仗。三是要慎守坦途。一個(gè)人在逆境時(shí)，往往比較謹(jǐn)慎小心，而在順境時(shí)，則容易麻痹、驕傲，也就容易出問(wèn)題。這一點(diǎn)對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)更為重要，一定要注意越是在個(gè)人成長(zhǎng)、進(jìn)步順利之時(shí)，越要保持清醒頭腦，珍惜手中的權(quán)力，珍惜黨和人民給與的榮譽(yù)，更好地?fù)?dān)負(fù)起肩上的責(zé)任。第三，居安尚須思危，常持艱苦奮斗本色。古人講：“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。”我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和我們黨面臨的莊嚴(yán)歷史使命，決定了我們必須樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想。從我市情況看，雖然人民生活總體上達(dá)到小康水平，但仍有644個(gè)貧困村和30多萬(wàn)貧困人口，、8萬(wàn)多低保對(duì)象，還有3000多名特困職工，他們的生活仍然比較困難。面對(duì)這樣的形勢(shì)，我們沒(méi)有任何理由貪圖享受、鋪張浪費(fèi)，必須切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，艱苦奮斗，時(shí)刻保持奮發(fā)向上、勇于進(jìn)取的精神。一是要努力做到思想艱苦。從思想上繃緊艱苦奮斗這根弦，問(wèn)題多、困難大、工作不順利時(shí)要講艱苦，條件好、成績(jī)大、工作順利時(shí)也要講艱苦，時(shí)刻保持下苦功抓落實(shí)的勁頭。二是要努力做到工作艱苦。自覺(jué)深入改革和建設(shè)第一線，到條件艱苦的地方去，到困難多的地方去，到基層和群眾最需要的地方去，做艱苦細(xì)致的工作，經(jīng)受現(xiàn)實(shí)風(fēng)浪的考驗(yàn)。三要努力做到生活艱苦。我們提倡生活艱苦，不是要求大家過(guò)苦日子，放棄對(duì)美好生活的追求，而是要求大家自覺(jué)地把日子過(guò)得緊一些，把富日子當(dāng)窮日子過(guò)，力戒奢侈浪費(fèi)、講排場(chǎng)、擺闊氣。我們將艱苦更要講奮斗。只會(huì)艱苦不去奮斗，墨守陳規(guī)，安于現(xiàn)狀，照樣做不好工作，同樣得不到人民群眾的擁護(hù)?？傊覀兠恳粋€(gè)同志都要以“螻蟻之穴、潰堤千里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念，以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行，以“夙夜在公、寢食不安”的公仆之心對(duì)待自己的一職一責(zé)，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。三、大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，做開(kāi)拓創(chuàng)新、加快發(fā)展的模范最近，胡錦濤總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，突出強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的問(wèn)題，并提出了“四求四務(wù)”的具體要求。這對(duì)于我們加快發(fā)展、推進(jìn)各項(xiàng)工作的深入開(kāi)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。能否做到“四求四務(wù)”，有認(rèn)識(shí)上、方法上、制度上的問(wèn)題，也有思想作風(fēng)、品德修養(yǎng)方面的問(wèn)題。只有將求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)熔鑄到每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀之中，成為自身具備的政治品格，才能扎實(shí)有效地推進(jìn)我們的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。具體講，要努力做到以下五點(diǎn)：第一，要持求真務(wù)實(shí)之“心”。主觀上有沒(méi)有想求真務(wù)實(shí)之心，是能否堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)和前提。求真務(wù)實(shí)之心與強(qiáng)烈的愛(ài)民、為民之心是緊密連在一起。提高求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性，關(guān)鍵是要常懷愛(ài)民、為民之心，進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。只有將黨和人民的利益真正當(dāng)成至高利益，將人民的安危冷暖時(shí)刻掛在心上，才會(huì)千方百計(jì)地去“求真”，求得事情的真實(shí)面目和解決問(wèn)題的“真經(jīng)”；才能滿腔熱忱地去“務(wù)實(shí)”，扎扎實(shí)實(shí)地為民造福。相反，如果將黨和人民的利益拋在腦后，把個(gè)人利益置之眼前，就根本不可能想到、做到求真務(wù)實(shí)。第二，要有求真務(wù)實(shí)之“勇”。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有先有后，觀察問(wèn)題的角度千差萬(wàn)別，這就決定了堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)有時(shí)可能會(huì)得罪上級(jí)，影響仕途；得罪同事，陷于孤立；得罪下級(jí)，失去信任。所以說(shuō)求真務(wù)實(shí)也需要巨大的勇氣和毅力，甚至付出一定的代價(jià)。毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是而受到過(guò)不公正的對(duì)待，但他們并沒(méi)有因此而動(dòng)搖堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)和決心。他們身上體現(xiàn)了大公無(wú)私、堅(jiān)持真理的高尚品格。他們都是我們求真務(wù)實(shí)的楷模。毛澤東同志還說(shuō)過(guò)，世界上怕就怕認(rèn)真二字，而共產(chǎn)黨最講“認(rèn)真”。只要我們認(rèn)起真來(lái)，沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有辦不成的難事。目前，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的事業(yè)面臨的環(huán)境非常復(fù)雜，但只要我們像老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家那樣，發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，大力興起求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，勇于說(shuō)真話、報(bào)真情，善