7月入黨轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào)：增強(qiáng)黨性修養(yǎng)-資料下載頁(yè)
2024-10-20 21:09本頁(yè)面
【正文】 無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。具體的說(shuō)，就是要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并把這些理論、思想、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法運(yùn)用到自己的實(shí)踐工作中去，才能提高思想理論水平，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。為了用科學(xué)理論武裝頭腦，我們要在認(rèn)識(shí)上得到升華、思想上得到提高、黨性上得到增強(qiáng)。才能在與從事的工作緊密聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、緊密聯(lián)系世情、國(guó)情、軍情、緊密聯(lián)系本單位的實(shí)際，把學(xué)習(xí)科學(xué)理論與所從事的工作相結(jié)合，改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一，努力在武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐中推動(dòng)工作上取得新成效。二是培養(yǎng)崇高的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德相結(jié)合。思想意識(shí)的修養(yǎng)歸根結(jié)底就是要求共產(chǎn)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)崇高的思想道德品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的代表。作為中華民族最優(yōu)秀的先進(jìn)分子，更離不開(kāi)傳統(tǒng)文化這片沃土的培育。因此，今天我們說(shuō)共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)，不但要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)我黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的革命優(yōu)良傳統(tǒng)。如艱苦樸素、密切聯(lián)系群眾的精神，嚴(yán)守紀(jì)律和求真務(wù)實(shí)的精神，大公無(wú)私和先人后已的精神，革命樂(lè)觀主義和排除千難萬(wàn)險(xiǎn)去爭(zhēng)取勝利的精神。這些革命的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)要學(xué)習(xí)、要弘揚(yáng)、要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和崇高氣節(jié)。孟子的“富貴不能淫。貧賤不能移，威武不能屈”，賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是中華民族在五千多年的歷史長(zhǎng)河中凝結(jié)而成的民族精神財(cái)富。共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)是取之不盡的精神財(cái)富，只要每個(gè)共產(chǎn)黨員都將培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來(lái)，就能實(shí)現(xiàn)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)中提出的“共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類(lèi)最偉大、最高尚的一切美德”的要求，就能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚的好轉(zhuǎn)。三是提倡正氣與反對(duì)邪氣相結(jié)合。正氣，是指一種正直坦蕩、剛正不阿的氣節(jié)和品格。古人說(shuō)：“氣正而邪不侵，氣不正而邪生”，“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”。實(shí)踐證明，正氣存，則作風(fēng)實(shí)。邪氣盛，則人品差。保持浩然正氣，就應(yīng)該在任何時(shí)候都能保持共產(chǎn)黨人在高尚情操，頂?shù)米毫?，頂?shù)米⊥犸L(fēng)；保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)，做到“富貴不能淫。貧賤不能移，威武不能屈”；保持清正廉潔的高風(fēng)亮節(jié)，做到堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。就是要培養(yǎng)馬克思主義科學(xué)的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)決抵制和克服拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的侵蝕；就是要強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，克服嚴(yán)重脫離群眾，高高在上的官僚主義作風(fēng)，就是要發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨員人吃苦在前、享樂(lè)在后、克已奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持糾正和克服以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、化公為私、貪贓枉法等不良現(xiàn)象；就是要弘揚(yáng)艱苦奮斗、不奢侈浪費(fèi)、貪圖享受的美德，堅(jiān)決抵制奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，更不能沉迷于燈紅酒綠、聲色犬馬之中；就是要堅(jiān)持真理，擁護(hù)真理，宣傳真理，敢于為真理而獻(xiàn)身；就是要保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高氣節(jié)，敢于同黨內(nèi)一切不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，善于識(shí)別和抵制社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，凡是大講共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的時(shí)候，黨內(nèi)外的正氣就上升，邪氣就會(huì)下降，凡是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)被忽視或棄置的時(shí)候，黨內(nèi)外正氣就下降，邪氣就上升。所以共產(chǎn)黨員要理直氣壯地提倡正氣，反對(duì)邪氣。四是注意原則與注意小節(jié)相結(jié)合。堅(jiān)持黨性原則，執(zhí)行黨的方針政策，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵守的準(zhǔn)則。從出現(xiàn)問(wèn)題的黨員干部中分析，往往是在小節(jié)的問(wèn)題上開(kāi)始。要特別注意小節(jié)，在思想、言論、行動(dòng)上，要用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確原則來(lái)約束自己，除此以外，最好在許多“小節(jié)”上也要注意到。為此，劉少奇提出了自省、慎獨(dú)的修養(yǎng)方法。自省，就是要求共產(chǎn)黨員自覺(jué)地用黨性原則對(duì)照自己的一言一行，按照黨的各項(xiàng)規(guī)章制度經(jīng)常反省自己。否則，就難以求得自己的進(jìn)步。作為黨員，大家有否經(jīng)常反省自己的言行，反省自己入黨前后是否一致？孔圣人曰：“吾一日三省”，我們是否能做到一月一省？慎獨(dú)，就是要求共產(chǎn)黨員在獨(dú)立工作無(wú)人知曉的情況下，能夠嚴(yán)格要求自己，約束自己，不放縱自己。今天，“獨(dú)處無(wú)人”的典型環(huán)境比比皆是，更需要共產(chǎn)黨人提倡“慎獨(dú)”?！吧鳘?dú)”，還必須于細(xì)微處見(jiàn)精神”。共產(chǎn)黨員在黨性修養(yǎng)時(shí)，決不能放過(guò)任何一個(gè)小小的過(guò)錯(cuò)，更不能找任何理由為自己的小錯(cuò)開(kāi)脫。否則，就會(huì)“小惡不除，將致大錯(cuò)”。避免“溫水效應(yīng)”。共產(chǎn)黨員能夠做到“慎獨(dú)”、“慎微”就能無(wú)愧于黨和人民，就能無(wú)愧于“用特殊材料制成的人”這一光榮稱(chēng)號(hào)。一些黨員干部認(rèn)為，只要自己在政治上、原則上、在大是大非的問(wèn)題上不犯錯(cuò)誤，在生活小節(jié)違一點(diǎn)規(guī)，打一下擦邊球，算不了什么，也出不了什么大問(wèn)題。可在實(shí)際生活中，一些黨員就是因?yàn)樵谛∈律戏潘勺约?，從而一步一步地走向犯罪的深淵。實(shí)踐證明：從小節(jié)不保大節(jié)喪失，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律，千里之堤，潰于蟻穴。領(lǐng)導(dǎo)干部如果自律不嚴(yán)，貪欲一開(kāi)，就像懸河決堤，必將造成滅頂之災(zāi)。所以，共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，不但要從大處著眼，也要從小處入手，無(wú)論在任何情況下，都要耐得住清貧，抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)，管得住“小節(jié)”要見(jiàn)微知著，防微杜漸。總之，共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，絕不是一件可有可無(wú)的事情，而是共產(chǎn)黨員與時(shí)俱進(jìn)，始終保持先進(jìn)性的根本途徑。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，對(duì)每一個(gè)立志為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，是真正做一名合格黨員，優(yōu)秀黨員的必由之路。
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