【正文】 則認(rèn)為表音、表意是文字發(fā)展的兩個(gè)不同方向。2．清代學(xué)者戴震對(duì)傳統(tǒng)六書提出了什么質(zhì)疑?有什么意義?清代學(xué)者戴震對(duì)六書是造字之本提出了質(zhì)疑。他提出“四體二用”說，他說：“指事、象形、形聲、會(huì)意四者為字之體，轉(zhuǎn)注、假借二者為字之用?！边@就是說，他認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法，轉(zhuǎn)注、假借二者是用字的方法。戴震提出的“四體二用”的意義在于破除了對(duì)六書的迷信，推動(dòng)了對(duì)漢字結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展。、中古音、近代音各包括那些時(shí)代的音系?各時(shí)期的代表音系是什么?上古音包含的時(shí)代從西周初年到東漢末年(約公元前1l世紀(jì)一公‘元2世紀(jì)末)。代表性音系是《詩(shī)經(jīng)》音系。中古音包含的時(shí)代從魏晉到晚唐五代(約公元3世紀(jì)一—公元lo世紀(jì))。代表性音系是《切韻》音系。近代音包含的時(shí)代從宋代到清末(約公元168。世紀(jì)一公元19世紀(jì))。代表性音系是《中原音韻》音系。4．為什么對(duì)待詞義要有一個(gè)歷史觀點(diǎn)?因?yàn)檎Z言是社會(huì)的產(chǎn)物，語言隨著社會(huì)的變化而變化，語言的這種時(shí)代性是語言社會(huì)性的體現(xiàn)，所以我們對(duì)待詞義要有一個(gè)歷史觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)古漢語詞匯，就要注意詞義的發(fā)展變化，不能夠以今律古。二、(注韻腳和所押的韻部有錯(cuò)最多只扣2分。共4分)寓居灃上精舍寄于張二舍人韋應(yīng)物韻腳：園、喧、門、恩。韻部：園、喧，元部；門，魂部；恩，痕部。三、(每詞2分，說明句中義和今義1分，說明古今變化或區(qū)別字，寫出一項(xiàng)即可168。分。共10 分)1．禽：(句)走獸總名。(今)主要指飛禽?？s小。2．官：(句)官職。(今)官職。沒變化。3．甚至：(句)指十分周到。(今)程度副詞。句中是兩個(gè)詞，現(xiàn)在是一個(gè)詞。4．妻子：(句)妻子兒女。(今)男子的配偶。詞義縮小。5．謗：(句)議論批評(píng)過失。(今)毀謗。詞義加重。四、(每個(gè)2分，說明不完整的扣1分。共10分)1．妻：名詞活用為動(dòng)詞；嫁。2．甲：名詞活用作動(dòng)詞；穿鎧甲。3．庸奴：名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞，把其夫當(dāng)作庸奴。4．夫人：名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞。把?夫人。5．?。簞?dòng)詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞。使之小。五、(每詞2分，指出1分，說明類型1分。共10分)1．誰：疑問句中疑問代詞賓語前置。2．我：否定句中代詞賓語前置。3．變：用“之”復(fù)指前置賓語。4．之：否定句中代詞賓語前置。5．我：否定句中代詞賓語前置。六、(譯文中的錯(cuò)別字酌情扣分，共46分)1．本文共10個(gè)給分句，每句1分(意思對(duì)了即可給分)。8個(gè)重點(diǎn)詞，每個(gè)1分，共18分。原文1：①顏淵、季路侍。②子曰：“盍各言爾志?”③子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，④敝之而無憾?！雹蓊仠Y曰：“愿無伐善，⑥無施勞?！雹咦勇吩唬骸霸嘎勛又??！雹嘧釉唬骸袄险甙仓?，⑨朋友信之，⑩少者懷之。”(《論語公冶長(zhǎng)》)參考譯文：①顏淵、季路侍奉在孔子身邊。②孔子說：“為什么不說說各人的愿望呢?”③子路說：“愿將車馬和裘衣和朋友共同使用，④把它們用壞了也不遺憾?！雹蓊仠Y說：“愿做到不夸耀自己的好處，⑥不宣揚(yáng)自己的功勞。”⑦子路說：“希望能聽到您的愿望?！雹嗫鬃诱f：“使老人能享受安樂，⑨使朋友能夠信任我，⑩使年輕人能夠懷念我”。2．本文共4個(gè)給分句，每句1分(意思對(duì)了即可給分)。4個(gè)重點(diǎn)詞，每個(gè)1分，共8分。原文2：①齊景公問政于孔子。②孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！雹酃唬骸吧圃?信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，④雖有粟，吾得而食諸?”(《論語顏淵》)[譯文]①齊景公向孔子問政。②孔子回答說：“君要象君、臣要象臣、父要象父、子要象子。”③齊景公說：“說得好極了!如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子，④即使糧食很多，我能吃得著嗎?”3．本文共12個(gè)給分句，每句1分(意思對(duì)了即可給分)。8個(gè)重點(diǎn)詞，每個(gè)1分，共20分。原文3：①桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，②釋椎鑿而上，問桓公曰：“敢問，公之所讀者何言邪?”③公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎?”公曰：“已死矣?！雹茉唬骸叭粍t君之所讀者，古人之糟魄已夫!”⑤桓公曰：“寡人讀書，輪人安得議乎?有說則可，無說則死?！雹掭啽庠唬骸俺家惨猿贾掠^之。⑦斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。⑧不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。⑨臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，⑩是以行年七十而老斫輪。⑩古之人與其不可傳也死矣，⑩然則君之所讀者，古人之糟魄已夫!”(《莊子 天道》)參考譯文：①桓公在堂上讀書，輪扁在堂下制作車輪，②扁輪放下錐子和鑿子，走到堂上，向桓公問道：“請(qǐng)問，公所讀的書中都是誰說的話呀?”③桓公回答說：“是圣人說的話?！庇謫枺骸笆ト爽F(xiàn)在活著嗎?”桓公回答說：“已經(jīng)死了?！雹茌啽庹f：“既然如此，那么你所讀的書，不過是古人留下的糟粕罷了!”⑤桓公說：“我在讀書，你一個(gè)制作車輪的工匠怎么可以妄發(fā)議論呢!能夠說出道理就可以放過你，說不出道理，我就要把你殺死?！雹掭啽庹f：“我是拿我所做的事情看出這個(gè)道理的。⑦砍削車輪，動(dòng)作慢了車輪做得就不牢固，動(dòng)作快了就砍不進(jìn)去，⑧不慢不快，手上的做法和心里的想法完全吻合，嘴里卻說不出來，技藝就表現(xiàn)在這里。⑨這種技藝，我無法讓我的兒子了解，我的兒子也無法從我這里接受這種技藝。⑩因此，我雖然是七十歲的老人了，還要做這種制作車輪的工作。⑩古時(shí)的人和他的那種無法傳授的東西，都已經(jīng)死去了。⑩既然如此，那么你所讀的書不過是古人的糟粕罷了!”中央廣播電視大學(xué)2010—2011學(xué)第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)古代漢語專題 試題一、簡(jiǎn)要回答下列問題(每題5分，共20分)1．教材所說的“漢字可以徑稱之為表意文字”與西洋學(xué)者認(rèn)為漢字是表意文字的概念有什么不同?2．清代學(xué)者戴震對(duì)傳統(tǒng)六書提出了什么質(zhì)疑?有什么意義?3．漢語史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些時(shí)代的音系?各時(shí)期的代表音系是什么?4．為什么對(duì)待詞義要有一個(gè)歷史觀點(diǎn)?二、標(biāo)出詩(shī)的韻腳和韻部(4分)寓居灃上精舍寄于張二舍人韋應(yīng)物萬木叢云出香閣，西連碧澗竹林園。高齋獨(dú)宿遠(yuǎn)山曙，微霰下庭寒雀喧。道心淡泊對(duì)流水，生事蕭條空掩門。時(shí)憶故交哪得見，曉排閶閻奉明恩。三、解釋下列黑體字在句中的意義和今義，并說明古今的意義發(fā)生了什么變化，如果有區(qū)別字，也請(qǐng)寫出(每詞2分，共10分)1．終日不獲一禽。(《孟子。滕文公下》)2．耕、漁與陶，非舜官也。(《韓非子難一》)3．孔君平疾篤，庾司空為會(huì)稽，省之，相問訊甚至。(《世說新語方正》)4．仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。(《孟子梁惠王上》)5．近臣諫，遠(yuǎn)臣謗。(《國(guó)語楚語》)四、說明下列句中的詞類活用(原來是什么詞，活用作什么，什么意義。每個(gè)2分，共10分)1．以其子妻之。(《論語公冶長(zhǎng)》)2．秦人聞之，悉甲而至。(《史記廉頗藺相如列傳》)3．外黃富人女甚美，庸奴其夫。(《史記張耳陳余列傳》)，我可以不夫人之乎?(《谷梁傳僖公八年》)5．工師得大木，匠人斫而小之。(《孟子梁惠王下》)五、指出下列句中的賓語前置并說明其類型(每詞2分，共10分)1．吾誰欺?欺天乎?(《論語子罕》)2．子不我思，豈無他人?(《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)褰裳》)3．以堯繼堯，夫又何變之有?(《荀子正論》)4．保民而王，莫之能御也。(《齊桓晉文之事》)5。三歲貫女，莫我肯顧。(《詩(shī)魏風(fēng)碩鼠》)