【正文】 主義是最適合中國的道路，但是對于當時的中國的實際國情來說并不是全部適用的，并不能全部照搬照抄。當時毛澤東看出黨內(nèi)對待馬克思主義的學(xué)習(xí)陷入了教條主義的旋窩，果不其然在1931~1934年期間由于黨忽略了中國的實際情況而發(fā)生了三次的“左”傾機會主義的錯誤路線，對中國革命的發(fā)展造成了嚴重的威脅。在1941年5月中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動開始，確立了實事求是的思想路線在中國革命發(fā)展道路上的重要地位。一、從歷史的角度來談從歷史的發(fā)展軌跡來看，中國歷史上的太平天國運動就存在這樣的問題它完全脫離了人民的實際情況，按照自己的想法走自己的道路，最終導(dǎo)致了這場運動的失敗。這給后世的我們一個警示，脫離了人民，脫離了實際，這種革命是很難成功的。我們必須仔細研究中國的實際情況，選擇正確的革命道路。正如毛澤東所說的“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象空洞的馬克思主義”。在延安整風(fēng)運動之后，我們黨一直遵循實事求是的思想路線。在新中國成立之后，毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是是馬克思主義的一個基本原則。但在1957年的時候?qū)嵤虑笫堑乃枷肼肪€就開始出現(xiàn)了偏離軌道的跡象，出現(xiàn)了“大躍進”，“文化大革命”，使得人民財產(chǎn)和人民的其他方面受到了一定程度的損害。在此之后鄧小平抓住了思想路線，大力倡導(dǎo)實事求是，要求關(guān)注國情，要與時俱進。改革開放的重要意義想必不需要我強調(diào)大家如今都能夠體會到。任何一個理論，如果是僵化的，一塵不變的，無論這個理論有多么的具有先進性，都會不適應(yīng)實際。二、今天的中國如何更好的貫徹實事求是的思想路線今天的中國已經(jīng)和過去完全不同，有了電腦，有了快捷的交通工具，有了電話，任何信息的獲取變得輕而易舉，人民接觸到中國以外的國家了解卻不完全了解。今天的中國發(fā)展了教育，人民開始變得富庶，開始送子女出國，于是出現(xiàn)了很多的海歸，在另一方面人民的步向小康，他們所想的也不僅僅是溫飽，他們開始希望國家政府能夠做更多，于是就出現(xiàn)了各種各樣的呼聲。面對現(xiàn)在的中國更要貫徹實事求是的路線，一旦脫離了實際我們面對的危險和后果不僅僅是“大躍進”和“文化大革命”所帶來的，而是遠遠超過的。我們面對的不僅僅是在面對國內(nèi)的壓力還有國際的壓力。因此根據(jù)實際，堅持根本路線的情況下，馬克思主義的理論也要根據(jù)我們的國情與時俱進。國內(nèi)問題民生問題是一個我們在不斷的強烈呼吁政府關(guān)注我們的民生，近年來社會上出現(xiàn)了很多聲音。人民內(nèi)部矛盾似乎發(fā)生了一些微妙的變化，媒體的性質(zhì)也在開始悄悄的變化。以前的媒體總是在報道那里有好人好事，那里有先進事跡；而現(xiàn)在的一些媒體卻變成了言辭犀利，好人好事直接忽略，哪里有爭吵，哪里有不平，他們尋找的是新聞的賣點。電視節(jié)目開始出現(xiàn)不斷的做相親節(jié)目、還有那些坐下來調(diào)節(jié)的阿婆阿公的節(jié)目，而像百家講壇這樣的節(jié)目有卻少并且缺少觀眾。一些人在呼吁政府改革，但卻說不出一二三四，一些人在網(wǎng)上開始無病呻吟嘩眾取寵，真正人民的聲音有卻埋沒在這些聲音之中。另一方面是臺灣問題，我們在臺灣問題上是取得了很大的進步，但是這個問題始終沒有得到很好的解決。國際問題在認清國內(nèi)的問題的同時，國際之間的交往也是一個重要的課題。隨著日本一些不適宜的舉動，使得中日兩國早些時候的春天的氣息開始吹著寒冷的風(fēng)。美國對于中國的態(tài)度也說不上是非常友好與支持，中美關(guān)系也有待進一步的發(fā)展，還有那位咄咄逼人的法國總統(tǒng)。我們國家一直對這些國家釋出我們的善意，遠的就不說了，就談?wù)勛罱毡景l(fā)生的地震，中國表示愿意為日方提供援助，中國人民也對日本人民所遭受的苦難深表同情，希望他們能夠快點恢復(fù)過來，網(wǎng)上鋪天蓋地的新聞，網(wǎng)民紛紛表示希望日本能夠度過這場危機。這次事件給了我很大的啟示，其實要想轉(zhuǎn)變對國外的政策，想要對他們釋出善意，最好的方式就是安內(nèi)，讓百姓轉(zhuǎn)變他們對這些國家的態(tài)度。拉近了兩國百姓的距離，有朝一日的兩國政府友好往來就成為了春天里的積雪。更好的貫徹實事求是的思想路線每個國家都有他的困局，例如現(xiàn)今國民經(jīng)濟最發(fā)達的美國，他面對國內(nèi)的民眾的爭議、批評，媒體的評論也讓人喘不過氣。但是美國認清自己的實際情況，而且美國的大部分的民眾和學(xué)術(shù)專家、社會學(xué)家會配合政府做各種各項的調(diào)查，使得政府機構(gòu)更好的了解到人民的意愿，政府可以根據(jù)所做的各種調(diào)研和政府部門的反饋，使得他們的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)更好的制定計劃。美國至今占據(jù)著現(xiàn)今的強國地位也是不無道理。我們想要我們國家今后的路能夠更加平坦，我們就要學(xué)習(xí)他們的精華?；剡^頭來我們來談?wù)剣鴥?nèi)的情況，總的來說中國面對的挑戰(zhàn)還是比較嚴峻的，這些就是我眼中的中國的實際。我們要從歷史上吸取教訓(xùn)，不能想著逃避問題想著如何閉關(guān)鎖國，或者是脫離實際，有的人認為今天的中國已經(jīng)盡善盡美有或者是猶如那些偏激的網(wǎng)民從一個角度來看問題，直言中國只有大刀闊斧的改革才有希望，而且中國的機構(gòu)少，科學(xué)調(diào)研得不到支持，因此一些調(diào)研的范圍也比較小，畢竟政府機關(guān)的資金有限不可能全部的調(diào)研都有政府資金、國家撥款，因此我們也就比其他的國家少了一些渠道去科學(xué)的了解我們中國的國情，正因為這樣的情況，我們國家的發(fā)展道路還很漫長，正所謂路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。要制定一個好的政策是依據(jù)中國國情的，這樣正確的綱領(lǐng)帶領(lǐng)著我們，而第一步就是實事求是。我們可以通過很多方法，例如通過媒體的一些改革，使得媒體能夠真實的反應(yīng)人民的聲音，通過一些政府官方網(wǎng)站上的改革，使得人民群眾可以更好的接觸到政府的想法，與政府進行互動，我們的政府還可以學(xué)習(xí)一些國外的做法偽政府打廣告，這樣我們的政府就能夠了解到真正的民情，就能更好的反饋政策實施的效果，以及哪里的運作中出現(xiàn)一些問題需要及時解決，人民的參與度也能夠得到很大的提高。這樣就能夠使我們的政府更加良好的貫徹實事求是的思想路線。三、結(jié)束語實事求是是馬克思主義中國化理論的精髓這是得到公認的，正是由于把握和運用了這個思想路線。延安時期，總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)時，毛澤東引用了中國古典的表述，總結(jié)并提出了“實事求是”，由于這一思想路線充分符合當時的中國的其后發(fā)展于是這一口號后來就被作為黨的思想路線的概括表述。在新時期之初，鄧小平總結(jié)建國以來我們黨的成敗得失，面對“兩個凡是”的錯誤主張，提出了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看”的口號，豐富了“實事求是”思想路線的內(nèi)涵。進入新時代解剖，江澤民針對世情、國情、黨情的深刻變化做了深入了解，并且指出“馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)?！薄叭h同志要堅持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論?！薄敖夥潘枷?，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新”又進一步豐富了黨的思想路線內(nèi)涵。而如果沒有這些理論的輔助，那么今天的中國也許就不再是今天這個美好的中國了吧。因此把握好這個思想路線為我們中國以后的發(fā)展依然起著這關(guān)重要的作用，我相信我們今后的社會會朝著更加美好的前景走去，有著自己的風(fēng)采。明天更加美好，這是我的期望，它也是現(xiàn)實。