【正文】 芭棚之下，當(dāng)然是程嬰老成處，亦是行文波瀾處。若一徑地抱進(jìn)去，則世上雖有如此行事魯莽漢，紀(jì)君祥斷無(wú)如此粗枝大葉文也。接下來(lái)談?wù)摃r(shí)政，自然引出孤兒。程嬰述說(shuō)救孤經(jīng)歷，自己擔(dān)血海干系，韓厥自刎身亡，意在激發(fā)公孫忠義之心。見(jiàn)公孫忠肝義膽，堪托大事，遂將嬰兒抱出。此文該疾時(shí)疾，該緩時(shí)緩，皆因曲盡人情故也，讀者不可不察。公孫接過(guò)孤兒，唱《牧羊關(guān)》一曲，多婉曲之妙，蓋表面上字字責(zé)孤兒無(wú)恩念，妨爺娘，實(shí)則字字悲趙氏災(zāi)禍之慘烈，罵屠岸賈手段之毒辣也。二人為保存趙氏遺孤，兼救一國(guó)小兒性命，遂商量出一條計(jì)策：程嬰把自己剛滿月的嬰兒頂替趙氏孤兒寄于公孫杵臼處，然后出面首告，一舍老命，一舍幼子，這種移花接木的調(diào)包計(jì)是文學(xué)作品中常用的手段，然自來(lái)未有如此慘烈者也。程嬰與公孫爭(zhēng)相赴難，互相激勵(lì)，寫來(lái)令鐵石心腸人也為之動(dòng)容。第三折寫程嬰到屠岸賈處首告，終于騙得奸賊信任，救出趙氏孤兒。這條移花接木的計(jì)策雖妙，然其中過(guò)程寫來(lái)仍是一波三折，扣人心弦。作者如此極盡搖曳，一則寫屠岸賈老奸巨滑，一則恐行文板滯，故作奇峰也。程嬰首告之時(shí)，本入情入理，并無(wú)破綻，而屠岸賈突然發(fā)作道：“咄，你這老匹夫，你怎瞞得過(guò)我！”若程嬰膽子稍小，怕不當(dāng)場(chǎng)露餡。幸虧程嬰預(yù)想已定，成竹在胸，從容進(jìn)言，應(yīng)對(duì)得體，闖過(guò)了第一道險(xiǎn)關(guān)。下文屠岸賈讓程嬰杖責(zé)公孫杵臼，以察其是否同謀，也是戲劇中常用的手段。如《抱妝盒》中劉皇后命陳琳拷問(wèn)寇承御，亦是此種手法。程嬰推三阻四，先借口腕弱，不肯下杖，下杖時(shí)又把棍子揀了又揀，只揀著那細(xì)棍子。這種細(xì)節(jié)描寫都真實(shí)反映了程嬰痛苦矛盾的心情。至于公孫杵臼假裝受刑不過(guò)，孟稱舜評(píng)曰：“故意攀指，機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)妙。”云云，不過(guò)是作者故作驚人之筆，使情節(jié)多曲折，文章生波瀾而已，于情理上，則殊無(wú)謂。接下來(lái)搜出趙氏孤兒，作者描寫屠岸賈兇性大發(fā)，用筆細(xì)致綿密，《七弟兄》唱道：“我只見(jiàn)他左瞧右瞧，怒咆哮，火騰騰改變了猙獰貎，按獅蠻拽扎起錦征袍，把龍泉扯離了沙魚(yú)鞘，”如此煞有介事，大動(dòng)干戈，卻只是對(duì)付一個(gè)剛滿月的嬰兒，真正可鄙可笑，可惱可恨極矣?！耙粍?、兩劍、三劍”，作者寫屠岸賈殺戮嬰兒，此等處必不肯輕描淡寫帶過(guò)，從程嬰處看來(lái)，是劍劍砍在心坎上，“心似熱油澆，淚珠兒不敢對(duì)人拋，背地里揾了。”比起公孫杵臼明明白白的痛苦，程嬰這種內(nèi)心里說(shuō)不出來(lái)的痛苦，更為深沉偉大。從觀眾看來(lái)，則劍劍激起滿腔怒火，劍劍控訴著屠岸賈的滔天罪行也。趙氏孤兒既除，屠岸賈得意忘形之際，收程嬰之子，即真正的趙氏孤兒為義子，養(yǎng)在屠府，習(xí)文演武。這等安排構(gòu)思，比《史記》載趙氏孤兒在深山長(zhǎng)大，更顯驚心動(dòng)魄，更覺(jué)天理昭彰。第四折，寫程嬰在屠府撫養(yǎng)趙氏孤兒成人，然后巧妙地告訴他身世來(lái)歷。孟稱舜謂“此折曲白俱妙，是世間絕大文章?！辈粸檫^(guò)譽(yù)。所謂水滿則溢，盛極否來(lái)，正當(dāng)屠岸賈位極人臣，權(quán)勢(shì)熏天，打著弒君篡位的如意算盤之時(shí)，他不知道二十年前種下的業(yè)根就要開(kāi)花結(jié)果了。程勃一上場(chǎng)，一曲《粉蝶兒》、《醉春風(fēng)》頗有意味。一方面他唱道：“俺父親英勇誰(shuí)如，我拚著個(gè)盡心兒扶助。”“可不道馬強(qiáng)人壯，父慈子孝，怕什么主憂臣辱。”二十年血海深仇，他蒙在鼓里，半點(diǎn)不知，這就促使下文程嬰揭破身世之謎。一方面，“憑著我，快相持，能對(duì)壘，直使的諸邦降伏?！薄拔夷芪纳莆淙f(wàn)人敵”，寫得程勃文武全才，英姿勃發(fā)，也正暗示了屠岸賈的可恥下場(chǎng)。作者寫程嬰是一貫穩(wěn)重。他為驚醒夢(mèng)中人，苦心孤詣，繪一手卷，是作者才力過(guò)人處。試想程嬰若直言相告，則文章索然寡味矣。而作者寫程嬰欲告訴他，卻偏不告訴他，偏要他來(lái)問(wèn)。他見(jiàn)程勃回來(lái)，心中煩惱，垂淚不止，須知此淚半真半假，一半固然是想起“為這孤兒，送了多少賢臣烈士，連親生的孩兒也在里面身死。”慘然淚下，一半也是要挑動(dòng)程勃追根問(wèn)底。程勃問(wèn)時(shí)，偏還不肯說(shuō)，偏還要推脫，“我便和你說(shuō)呵，也與你父親母親作不的主。”是絕妙挑逗之辭。話既點(diǎn)到，隨后抽身而去，以一手卷引動(dòng)程勃好奇之心，激發(fā)程勃鋤強(qiáng)扶弱之意，步步逼入。待火候到時(shí)，那時(shí)挺身而出，一一分說(shuō)明白，方有水到渠成之妙。所謂文生情，情生文，皆因有穩(wěn)重之程嬰，故有此沉著之文章也。另外，趙家之事過(guò)去二十年，不免稍嫌冷卻，以一手卷將趙家蒙受災(zāi)禍，諸位義士慷慨赴難之舉一一重新回顧，舊仇新恨，都上心頭，亦為下文誅屠岸賈，報(bào)仇血恨在情感上蓄勢(shì)。至于敘述之中，詳略得當(dāng)，前后生發(fā)，如鉏麑不刺趙盾，前文一筆帶過(guò)，此處細(xì)細(xì)補(bǔ)出，趙盾賜酒食與桑下餓夫靈輒，靈輒報(bào)一飯之恩，助趙盾逃亡，扶輪而走，磨衣見(jiàn)皮，磨皮見(jiàn)肉，磨肉見(jiàn)筋，磨筋見(jiàn)骨，磨骨見(jiàn)髓，亦前略而后詳，此亦文章之妙處也。真相大白后，程勃如撥云見(jiàn)霧，《普天樂(lè)》、《上小樓》、《幺篇》、《耍孩兒》、《二煞》、《一煞》、《煞尾》，作者用了七支曲子表現(xiàn)程勃得知血海冤仇后的悲憤與報(bào)仇的堅(jiān)定決心。此一折，前面曲折安排，只為逼出程勃報(bào)仇之心，從這個(gè)意義上說(shuō)，此七支曲實(shí)為一篇之照應(yīng)，故必寫得精力飽滿方稱。七支曲子寫程勃想像中如何報(bào)仇血恨，寫得無(wú)細(xì)不備，我們回想起前面寫屠岸賈誅殺趙氏孤兒，是一劍、兩劍、三劍，寫出屠氏兇狠毒辣，此處寫程勃意欲報(bào)仇，同樣是寫得毒辣慘烈之至，所謂以眼還眼，以牙還牙也?！兑簧贰贰罢怂反笥∫活w,剝了他花來(lái)簇幾套服，把麻繩背綁在將軍柱，把鐵鉗拔出讕斑舌，把錐子生挑他賊眼珠，把尖刀細(xì)剮他渾身肉，把鋼錘敲殘他骨髓，把銅鍘切掉他頭顱!”真是寫得咬牙切齒，痛快淋漓。元曲一般由四折組成，或加一個(gè)楔子，唯紀(jì)君祥《趙氏孤兒》為五折加一楔子，此為元?jiǎng)∽兝w因其矛盾沖突復(fù)雜尖銳，非四折所能盡情也。此亦可為不以辭害意，形式服從于內(nèi)容之一證。第五折細(xì)寫孤兒報(bào)仇雪恨之過(guò)程，大快人心。此為必然之結(jié)果，須知與一般金榜題名、洞房花燭之大團(tuán)圓結(jié)局不同。只是第四折寫得太好太滿，至此不免有強(qiáng)弩之末之感。《趙氏孤兒》自問(wèn)世以來(lái)，幾百年傳唱不衰，被譽(yù)為“雪里梅花”，皆因其劇中表現(xiàn)出來(lái)的震撼人心的悲劇力量。中國(guó)是個(gè)少悲劇精神的民族，但《趙氏孤兒》以復(fù)仇的故事而負(fù)載善惡忠奸的較量，忠臣義士臨難不避、視死如歸的精神，煥發(fā)著偉大的人格的光輝。王國(guó)維在《宋元戲曲考》里，評(píng)論《趙氏孤兒》一劇“雖有惡人交構(gòu)其間，而其赴湯蹈火者，仍由于其主人翁意志，即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧也。”洵為不易之論。精神之偉大，不獨(dú)文辭瑰麗而已?！囤w氏孤兒》之所以不朽，確因其表現(xiàn)的第五篇：趙氏孤兒——讀后感故事敘述晉靈公武將屠岸賈僅僅因?yàn)樽约号c忠臣趙盾不和，并嫉妒身為駙馬的趙盾之子趙朔，竟殺滅趙盾家300人，僅剩遺孤被程嬰所救出，趙氏孤兒——讀后感。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計(jì)，以犧牲公孫杵臼及程嬰之子為代價(jià)，成功保住趙氏最后血脈，讀后感《趙氏孤兒——讀后感》。20年后，孤兒趙武長(zhǎng)成，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，武終報(bào)前仇。我覺(jué)得文中的程嬰是一個(gè)樂(lè)于助人的人，為了救忠臣的孩子，不惜將自己的孩子換忠臣孩子的生命，這種大公無(wú)私精神是很值得我學(xué)習(xí)的。