【正文】 是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自我的孩子和妻子。 痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈最終遭到報應(yīng)，最終倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢的努力，付出了自我寶貴的命。 程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最終的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。 程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。 屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得能夠，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”啊！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。 俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他最終遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃瘢覀冏鰹橐粋€公民，做為社會上的一員，更應(yīng)當(dāng)多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應(yīng)當(dāng)，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。 每部影片都不一樣，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心境至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！ 趙氏孤兒觀后感 第15篇： 不久前，我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。 這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。 這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。 程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自我的孩子和妻子。 痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈最終遭到報應(yīng)，最終倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢的努力，付出了自我寶貴的命。 程嬰的以大局為重的精神感動著千千萬萬的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說過：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山?！比绻f程嬰最終的下場是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。 程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。 屠岸賈，晉國大臣。卻實在“奸”得能夠，相對于三國時的曹操而言，真可謂是“有過之而無不及”??！影片中，他在趙相國向皇帝進酒時，乘機誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國的程嬰面前，他也只能俯首而退。 俗話說得好：“好有好報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。果然，十五年后，他最終遭到了報應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時，就是一個社會的敗類。從他身上，我真正的明白了三國時期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比缃?，我們做為一個公民，做為社會上的一員，更應(yīng)當(dāng)多為社會做貢獻，為社會注入新的活力。而不應(yīng)當(dāng)，一味的去干壞事，沒有一顆善良之心，沒有一顆關(guān)愛之心，沒有一顆互助之心，沒有一顆感恩之心。那只會像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會的敗類。 每部影片都不一樣，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進的道路。觀看了這部影片，我的心境至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨特魅力所在吧！ 趙氏孤兒觀后感 第16篇： 不久前，我張店全球通電影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。 這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。 這部影片，刻畫了許多有血有肉的人物，其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰，另一個是屠岸賈。 程嬰，晉國大夫。他是一個能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自我的孩子和妻子。 痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門下，做他的一位門客。試問，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負有心人”，屠岸賈最終遭到報應(yīng)，最終倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢的努力，付出了自我寶貴的命。 趙氏孤兒觀后感 第17篇： 混亂，哀愁，這是一個可悲可泣的故事，神奇，幸運，這時一段可歌可頌的傳奇。他，舍棄自我的孩子，換一個不相干的趙氏孤兒；她，用愛感動他人救子，用血染紅一方土地；他，是可悲的？永無親故，家族300多號人無一幸存，他，還是幸運的？在如此千鈞一發(fā)之際，竟得以幸存，有如此多的人的關(guān)愛與關(guān)注！ 幸與悲的交織，情與仇的過往，愛與恨的勾勒，扣動了我們的心弦。莊姬挺著肚子給自我的丈夫趙朔餞行，送他去戰(zhàn)場。誰料，這便是一場災(zāi)難的開始。屠岸賈先是借刀殺人，后嫁禍于人，還假傳圣諭，讓趙氏300多號人枉死！實在是十惡不赦，讓我們看了都憤憤不平，于心不忍！血腥，屠殺，殘忍，彌漫，滋長，擴散。趙氏只留下一余嬰，為了他的名，保住趙氏，多人命喪黃泉，他得以幸存，真是天不絕趙氏！程嬰是為莊姬接的大夫，受莊姬之托，為保趙氏孤兒，他丟子喪妻，這是一個多么無私守信的人??！趙氏孤兒改名程勃，一場風(fēng)暴似乎過去，這卻是另一場暴風(fēng)雨的前夕。讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！ 程嬰忍辱負重，攜程勃做屠岸賈的門客，讓趙孤認賊作父。隨著時光的推逝，一份仇在程嬰心中愈演愈烈。程嬰由一個嗷嗷待哺的嬰兒長成了健壯的少年，這中間傾注了程嬰多少的愛和精力??！這一份深情豈是涌泉可報！程嬰備受屠岸賈喜愛，真是造化弄人！直到屠岸賈讓程勃上戰(zhàn)場，穿鎧甲，持寶劍，他由內(nèi)而外沁出的一股氣概令屠岸賈心中疑：莫非這是趙氏孤兒！ 而后上戰(zhàn)場之際，程勃奮勇殺敵，竟與屠岸賈并肩殺敵，之后又救了屠岸賈！當(dāng)?shù)弥晕业纳硎乐i后，他義不容辭，要讓所有所以命喪黃泉的人絕非枉死。他同仇敵愾，視死如歸，最終在節(jié)骨眼上戲劇化地殺了屠岸賈，程嬰也去了一個他夢想的天堂！ 命運決定他是悲的，而愛決定他是幸的。人性的善惡，結(jié)局的幸悲，往往只在一念之間！ 趙氏孤兒觀后感 第18篇： 昨日看了《趙氏孤兒》，感覺不象有些網(wǎng)友攻擊的不堪。除了有部分史實有虛構(gòu)及不通之意，主題倒也鮮明。 如一、在秦漢時期才發(fā)明了馬蹬，這樣才使能夠騎兵穩(wěn)坐立刻，揮刀搏擊，拈弓射箭。而劇情中的歷史應(yīng)是春秋時代，距秦統(tǒng)一還有數(shù)百年，那時的騎兵只是個運輸工具。人四肢并用，專心致志，僅能保證不至于在奔跑中墜落，何談對砍。 二、程嬰之妻并未死于屠岸賈之手，而是與程嬰一齊忍受著喪子之痛，含辛茹苦撫養(yǎng)趙武成人。 三、為使趙武安全避難，與共同密謀，設(shè)定環(huán)節(jié)，由程嬰將親子交付公孫杵臼后，前往屠岸賈處告密，致使公孫杵臼與親子當(dāng)場被殺，從而瞞天過海，騙過聰明的屠岸賈。而并非如劇中所述，親子誤送被扣，趙武也未能出城等。 四、由于程嬰的告密，為人之不齒，夫妻二人在眾人羞辱中艱難度日，此種狀態(tài)對程嬰付出的仁義應(yīng)當(dāng)是一種鮮明的襯托，但劇中沒有太多表述。 五、趙武是在晉國君良心發(fā)現(xiàn)后，就象滅除趙氏時，沒有國君的首肯，屠岸賈再大的權(quán)勢，也是不敢的。一如岳飛之死，眾人只恨秦檜，而并不或不敢指責(zé)真正的兇手高宗趙構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，韓厥等人趁熱打鐵下，仗義執(zhí)言，晉國君遂感知趙氏之忠義，尋找其后人，讓趙武繼承先人之位。其后趙武在權(quán)勢具備的情景下，一舉滅掉屠岸賈。而不是劇中描述的決斗所致。 六、程嬰的高風(fēng)亮節(jié)反映在其完成了這個千金一諾的使命后，不愿獨自茍活，而選擇自殺以謝公孫杵臼之忠義。而非劇中描述的為屠岸賈所殺，也非死后去追隨其愛妻的亡魂，顯出英雄之氣有些兒女情長之?dāng)」P。以上與正史不符之處，或與導(dǎo)演的藝術(shù)手法有關(guān)。 但在當(dāng)今物欲橫流的現(xiàn)實社會中，程嬰的舍身取義和殺身成仁的精神，是不可能再現(xiàn)的。不能說良心被狗吃了，確因不少人因為忽略了價值觀和道德情操的培養(yǎng)和養(yǎng)成，從而隨波逐流，一誤再誤，麻木不仁，將錯就錯，以至于漸行漸遠，無法回頭。程嬰的氣節(jié)和忠義不是瞬間爆發(fā)的，而是來自于他堅韌的內(nèi)心世界和長期樹立的仁義之志奠積而成的，是一種偶然中的必然。無論發(fā)以何種形式出現(xiàn)的問題，而最終必然是一種結(jié)果。我們崇敬英雄之時，更應(yīng)當(dāng)體會他們?yōu)榇烁冻龅男了峥嗤矗惺芩麄冇妹ピ忈尩木?，是期望后世之人去認可、去追隨，而絕非一笑了之、一怒了之、一哭了之。