紅與黑讀后感-資料下載頁
2024-10-17 18:45本頁面
【正文】 愧于名著的標準。（附：一、1815—1830年復(fù)辟的波旁王朝統(tǒng)治下的法國的性質(zhì)：此時的法國是資產(chǎn)階級的君主立憲制國家。第一，1814年頒布的“憲章”是波旁王朝和大資產(chǎn)階級妥協(xié)的產(chǎn)物。1814年，路易十八在反法聯(lián)軍的護送下返回法國登上國王寶座的時候，在沙皇亞歷山大一世的授意下，頒布了一部憲法，稱之曰“憲章”，其主要內(nèi)容有以下幾點：①實行君主立憲制，國王及其大臣的權(quán)力受議會的限制。②承認《拿破侖法典》繼續(xù)有效，從而確認了大革命中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系的變化，確認資產(chǎn)階級在大革命中獲得的果實。③保留拿破侖時代的行政和司法制度，換言之，全盤接受拿破侖帝國的官僚警察機器。④承認大革命所實現(xiàn)的公民平等，等等?？梢姡C布這個“憲章”意味著波旁王朝對于大資產(chǎn)階級的妥協(xié)。第二，法國資產(chǎn)階級革命的成果在拿破侖統(tǒng)治時期得以鞏固，所以復(fù)辟的波旁王朝不可能再開歷史倒車，否則是自取滅亡。試想1814年法國為什么要頒布這樣一個“憲章”呢？正如沙皇亞歷山大一世所說的那樣：假如不在法國頒布一個有“避雷針”作用的“憲章”的話，波旁王朝就有被新的革命推翻的可能。而路易十八本人則說：王座是“最舒服的椅子”，所以他不愿再度去“旅行”了。“憲章”的頒布，同時也正合法國大資產(chǎn)階級的心意，因為他們由于害怕人民革命，實在不愿意法國再發(fā)生革命動蕩，他們寧愿與復(fù)辟王朝妥協(xié)?？梢姡瑥?fù)辟只是波旁王朝家族，并非封建制度。二、1815—1830年的法國資本主義繼續(xù)發(fā)展的原因是什么，在此期間法國工業(yè)革命的發(fā)展情況怎樣 由于法國資產(chǎn)階級革命推翻了封建專制統(tǒng)治，為法國資本主義發(fā)展鋪平了道路，而在拿破侖統(tǒng)治時期資產(chǎn)階級革命成果進一步鞏固并發(fā)展，加上1814年“憲章”承認大革命時期的經(jīng)濟關(guān)系，這都為法國資本主義的繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件。這一時期，法國輕工業(yè)發(fā)展較快，1815—1830年絲紡織品的產(chǎn)值增加了兩倍。特別是 1825年英國取消禁止機器出口的法令后，英國機器大批輸往法國，法國各種工業(yè)部門特別是棉、絲紡織業(yè)更多地采用機器生產(chǎn)，并且工業(yè)中蒸汽機的使用也有很大增長，這些都使法國工業(yè)革命的進程加快，而工業(yè)革命的發(fā)展又從物質(zhì)上增強了資產(chǎn)階級的力量。）第五篇：《紅與黑》讀后感《紅與黑》名著讀后感走進我校恬靜的圖書館，腳步下意識地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書，輕輕地撫摸，《紅與黑》三個字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個在中外文學(xué)長廊人物畫像的“向社會宣戰(zhàn)的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢？也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月，才體會到一點味道，品得對不對味，我自己一點感受而已。我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?！都t與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現(xiàn)實主義文學(xué)奠基作，是因為它最早體現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說直接吸取現(xiàn)實題材，反映現(xiàn)實斗爭。1827年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長期以來對復(fù)辟王朝時期生活的觀察，聯(lián)系當時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績的資產(chǎn)階級革命時期特別是拿破侖皇帝；“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復(fù)辟時期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德？瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！《紅與黑》出版至今已有2XX年左右的歷史，探其歷久不衰的緣故：大概為成功地塑造了于連？索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象吧！由主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒，同時受啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達，但現(xiàn)實夭折了。于連為了博取大家的賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟，作為踏入上流社會的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德？瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺 由一個叛逆者到忠實走卒，更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個大環(huán)境就是一八三○年的法國：叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振，激動人心的革命風(fēng)暴成為過眼煙云；封建貴族又卷土重來，建立了復(fù)辟王朝。那時候的法國，想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走，一個是從軍，一個是當神父。于連真可謂：成敗一本書，生死兩女人?；蛟S每個時代都有這樣的年輕人吧！我覺得沒什么，什么樣的社會造就什么樣的人，人人都想小資，都想有所建樹，無可厚非。我最喜歡的一句名言，就是司湯達的“活過，愛過，寫過“。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地說“我讀過”，后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
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