【正文】 金殿構(gòu)件鑄造到護送安裝等每個環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨，在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后，于永樂十四年（1416年）九月初九下“敕都督何?！笔ブ迹骸敖衩鼱栕o送金殿船只至南京，沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明，風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構(gòu)件由運河經(jīng)南京溯長江、漢江，一直被護送到武當(dāng)山，然后插榫、焊接安裝。那么，明朝工匠們是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件拼接安裝在一起，形成整體宮殿的呢？據(jù)專家分析，他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們在天柱峰頂，把水銀加熱溶化到一定溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀，然后在用木炭輕輕攪動水銀，金子在沉淀的過程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，就形成了金泥。工匠們?nèi)〗鹉嗤吭诮饘贅?gòu)件卯榫組接部位。最后，架起炭伙烘烤，使金泥中的水銀揮發(fā)，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口縫隙。如今，金殿仍絲毫看不出任何焊接的痕跡?？梢?，工藝相當(dāng)精湛，達到了明朝代銅鑄藝術(shù)的最高境界。，,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、仙人等吉祥物。殿身刻成木頭的門窗形式，非常逼真。金殿有12根銅柱，有148根外護欄，是云南的民眾奉獻的。金殿坐落在須彌座崇臺上，殿前裝飾精雕石欄院子，是由光滑細(xì)膩的石材疊砌而成，以整塊紫色紋石墁地，臺四周繞以同一石質(zhì)雕刻的蓮花柱飾欄。歷經(jīng)600年來一直以“玉石院子”著稱。突然有一天，中國旅游地質(zhì)學(xué)研究會會長、建筑地質(zhì)學(xué)家陳安澤教授對這座五顏六色、做工精細(xì)，被觸摸的光油油、滑溜溜，賽過天宮瑤臺的崇臺和須彌座考證后，斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石，距今約5億年，像這樣的化石作為古建筑材料，在我國尚屬罕見。可謂，千古一絕。（這么大的化石是從何而來？有是怎么搬上山的呢？）金殿里面正中這尊銅像就是真武大帝，莊嚴(yán)偉岸；兩邊是金童玉女，閑雅俊逸；背后是捧劍執(zhí)旗二將，勇猛威嚴(yán)。殿內(nèi)金匾上刻“金光妙相”四字，是清朝康熙皇帝手書?！敖鸸饷钕唷辟澝佬焐系凼ト莨獠收杖?，委婉含蓄地宣揚武當(dāng)?shù)澜谈呱钅獪y，妙不可言，含有清王朝與真武神同存，讓世襲家業(yè)永昭萬世之義。金殿及塑像都是國家一級文物，非常珍貴，歷經(jīng)400年歷史風(fēng)霜依舊光華燦爛。關(guān)于金殿，有很多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年（1416年）點燃，無論風(fēng)多大，總是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng)，還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢？實際上是金殿構(gòu)造巧妙，密不透風(fēng)，形不成對流，燈自然不會滅了。為了防止有人偷盜金殿財物，傳說雷神經(jīng)常光顧金殿，以電火洗煉金殿，以此警告小人，膽敢偷竊真武大帝的物品，決不輕饒。雷擊電劈之下，金殿如同回爐冶煉了一次，嶄新如初，令人驚奇的是金殿經(jīng)過雷擊卻毫發(fā)無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀?！袄谆馃挼睢?，也就是雷電形成火球在金殿上滾動，非常壯觀。說起偷盜，1912年發(fā)生了一起比偷盜更驚心動魄的事。早對金殿（上面有金子）圖謀不軌的襄陽安撫史周逢生，勾結(jié)日、英等外國人，帶兵企圖炸毀金殿，掠奪文物。武當(dāng)?shù)朗亢椭車癖娨话俣嗳藠^起抵抗，犧牲了10多人，終于趕走了周逢生，保護了金殿，才使我們今日有幸見到完好的金殿。在每年的八九月份，數(shù)不清的飛螞蟻聚集與金殿四周，而且越聚越多，前仆后繼，尋殿而來繼而后歿（m242。），金殿四周落得黑壓壓的一層，很是壯觀，這就是飛蟻來朝奇觀。這些飛蟻又為何集聚金頂呢？在金頂，有很多自然奇觀與人文奇觀相互輝映，成為勝景。如祖師映光、海馬吐霧、陸海奔潮等。好了，各位朋友，在太和宮朝拜殿旁邊的一間道房內(nèi)，有幾位研究《易經(jīng)》較深的道人專門為信士預(yù)測，有感興趣的朋友不妨去試試運氣。當(dāng)然我們有的朋友如果需要給神像、護身符、玉佩、玉鐲等信物開光的話，可以拿到金殿前交給執(zhí)事道長，執(zhí)事道長將按照道教的禮儀將信物拿到殿內(nèi)真武大帝像前香爐上繞幾圈，以示開光。現(xiàn)在給大家10分鐘的時間拍照留念，10分鐘后大家在一柱擎天石刻前集合，我們將乘坐索道纜車下山。我們的武當(dāng)山之行到此馬上要結(jié)束了，x導(dǎo)也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家兩天的共處，算算也有千年的緣分了！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，x導(dǎo)有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了！再一個字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，小x說聲謝謝了！同時祝大家?guī)е嫖浯蟮鄣南蓺?，武?dāng)山的靈氣和武當(dāng)山人民的深情厚意，一路順風(fēng)，萬事如意。最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，當(dāng)然，給點掌聲好不好！第三篇：湖北十堰武當(dāng)山現(xiàn)場導(dǎo)游詞湖北十堰武當(dāng)山太子坡現(xiàn)場導(dǎo)游詞各位團友：大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個代表”清醒清醒頭腦。首先，我代表湖北海外十堰中國國際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來點掌聲哈~~~ 最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或 “Roger”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話，小羅會盡全力滿足您的要求！那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時保存在趙師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走??最后呢講大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛?? 今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當(dāng)拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。武當(dāng)山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。說了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，我們轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的朝圣之旅?！F(xiàn)在我們我們來到的是烏鴉嶺停車場。因古代這一代烏鴉成群，黑壓壓一片，朝山進香的香客來武當(dāng)山時，都要準(zhǔn)備些包谷、米花等。到了烏鴉嶺就把食物撒向萬丈深淵，親切地喊到：“烏鴉快來接食！??”眾烏鴉展翅飛來，張口接住食物。這就是武當(dāng)山著名的動八景烏鴉接食。嶺北側(cè)原建有烏鴉廟，已廢，烏鴉被武當(dāng)?shù)澜桃暈椤吧聒B”、“靈鳥”、“吉祥之鳥”，象其它動物一樣受到保護，不允許人們傷害。為什么烏鴉會受到武當(dāng)?shù)澜檀税阃瞥缒?？相傳，真武大帝在入山修道時，有烏鴉引路；修煉時，有烏鴉報曉。因此，真武得道成仙后，便封烏鴉為靈鳥。中國古代的信士、香客認(rèn)為，凡是登金頂，必須先經(jīng)過南巖，從南巖宮南天門穿過才算正途，武當(dāng)山天門雖然很多，而南天門卻極為少見。這是因為在古代，人們都認(rèn)為南天門是天的外門，進入南天門，才算進入了天界，而在武當(dāng)山的建筑中，天界就是指金殿。好了各位貴賓，我們現(xiàn)在來到的便是南天門，南天門，建于明永樂年間，磚石結(jié)構(gòu)，道教宮觀建南天門，以象征天闋，成為人間與仙界的橋梁。我們現(xiàn)在穿越的是小天門，現(xiàn)在大家看到的是碑亭，又叫龜馱碑。為什么武當(dāng)?shù)缽R都建有碑亭呢？這源于傳說，當(dāng)年朱棣吃了敗仗，被敵軍追至江邊，前面大江阻難，后面追兵不斷。朱棣想，如果此時有船多好啊，話說完只見江中游來一只巨龜。龜曰：“你站在我背上，把馬牽上。”當(dāng)追兵趕到時，他已過江，大難不死。朱棣說道：“一旦我登基做了皇帝，一定重重謝你。”朱棣當(dāng)皇帝后，開始封臣，唯獨忘了封烏龜。此時烏龜前來找他，于是就想封它，可始終不知封什么好，想來想去，最后封它做了傳令官，因此，龜就馱著皇帝的圣旨直到今天。大家向上看，那兒有一塊巖石懸空突兀，宛如一只石虎，齜牙咧嘴，威風(fēng)凜凜，這里便是俗稱老虎巖的崇福巖。巖頂有一處巖石類似巨人足跡，清晰可見。沿綠蔭蔽日的“神道”進入龍虎殿，兩扇高大厚實的木門啟合有聲，悅耳動聽，宛如“金雞鳳凰鳴”，這是南巖聞名的一景。穿過龍虎殿，是一方石墁地院落。院中尚存一口六角水井，井口有精雕石欄，名曰：“甘露井”，井水清涼甘冽，深不可測。據(jù)說，從古至今，無論是人馬云集，還是天遇大旱都從未干涸，被道教視為“金津玉液”，奉為“圣水”。相傳，飲之可祛病御疾。古往今來，香客、信士均以飲此井之水為榮。查閱志書發(fā)現(xiàn)，武當(dāng)山的高道、長壽道人均出自南巖。在武當(dāng)山有“山高水高”之說，無論是武當(dāng)之巔，還是五龍之頂均有清涼甘冽，長年不涸的井池，這山巔之處何以有泉水？相信大家對武當(dāng)山奇特的地形地貌和道教風(fēng)水學(xué)了解后，會受到啟發(fā)。大家現(xiàn)在登上層層丹墀（ch236。）飾欄崇臺，來到的是玄帝殿（也叫元君殿，又稱大圣南巖宮）遺址。36座精雕石柱礎(chǔ)、石雕流云瓊花圖案的須彌座，殘垣斷（），歷歷在目。今天我們所見到的是在原有基礎(chǔ)上，按實物大小重新修復(fù)的玄帝殿。（2004年6月28日，玄帝殿修復(fù)工程正式開始，于2006年9月28日正式對外開放。）出玄帝殿后門，視野豁然開朗，只見彩云繞萬仞危巖，巖上懸松如綠云輕蕩。憑欄下望，巖下深險莫測，碧流波滾，令人驚心動魄。在這個危巖峭壁上，鑲嵌著一排殿堂亭閣，有“樓閣懸空”之勢，這里就是南巖石殿，在我國建筑中堪稱一絕。在此行走，有種“振衣身在斗邊行”的感覺。道教講究長壽，追求今世的幸福安寧。摩崖石刻“福壽康寧”四個醒目的大字，既詮釋著道教信仰的真諦，也十分附和人們生活追求的心理，幾百年來吸引了無數(shù)的游人香客。然而，很少有人知道在這彌漫著和諧、清平、淡泊氣氛的四字背后有兩個千古之謎：紅色告訴您這是宮廷血腥斗爭的產(chǎn)物；字體書法告訴您這四個字出自兩人之手。我們現(xiàn)在來到的是皇經(jīng)堂。大家請看皇經(jīng)堂墻壁上，橫刻“福、壽”兩字，為五代末 宋初著名道士陳摶在此煉睡功時所書，因而字是橫著的，故在道家養(yǎng)生中有“睡壽臥?！敝f。“南巖”碑刻為明代駙馬都蔚沐昕親書；“福、壽、康、寧”四字，運筆剛健渾厚，有“顏筋柳骨”之風(fēng)。由于摩崖的風(fēng)化，這四字多年來一直被誤認(rèn)為王愚所書。其實，大家認(rèn)真細(xì)致的辨認(rèn)，便會發(fā)現(xiàn)“壽”與“福、康、寧”在書法上有不同之處。據(jù)考證，“壽”字為明嘉靖十六年（1537）王愚所書?！案？祵帯眳s是嘉靖二十七年禮部尚書武英殿大學(xué)士夏言所書?？上У氖悄ρ律舷难蕴崦呀?jīng)風(fēng)化，故這四字被誤認(rèn)為王愚一人所書。明朝中葉，明王朝度過了自己的黃金時代，開始走向衰敗。昏庸的嘉靖皇帝面對四面楚歌的政局，不整頓朝綱，振興大業(yè)，卻受宗教影響，迷信神靈，認(rèn)為神能拯救一切。封武當(dāng)為玄岳，祈真武大帝護國佑圣，掀起了一股“玄岳治世”的熱潮。夏言是個小官（吏科），由于他生來機敏，認(rèn)準(zhǔn)了皇帝心理，于嘉靖七年上書主張“分祀天下”，建議修筑大型祭壇，這一建議果然得到了皇帝的賞識，夏言立即被擢為侍讀學(xué)士，接著便青云直上，升為禮部尚書，成為皇上的親信。由于全國上下到處筑壇祭神，以至于道觀林立，但全國各地災(zāi)禍不斷，田園荒蕪，餓尸遍野。朝廷中一些清醒的官吏為拯救社稷，竭力反對X仙之事。作為才子入閣的夏言，為了表達自己與皇帝一條心，就派了親信弟子王愚上武當(dāng)山祭祀真武大帝。王愚上山的主要任務(wù)，是將夏言親筆書寫的“天子萬年”四個大字，上供神靈（這四字刻于武當(dāng)山南巖石殿后），祭祀完畢，王愚趁機揮筆寫下了一個“壽”字，匆忙之中將年號也忘記題寫了。王愚為什么寫“壽”字呢？原來他是為嘉靖皇帝祈壽，希望通過同路方士向皇帝傳送自己忠君的信息。嘉靖皇帝很快知道了這次祭祀活動的全