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關(guān)于湖北武當(dāng)山的導(dǎo)游詞5篇-資料下載頁

2024-09-02 11:21本頁面
  

【正文】 珠,左右側(cè)畫一太極八卦圖,象征道教 “ 一生二,二生三,三生萬物 ” 的基本思想,整個(gè)大殿由 36 根杉木巨柱支撐,暗喻 36 天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為 真武,也有說為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是 “ 云外清都 ” , “ 始判六天 ” ,“ 協(xié)贊中天 ” 三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的。 “ 云外清都 ” 是指仙境居所,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩經(jīng)、小雅》: “ 白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流。 ” 右側(cè)的 “ 始判六天 ” 與左側(cè)的 “ 協(xié)贊中天 ” 是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說及建筑,我們明白我國的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補(bǔ)此中的不足 ,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺(tái)基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護(hù)作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜 、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧 (帶游客進(jìn)入大殿 ) 不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。 紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過這道石廊,登上那座石臺(tái)便可到達(dá)。大家知不明白這個(gè)大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪 — 下,大家定會(huì)茅塞頓開。 (帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi) ) 你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢 不難看出正中的神龕上供奉 的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。 各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一 共參觀了多少殿堂是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián),不知大家是否已有耳聞, “ 為人東來氣盡紫 。樵歌南去云騰霄。 ” 這是 1931 年,賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長徐本善熱情給予接待。賀龍?jiān)獛洖楸磉_(dá)謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴 。紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地,前途無量。 “ 偉樵 ” 是道長的號(hào), “ 紫霄 ” 即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作啊 !這也足以說明武當(dāng)山 雖為道教圣地,卻始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 游完紫霄宮,我們這天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補(bǔ)充完體力之后,下午我們再一齊參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰 —— 天柱峰,去參觀金殿。 南巖風(fēng)景區(qū) 武當(dāng)山有 36 巖,此刻我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。 南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年 (公元 1285— 1310 年 ),明永樂十年 (公元 1412 年 )擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現(xiàn)存建筑 2l 棟,建筑面積 3505平方米,占地 9 萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。 南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種 “ 只見天門在碧霄 ”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門 —— 龍虎殿前。進(jìn)門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關(guān)建筑。 南巖石殿,額書 “ 天乙真慶宮 ” 。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗 、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊 3 間 11 米,進(jìn)深 米,通高 米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。 兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱構(gòu)成內(nèi)廊,直通石殿。面闊 3 間 米,進(jìn)深 米,通高 米,殿前為著名 的龍首石,俗稱 “ 龍頭香 ” ,長 3 米,寬僅 米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家 說,神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。 所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。 南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的 “ 仙山瓊閣 ” 、 “ 丹臺(tái)曉晴 ” 等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。 金殿 經(jīng)過一翻努力,我們最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有 1612 米,素稱 “ 一柱擎天 ” 。站在那里,能夠清楚的看到 “ 七十二峰朝大頂 ” 的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的 十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆 “ 避風(fēng)仙珠 ” 的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了 500 多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。 好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您能夠細(xì)細(xì)的品味 那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。 完美的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。十分感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意 !再見 !
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