【正文】 社會上立足，要想使自己有所發(fā)展，必須依靠真才實學(xué)，這是社會發(fā)展的客觀現(xiàn)實要求，所以大學(xué)生過多地把注意力和精力投入到專業(yè)知識和社會知識的理論學(xué)習(xí)中，實踐則少之又少。個別同學(xué)忽視德育、不注重全面提高素質(zhì)的現(xiàn)象也普遍存在，一直未能有效解決，這些直接導(dǎo)致他們意識淡化。甚至極個別學(xué)生政治責(zé)任感不強，不愿上政治理論課，不愿意擔(dān)任社會工作，政治上不求進(jìn)步，公益性活動不愿參加，甚至是厭倦和反感。特別是有的學(xué)生為了追求個人利益，不惜做出損害他人利益和集體榮譽的行為，道德素質(zhì)水平亟待提高。（二）注重實惠，缺乏理想?！靶W(xué)進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、中學(xué)進(jìn)行社會主義教育、大學(xué)進(jìn)行社會公德教育”的評論是對部分大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)實寫真。過去對宏大理想的追求，代之以對更加現(xiàn)實、更加具體、更能體現(xiàn)個性的目標(biāo)選擇，這樣雖有增加腳踏實地、實事求是的工作作風(fēng)和減輕心理壓力等積極的一面，但其生活缺少動力、格調(diào)不高、得過且過等消極因素的影響也不可掉以輕心。一部分大學(xué)生參加活動不是以鍛煉能力為目的，僅僅是為了綜合測評加分；由于缺乏明確的目標(biāo)，理論功底不強，不明白人生的真諦，一部分同學(xué)覺得生活沒有意義，處在一種茫然混沌的狀態(tài)中。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分同學(xué)覺得“學(xué)習(xí)無動力、生活無目的、無聊苦悶”；甚至有的學(xué)生不明白 “人活著究竟是為了什么？”（三）貪圖享樂，怯于奉獻(xiàn)。拜金主義，享樂主義在部分同學(xué)中產(chǎn)生極大的消極影響。據(jù)調(diào)查，把金錢看作是人生首要目的同學(xué)的比例在近年來有所升高。在采訪同學(xué)過程中，有不少同學(xué)認(rèn)為金錢的地位十分重要，而賺錢的目的也只是為了個人私欲得到更好的滿足，對國家對社會對他人的奉獻(xiàn)意識較為薄弱。（四）強調(diào)自我，忽視他人。一些大學(xué)生曲解個性化教育的真正含義，以為提倡個性就是自我中心、自我設(shè)計、自我實現(xiàn)，把個人同集體、個人與他人的關(guān)系割裂開來，有的竟把個人利益凌駕于他人和集體利益之上。在大學(xué)生的演講稿和話語中運用最多的一個詞匯就是“實現(xiàn)自我”。為了實現(xiàn)自我，部分學(xué)生對國家集體利益漠然置之；為了實現(xiàn)自我，部分學(xué)生喜歡獨來獨往，同學(xué)關(guān)系緊張；為了實現(xiàn)自我，部分同學(xué)出現(xiàn)偷盜、借財物不還等損害他人利益；為了實現(xiàn)自我，部分同學(xué)考試作弊、弄虛作假；為了實現(xiàn)自我，部分同學(xué)畸形消費。自我意識的膨脹使個別學(xué)生相信“走自己的路，讓別人去說吧”的意義就在于“我想怎么樣就怎么樣，我想干什么就干什么！”這就使得部分大學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀歪曲化。三、對策思考大學(xué)生是一個特殊的群體，社會對大學(xué)生的關(guān)注程度普遍較高，而大學(xué)生的思想道德狀況如何也會對國家、社會產(chǎn)生一定影響。因此，及時掌握大學(xué)生思想狀況，倡導(dǎo)積極思想，正確引導(dǎo)學(xué)生思想意識走向?qū)⑹且粋€十分重要的課題。目前，對大學(xué)生思想意識和道德觀念影響最大的莫過于三個方面：一是社會，二是學(xué)校，三是家庭。社會上的各種現(xiàn)象，輿論報道等都會對大學(xué)生思想產(chǎn)生影響，這其中有好的影響，當(dāng)然也有不利的一面。此時，學(xué)校導(dǎo)向就成為了決定學(xué)生意識走向的重要因素。那么學(xué)校改怎樣正確引導(dǎo)學(xué)生呢？ 新的歷史條件和德育對象變化的新特點為高校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)，針對當(dāng)代大學(xué)生思想道德上出現(xiàn)的新問題，作為德育工作者要思考和研究的不僅僅是如何適應(yīng)這種變化，更重要的是思考新形勢下對大學(xué)生價值取向進(jìn)行整合的有效途徑和方式，建立一種新的高校思想政治工作模式和運行機制。（一）抓好“兩課”建設(shè)，充分發(fā)揮其在思想道德教育中的主渠道作用。當(dāng)前，大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結(jié)起來最根本的一點是由于他們對“政治理論和黨的路線方針”理解不夠，對市場經(jīng)濟體制缺乏足夠的認(rèn)識，對改革及改革出現(xiàn)的問題不能正確看待，以及大學(xué)生自身對社會變化缺乏足夠的心理準(zhǔn)備造成的。因此，學(xué)校一是應(yīng)該加強大學(xué)生的思想理論教育，要把馬列主義，毛澤東思想，鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論，特別是江澤民同志“三個代表”重要精神與學(xué)生的世界觀、人生觀、道德觀、價值觀教育緊密結(jié)合起來，教會學(xué)生運用馬列主義立場，觀點和方法正確認(rèn)識與看待社會主義現(xiàn)實問題，提高自己的甄別力。二要以思想品德課為基礎(chǔ)，從理論和實際相結(jié)合的角度，正面回答和幫助學(xué)生認(rèn)識大學(xué)期間學(xué)習(xí)，生活中碰到的一系列問題。（二）加強大學(xué)生思想道德教育、正確引導(dǎo)大學(xué)生思想意識走向。每種思想都不是憑空產(chǎn)生的，只有及時掌握學(xué)生思想動態(tài)及狀況，才能有針對性的采取不同的教育方式。加強思想道德和政治教育是刻不容緩的一個大問題，雖然當(dāng)前大學(xué)生思想道德觀念主流是積極向上的，但也存在一小部分思想道德與政治意識薄弱的學(xué)生，而大學(xué)生處于血氣方剛、可塑性極強的時期，很容易就會受到不良思想的誤導(dǎo)，有的甚至被圖謀不軌的壞人所利用。大學(xué)生的思想意識、道德觀念和政治行為無論對現(xiàn)在還是將來的中國，均有重要的影響。所以，學(xué)校應(yīng)該把加強思想道德和政治教育工作放在首位，通過開展不同形式的教育活動來培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識、道德觀念。每個人在成長過程中都會遇到各種問題，大學(xué)生正處于人生觀，價值觀形成的關(guān)鍵時期，因此，在培養(yǎng)教育學(xué)生的同時，全面改善和提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，塑造大學(xué)生健康的內(nèi)心世界，完善其人格和個性，全面提高素質(zhì)無庸置疑應(yīng)該作為大學(xué)生教育的重中之重，做到“德育為首，教育為本”。適時恰當(dāng)?shù)貛椭髮W(xué)生樹立正確的道德素質(zhì)理念，使他們真正成為社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和黨的可靠接班人。