【正文】 面明確地提出來(lái)，在我們黨的歷史上還是第一次?！皹?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，就是要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系，“形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。這是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)而確立的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)符合人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律。人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷史過(guò)程。建立平等、互助、協(xié)調(diào)的和諧社會(huì)，一直是人類(lèi)的美好追求。中國(guó)和西方的古代哲人都有“大同社會(huì)”和“理想國(guó)”的構(gòu)想。中國(guó)文化自古“貴和”。西方近代最早提出“和諧社會(huì)”概念的是**世紀(jì)初法國(guó)的空想社會(huì)主義者傅立葉。他認(rèn)為，在自然體系內(nèi)存在和諧的秩序，那么在社會(huì)體系內(nèi)也同樣應(yīng)當(dāng)有和諧的秩序。必須徹底消除資本主義的殘酷和不公，構(gòu)建工業(yè)與農(nóng)業(yè)、家務(wù)與教育、生產(chǎn)與消費(fèi)的聯(lián)合體，在社會(huì)利益與個(gè)人利益一致的基礎(chǔ)上，建立起社會(huì)各階級(jí)的融合。馬克思批判地吸收了空想社會(huì)主義理論中的有益思想，設(shè)想了“自由人聯(lián)合體”的未來(lái)和諧社會(huì)模式。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思關(guān)于“自由人聯(lián)合體”或者“人的全面自由發(fā)展的社會(huì)”的表述，無(wú)疑是指高級(jí)的和諧社會(huì)。我們所處的“社會(huì)主義初級(jí)階段”，正是向人的全面自由發(fā)展的社會(huì)邁進(jìn)的過(guò)程。黨的十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，就是要把馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理想逐步變成現(xiàn)實(shí)，它完全符合人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是共產(chǎn)黨的執(zhí)政目的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是由我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的，也是社會(huì)主義革命和建設(shè)的題中應(yīng)有之義，它既體現(xiàn)了廣大人民群眾的“最近的目的和利益”，也體現(xiàn)了廣大人民群眾的“未來(lái)”利益。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們黨要保持先進(jìn)性、鞏固執(zhí)政地位，就必須努力實(shí)現(xiàn)人民群眾期盼社會(huì)穩(wěn)定、和諧的愿望。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是不斷深化改革的必然要求?，F(xiàn)在，我國(guó)的改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，改革在廣度上已涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等所有領(lǐng)域，在深度上已觸及人們具體的經(jīng)濟(jì)利益。任何一項(xiàng)大的改革舉動(dòng)都可能帶來(lái)正反兩方面的社會(huì)集群效應(yīng)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均GDP從****美元到****美元的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上存在著兩種可能性：一是進(jìn)入“黃金發(fā)展期”，保持一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；一是進(jìn)入“矛盾凸顯期”，各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾加劇，社會(huì)差距擴(kuò)大。為了避免可能出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，鞏固改革成果，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)把社會(huì)的安定與和諧納入重要議事日程，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，加速構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。正確處理構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)系構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平；營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，形成和諧相處的人際環(huán)境；加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)前關(guān)鍵是應(yīng)處理好以下幾個(gè)關(guān)系： 民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)的發(fā)展首先決定于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必定推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。正如馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出的，“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程?！笔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地提高了廣大人民群眾的生活水平，提升了我國(guó)的綜合國(guó)力。但是，人們逐利動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)和相關(guān)制度規(guī)范的不完備，帶來(lái)了腐敗現(xiàn)象增多等問(wèn)題，近年來(lái)一些地方出現(xiàn)了一系列“窩案”、“串案”，甚至出現(xiàn)“前‘腐’后繼”的現(xiàn)象。因此，要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，通過(guò)創(chuàng)新制度來(lái)根除腐敗。發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。人類(lèi)歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高增長(zhǎng)期，往往也是社會(huì)矛盾的高發(fā)期。我國(guó)長(zhǎng)達(dá)**多年的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，不僅使原來(lái)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，而且使各種深層次社會(huì)矛盾逐漸顯露，對(duì)原來(lái)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)格局產(chǎn)生了巨大沖擊。應(yīng)當(dāng)看到，我們?cè)瓉?lái)的穩(wěn)定12全文查看第五篇：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、背景材料黨的十六屆五中全會(huì)圍繞加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)這一重大問(wèn)題，提出“要不斷構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”。形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置，注重激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。和諧社會(huì)是指整個(gè)社會(huì)處于順和、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的狀態(tài)。十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨基于對(duì)自己執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面總結(jié)和對(duì)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻反思，在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，執(zhí)政理念的一次升華，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。2005年2月19日，中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班在中央黨校開(kāi)班。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤在開(kāi)班式上作了重要講話。他指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。要在推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中，扎扎實(shí)實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作。政協(xié)江蘇省第九屆委員會(huì)第三次會(huì)議上指出：全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快建設(shè)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新江蘇，必須把構(gòu)建和諧社會(huì)與推進(jìn)三大文明建設(shè)作為“四位一體”的任務(wù)，貫穿于“兩個(gè)率先”的始終，努力建設(shè)一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治清明、文化繁榮、法制健全、社會(huì)安定、生態(tài)良好的和諧社會(huì)，建設(shè)一個(gè)充滿活力、公平正義、團(tuán)結(jié)共處、諒解寬容、各盡其能、各得其所的和諧社會(huì)。江蘇構(gòu)建和諧社會(huì)，必須把維護(hù)最廣大人民的根本利益放在首位，將以人為本的理念和人的全面發(fā)展追求體現(xiàn)到各方面工作中去，使每一個(gè)公民在履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任的同時(shí)，享有法定的權(quán)利、合理的收益、均等的機(jī)會(huì)和司法的正義，不因地域差異遭受歧視，不因教育差異受到壓抑，不因收入差異被社會(huì)冷漠。要妥善協(xié)調(diào)和處理各種利益關(guān)系，理順群眾情緒，調(diào)解社會(huì)矛盾，形成良好的人際環(huán)境。江蘇省長(zhǎng)梁保華作2005年政府工作報(bào)告中指出2006年主要工作目標(biāo)之一就是要著力構(gòu)建和諧社會(huì)。堅(jiān)持以人為本，把提高人民生活水平、維護(hù)人民群眾利益作為政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。積極擴(kuò)大就業(yè)，完善社會(huì)保障體系，加快富民步伐。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧不同社會(huì)群體的利益，切實(shí)安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，大力推進(jìn)法治江蘇、平安江蘇建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。二|、知識(shí)鏈接 政治常識(shí)①我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政，要充分發(fā)揮包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展根本力量的作用，又要鼓勵(lì)和支持其他社會(huì)階層人員為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。②國(guó)家職能。履行政治職能、社會(huì)公共服務(wù)職能、協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，確保社會(huì)穩(wěn)定。履行文化職能，大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的精神支撐。③社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。④?chē)?guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則。對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。堅(jiān)持“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)以人民利益為本，要維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好中國(guó)最廣大人民的根本利益。⑤我國(guó)的公民與國(guó)家是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。國(guó)家要依法保護(hù)公民的基本權(quán)利和自由，同時(shí)，公民應(yīng)自覺(jué)履行維護(hù)國(guó)家利益的義務(wù)。⑥全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別是執(zhí)政能力建設(shè)，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政，調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高黨的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。⑦“三個(gè)代表”的重要思想，要大力發(fā)展三生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為和諧社會(huì)構(gòu)建提供物質(zhì)保障，要用先進(jìn)文化為社會(huì)主義和諧發(fā)展提供精神支撐，要用和諧的生態(tài)自然環(huán)境為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供自然支撐。維護(hù)廣大人民群眾的最根本利益。⑧堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則。貫徹民族區(qū)域自治政策和宗教信仰自由政策，高度重視和關(guān)心少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展，團(tuán)結(jié)信教群眾和不信教群眾。經(jīng)濟(jì)常識(shí)①、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，全面建設(shè)小康社會(huì)，最根本的就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心，為社會(huì)主義和諧發(fā)展提供社會(huì)物質(zhì)保障。②、按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、中央與地方、人與自然等關(guān)系。③、社會(huì)主義的本質(zhì)是達(dá)到共同富裕。在分配上堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平原則，逐步理順收入分配秩序，縮小貧富差別，盡可能地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，保持社會(huì)穩(wěn)定。④、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，積極擴(kuò)大就業(yè)，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)，提高人民生活水平，滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。⑤、改變農(nóng)村的落后面貌，縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距，減少貧困⑥完善社會(huì)保障體系。社會(huì)保障制度涉及勞動(dòng)者的切身利益，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，要求完善社會(huì)保障制度，以保障人民的生存和發(fā)展，保證人們的物質(zhì)生活水平不下降并逐步提高，使人們共享改革發(fā)展的成果。⑦正確處理好國(guó)家、集體和個(gè)人之間的關(guān)系。哲學(xué)常識(shí)①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展有促進(jìn)作用。要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，同時(shí)要重視正確意識(shí)的作用。做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，提出構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)存在許多不和諧現(xiàn)象的基礎(chǔ)上提出的，并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展起促進(jìn)作用。② 會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。③ 物是普遍聯(lián)系的，這就要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。和諧社會(huì)需要調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，要正確處理好三個(gè)文明建設(shè)的關(guān)系。④ 矛盾的普遍性原理，要求我們敢于矛盾、揭露矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，既要看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又要注重自然、生態(tài)環(huán)境與人的全面發(fā)展。⑤ 規(guī)律是客觀的，人們必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的提出了要建立社會(huì)主義的和諧社會(huì)。⑥ 認(rèn)識(shí)應(yīng)該在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、向前推移。黨提出建設(shè)“和諧社會(huì)”表明了黨對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是認(rèn)識(shí)上的質(zhì)的飛躍，是一種理論創(chuàng)新。⑦ 人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，人生的真正價(jià)值在于貢獻(xiàn)，這就要求我們?cè)谪暙I(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。建設(shè)“和諧社會(huì)”需要“人民各盡其能”體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，“各得其所”體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。⑧ 人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，這就要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線，相信群眾、依靠群眾、為群眾的利益而奮斗?！靶纬扇w人民各盡其能、各得其所的社會(huì)”就體現(xiàn)了人民群眾不僅是歷史的創(chuàng)造者，而且是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。三、專(zhuān)題訓(xùn)練簡(jiǎn)答題黨的十六屆四中全會(huì)提出了建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議又把努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為2005年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)之一。請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度談?wù)勗鯓訕?gòu)建“和諧社會(huì)”？答：（1）全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系，關(guān)注弱勢(shì)群體，盡可能地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，保持社會(huì)穩(wěn)定。（3）加快完善社會(huì)保障體系的步伐，普遍保證人們的物質(zhì)生活水平不下降并逐步提高，使人們共享改革發(fā)展的成果。（4）積極擴(kuò)大就業(yè)，切實(shí)保障勞動(dòng)者平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。（說(shuō)明：如從其它角度答題，只要言之有理且符合題意可同樣給分。）辨析題構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。答：（1）社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，因而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，要調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，既要充分發(fā)揮工人、農(nóng)民、知識(shí)分子推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根本力量的作用，又要鼓勵(lì)和支持其他社會(huì)各方面人員為經(jīng)濟(jì)發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量；既要保護(hù)發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和先富群體的發(fā)展活力，又要高度重視和支持欠發(fā)達(dá)地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾的發(fā)展愿望。⑥ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須妥善協(xié)調(diào)利益關(guān)系，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益。⑦ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理，推進(jìn)社會(huì)管理體制的創(chuàng)新，要建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)調(diào)、公眾參與的社會(huì)管理格局。⑧ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須建立和健全社會(huì)預(yù)警體系，提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力。⑨ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須進(jìn)一步健全正確處理人民內(nèi)部矛盾的工作機(jī)制。題中對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)是不全面的。論述題材料一：《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化，把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置，注重激發(fā)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。材料二：我國(guó)目前人均GDP超過(guò)了1000美元。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，這一時(shí)期是社會(huì)問(wèn)題多發(fā)期、社會(huì)最不穩(wěn)定期。根據(jù)上述材料分析建設(shè)“和諧社會(huì)”體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？答：（1）辯證唯物論認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。十六屆四中全會(huì)提出建設(shè)和諧社會(huì)正是針對(duì)我們目前人均GDP超過(guò)1000美元，體現(xiàn)了主觀和客觀是具體的歷史的統(tǒng)一。（2）事物是普遍聯(lián)系的，整體和部分是相輔相成的，當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體具有全新的功能，整體功能大于各部分功能之和，這就要求我們搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。人具有主觀能動(dòng)性，要求我們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?！昂椭C社會(huì)”的建設(shè)需要全體人民各盡所能，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，體現(xiàn)了上述道理。（3）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾雙方的統(tǒng)一是指在一定條件下相互依存并在