【正文】 而又是舒適的——巴 里壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼——歌 德崇高就是偉大心靈的回聲——郎加納斯一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，另一顆心寬容——紀(jì)伯倫沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大——托爾斯泰方法熱愛實(shí)踐而又不講求科學(xué)的人，就好象一個(gè)水手進(jìn)了一只沒有舵或羅盤的船，他從來不肯定他往哪里走——達(dá)芬奇良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮——貝爾納想出新辦法的人，在他的辦法沒有想出以前，人們總說他是異想天開——馬克吐溫過于求速是做事最大的危險(xiǎn)之一——培 根提出正確的問題，往往等于解決了問題的大半——海森堡假設(shè)始終先于知識(shí)——洪 堡在你沒有進(jìn)去以前，先想一想是否能夠出來——阿拉伯諺語在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割；而應(yīng)當(dāng)對所事妥為準(zhǔn)備，好讓它漸漸成熟——培 根若無某種大膽放肆的猜測，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)度的——高 斯 每一件美好的事情，開始都是很困難的——斯賓塞如果你的工具只有一柄鐵錘，你就可能認(rèn)為所有的問題都是鐵釘——馬斯樂梯級不是為休息而設(shè)，它只是供人一足踏上使另一足更高而已——赫胥黎拙劣的工匠埋怨他的工具——葛 里決不可自暴自棄。開步走吧，只要走，自然會(huì)發(fā)生力量——法布爾有想象力而沒有鑒別力是世上最可怕的事——歌 德人要獨(dú)立生活，學(xué)習(xí)有用的技藝——?jiǎng)P 德困難大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明——歌 德危難是生命的試金石——希羅科夫 只有在苦難中，才能認(rèn)識(shí)自我——希爾蒂患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校——梁啟超不認(rèn)識(shí)痛苦，就不是一條好漢——雨 果困難是一個(gè)嚴(yán)厲的導(dǎo)師——貝 克困難產(chǎn)生于克服困難的努力中——斯邁爾斯憂患激發(fā)天才——霍勒斯對你有幫助的東西，并不都是唾手可得的——弗格森最困難之時(shí)，就是離成功不遠(yuǎn)之日——拿破侖如果人生的途程上沒有障礙，人還有什么可做的呢——俾斯麥凡事在成熟之前，都是有苦味的——賽勒斯思想一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人——巴爾扎克人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書中得來的一個(gè)頭腦，從生活中得來的一個(gè)頭腦——蒙 田思想——自由的精靈——莎士比亞沒有思想自由，就沒有科學(xué)，沒有真理——勒 南智者受理智的指導(dǎo)，常人受經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)；而野獸受直覺的指導(dǎo)——西塞羅最難得的勇氣，是思想的勇氣——法朗士我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者；沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有——歌 德思想是會(huì)享用它的人的財(cái)產(chǎn)——愛默生扼殺思想的人，是最大的謀殺犯——羅曼羅蘭應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多——德謨克利特分析顯而易見的事情需要非凡的思想——懷特黑德思想象愛和死一樣，別人不能代替——羅斯坦美美，是道德上的善的象征——康 德如果你的心靈很年青，你常常會(huì)保持許多夢想。在濃重的烏云里，你依然會(huì)抓住金黃色的陽光——斯沃倫美都是從靈魂深處發(fā)出的——?jiǎng)e林斯基美的事物是永恒的喜悅——濟(jì) 慈美的文詞就是思想的光輝——朗吉弩斯激情和表情就是美。一張不帶激情、不善表情的臉就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才會(huì)愛慕——布萊克美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此——孟德斯鳩我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式——紀(jì)伯倫如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽眾——紀(jì)伯倫 最能直接打動(dòng)心靈的還是美。美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足——愛迪生理智傳達(dá)真和偽的知識(shí)，趣味產(chǎn)生美與丑的及善與惡的情感——休謨?nèi)粢迅行缘娜俗優(yōu)槔硇缘娜?，唯一的路徑是先使他成為審美的人——?勒追求美而不褻瀆美，這種愛是正當(dāng)?shù)摹轮兛死厍啻喊?，青春！青春！或許你美妙的全部奧秘不在于能夠做出一切，而在于希望做出一切——屠格涅夫沒有同表春的喪失同樣重大的喪失——恩格勒青春時(shí)期的任何事情都是考驗(yàn)——史蒂文森沒有人會(huì)感覺到，青春正在消逝；但任何人都會(huì)感覺到，青春已經(jīng)消逝——小塞涅卡春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春——西塞羅青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況——塞涅卡青春是不耐久藏的東西——莎士比亞人地球上一切美麗的東西都來源于太陽，而一切美好的東西都來源于人——普利什文人是萬事萬物的中心，是世界之人是萬事萬物的中心，是世界之軸——培 根華麗的服裝是裁縫師傅縫制的，官階和爵位是禮部衙門制定的。等級不過是貨幣的標(biāo)志。而人是黃金 ——彭 斯說人是一種力量和軟弱、光明和盲目、渺小和偉大的復(fù)合體，這說人是一 說人是一種力量和軟弱、光明和盲目、渺小和偉大的復(fù)合體，并不是責(zé)難人，而是為人下定義——狄德羅最困難的職業(yè)就是怎樣為人——何塞馬蒂做一個(gè)真正的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)——司湯達(dá)人不是可以注入任何液體的空瓶——皮薩列夫讓人知道你贊成什么，固然重要；讓人知道你反對什么，也同樣重要——人是為了某種信仰而活著——克萊爾信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義——羅曼羅蘭信仰是個(gè)鳥兒，黎明還是黝黑時(shí)，就觸著曙光而謳歌了——泰戈?duì)枒岩膳c信仰，兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀，替明天的信仰開路——羅曼羅蘭幸福幸福是在于為別人而生活。黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來——莎士比亞只有整個(gè)人類的幸福才是你的幸?！掖雀谷诵腋５牟皇求w力，也不是金錢，而是正義和多才——德謨克利特做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸?！型袪査固┊?dāng)你能夠感覺你愿意感覺的東西，能夠說出你所感覺到的東西的時(shí)候，這是非常幸福的時(shí)候——塔西倫只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好——愛因斯坦如果我們不能建筑幸福的生活，我們就沒有任何權(quán)力享受幸福；這正如沒有創(chuàng)造財(cái)富就無權(quán)享受財(cái)富一樣——蕭伯納幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來；它只有現(xiàn)在——屠格涅夫幸福時(shí)代的到來，不會(huì)象睡了一宵就是明天那樣——布萊希特快樂可依靠幻想，幸福卻要依靠實(shí)際——尚福爾能把自己生命的終點(diǎn)和起點(diǎn)聯(lián)接起來的人是最幸福的人——歌 德嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種輕佻的伴侶，而在于堅(jiān)忍與剛毅——西塞羅我們能盡情享受的只是施與的快樂——穆 克不要向不幸的人道說你自己的幸?！紕谒娴谖迤航逃院徒逃适陆逃院徒逃适绿K聯(lián)杰出的教育家馬卡連柯說過：“一個(gè)教師如果不精通自己的業(yè)務(wù)，如果不能給學(xué)生真正的知識(shí)，那么不管你對學(xué)生如何善良，多么溫和客氣，你從學(xué)生那里得到的回答也只能是輕蔑和鄙視?！敝挥挟?dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人?！ǘ恚跎晁够處熑舨荒苋〉盟膶W(xué)生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位?！ǘ恚跎晁够Z言乃是思想的有機(jī)的創(chuàng)造，它扎根于思想之中，并且從思想不斷地發(fā)展起來，所以，誰想要發(fā)展學(xué)生的語言能力，首先應(yīng)該發(fā)展他的思維能力。離開了思想單獨(dú)地發(fā)展語言是不可能的?！ǘ恚跎晁够冻醢嫘蜓浴分R(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。——（俄）列夫?托爾斯泰教育越能更多地回想起學(xué)生模仿他就像模仿偉大的人物一樣，則他對兒童的影響就越強(qiáng)烈，他的每一次表揚(yáng)就越能使兒童感覺快樂，他的每一種責(zé)備就越深入到兒童的意識(shí)中去，因而一切教育工作也更將發(fā)生無與倫比的良好作用?！ǘ恚┒挪_留波夫把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多?！郀柣鶎W(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚?！郀柣说闹R(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩?！郀柣?在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——自尊心?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》1寬恕觸及兒童自尊心的最敏感的角落，使兒童心靈中產(chǎn)生要改正錯(cuò)誤的意志力?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基1一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基1讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基1善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基1理解和熟記結(jié)合得越好，知識(shí)就會(huì)獲得越自覺?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基1要求一律，就會(huì)壓制個(gè)性，從而也就壓制了學(xué)生的精神力量?！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫1真正的教育者不僅告授真理，而且向自己的學(xué)生告授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓勵(lì)和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度?！K霍姆林斯基善于鼓勵(lì)學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基2懂得少年的志趣，調(diào)整好他發(fā)自心靈的樂聲———這是一種偉大的教育藝術(shù)。如果你能以自己的心去感覺另一個(gè)人的心臟的跳動(dòng)，那么你就能夠掌握這門教育藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基永不凋謝的玫瑰在前蘇聯(lián)的一所學(xué)校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學(xué)前來觀看，但都沒有人去采摘。一天清晨，一個(gè)四歲的小朋友（就讀于該校幼兒園）進(jìn)入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當(dāng)她拿著花走出花房時(shí)，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎？”送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學(xué)校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點(diǎn)好起來，等奶奶看完了之后我會(huì)把花送回來?！?聽完孩子的回答，校長的心顫動(dòng)了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”這位校長是誰呢？他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。給每一株野草開花的時(shí)間一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺(tái)階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天，隱士決定出遠(yuǎn)門，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺(tái)階上的野草，任其自由瘋長。暮夏時(shí)，一株野草開花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑是它也是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專家。專家仔細(xì)地觀察了一陣，興奮地說：“這是蘭花的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在城市的花市上，這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬元?！薄芭D蘭？！”這位朋友驚呆了。而當(dāng)那位隱士知道這個(gè)結(jié)果時(shí)，驚呆的人又多了一個(gè)，他不無感慨地說：“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會(huì)破土而出，只不過它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花，那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值了。”人格的力量――張伯苓先生以身作則戒煙我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生：“煙對身體有害，要戒掉它?！睕]想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當(dāng)眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。