【正文】 。雨果曾說(shuō)過(guò)：“塞萬(wàn)提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無(wú)縫。主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。堂吉訶德讀后感15在西班牙的中部，有一個(gè)叫拉曼查的地方，這一帶空曠遼闊，除了稀疏的村莊，緩緩旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)，以及零星的牧人、羊群之外，幾乎別無(wú)他物。一天，在拉曼查的一條大道上，來(lái)了兩個(gè)人。一個(gè)是騎著一匹瘦馬，手提長(zhǎng)矛的騎士堂吉訶德，另一個(gè)是他的侍從，騎著驢子的農(nóng)夫桑丘。前方空曠的田野上出現(xiàn)了三四十座巨大的風(fēng)車(chē)。堂吉訶德說(shuō)道：“看那，桑丘，前面出現(xiàn)了三十多個(gè)巨人，我要和他們打，我們得了戰(zhàn)利品可以發(fā)財(cái)，這是正義的戰(zhàn)斗?！闭f(shuō)罷，不顧桑丘的阻攔，提矛沖向這些“巨人”，一槍扎在了風(fēng)車(chē)的翅翼上，巨大的力量把他扯下馬來(lái)，驚走了那匹瘦馬，那柄長(zhǎng)矛也被打成了幾段。堂吉訶德是西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯代表作《堂吉訶德》中的主人公，堂吉訶德原名阿倫索吉哈達(dá)，只有一個(gè)侄女。是拉曼查的一個(gè)窮鄉(xiāng)紳，因?yàn)樽x騎士小說(shuō)入了迷，整天幻想著成為一個(gè)游俠騎士，于是從家中翻出一副破爛不全的盔甲，給自己改名為堂吉訶德，找來(lái)鄰居桑丘做自己的侍從，并把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘當(dāng)作意中人。他前后三次闖蕩天涯，干了許多蠢事，把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人，羊群當(dāng)敵人，酒館當(dāng)城堡，甚至學(xué)習(xí)小說(shuō)中的騎士，獨(dú)自在山里發(fā)瘋。他在臨死前終于醒悟，痛罵騎士小說(shuō)害人，并告誡侄女不許嫁給騎士，不然就別想繼承他的遺產(chǎn)。初讀《堂吉訶德》，感覺(jué)這本書(shū)只是在描述一個(gè)瘋騎士和他干過(guò)的一些荒唐可笑的事。但是，堂吉訶德為什么會(huì)變成一個(gè)瘋騎士呢？他被風(fēng)靡一時(shí)的騎士小說(shuō)所蠱惑，只想建立騎士功勛，沉溺于幻想，才干出這些傻事。但這些傻事卻又體現(xiàn)出堂吉訶德正直、善良、勇敢的本性。比如，為了別人去和不存在的“巨人”拼殺，與同村學(xué)士扮演的鏡子騎士、白月騎士決斗時(shí)毫無(wú)懼色。把堂吉訶德的本性與他做過(guò)的蠢事聯(lián)系起來(lái)，就不難看出塞萬(wàn)提斯的意圖，通過(guò)《堂吉訶德》針砭，控訴和批判腐朽的騎士制度，害人的騎士小說(shuō)以及丑惡的社會(huì)現(xiàn)狀，同時(shí)贊揚(yáng)了堂吉訶德善良的本性和追求自由的精神。也告誡每一位讀者，不要沉溺于虛幻之物，而忘記現(xiàn)實(shí)生活。擴(kuò)展資料：堂吉訶德讀后感堂吉訶德讀書(shū)報(bào)告簡(jiǎn)介原名《奇情異想的紳士唐吉訶德德拉曼恰》，作者在序言中申明：“這部書(shū)只不過(guò)是對(duì)于騎士文學(xué)的一種諷刺”，目的在于“把騎士文學(xué)地盤(pán)完全摧毀”。但實(shí)際上，這部作品的社會(huì)意義超過(guò)了作者的主觀意圖。在這將近一百萬(wàn)字的作品中，出現(xiàn)了西班牙在16世紀(jì)和17世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侶、牧師、兵士、手藝工人、牧羊人、農(nóng)民，不同階級(jí)的男男女女約七百個(gè)人物，尖銳地、全面地批判了這一時(shí)期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)以及私有財(cái)產(chǎn)制度，使它成為一部“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩(shī)”，一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。作品主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。書(shū)中寫(xiě)道，這個(gè)瘦削的、面帶愁容的小貴族，由于愛(ài)讀騎士文學(xué)，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”，找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛，戴著破了洞的頭盔，要去當(dāng)游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘潘沙做侍從，騎了驢兒跟在后面。唐吉訶德又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想象為他的女主人，給她取了名字叫杜爾西娜雅。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè)，他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中，唯心地對(duì)待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把老板當(dāng)作城堡的主人，硬要老板封他為騎士。店老板樂(lè)得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當(dāng)《圣經(jīng)》，用唐吉訶德的刀背在他肩膀上著實(shí)打了兩下，然后叫一個(gè)補(bǔ)鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士唐吉訶德走出客店把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人，沖上去和它大戰(zhàn)一場(chǎng)，弄得遍體鱗傷。他把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個(gè)理發(fā)匠當(dāng)作武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當(dāng)作受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，要他們到村子里找女恩主去道謝，結(jié)果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續(xù)去冒險(xiǎn)，又吃了許多苦頭，弄得一身病。他的一位朋友參孫卡拉斯科假裝成騎士把他打翻了，罰他停止做游俠騎士一年。唐吉訶德永遠(yuǎn)愛(ài)對(duì)著臆想中的敵人猛沖過(guò)去，亂戰(zhàn)一陣，但是由于他的美好愿望不切實(shí)際，戰(zhàn)術(shù)荒誕可笑，因而處處碰壁，好心不得好報(bào)，甚至險(xiǎn)些喪命。當(dāng)他和桑丘吃盡苦頭，輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)時(shí)，他已一病不起。但經(jīng)過(guò)一番游歷，他已認(rèn)識(shí)到自己從前是個(gè)瘋子，那些騎士小說(shuō)都是胡說(shuō)八道，只恨后悔得太晚了。作者塞萬(wàn)提斯薩維德拉，西班牙小說(shuō)家，戲劇家，詩(shī)人。因撰寫(xiě)諷刺人類(lèi)荒唐之舉的《堂吉訶德》（1605年和1615年，共兩卷）而聞名于世。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家，被稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”，評(píng)論家們稱(chēng)他的小說(shuō)《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)，同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。2007年5月22日，西班牙Antena 3評(píng)選““歷史上最重要的西班牙人”，結(jié)果他名列第2位。感悟一部經(jīng)典著作，永遠(yuǎn)給人以不同的感受，給人以新的啟迪。不同時(shí)代的人，不同生活經(jīng)歷的人，不同人生理想目標(biāo)的人，都會(huì)有著不同的理解。這樣的作品，才會(huì)不僅當(dāng)時(shí)會(huì)被譯成多種文字，而且隨著時(shí)代的演進(jìn)，不斷會(huì)有新的譯文出現(xiàn)，這就是作品的生命力所在。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，幡然醒悟：《唐吉訶德》不正是這樣一部作品嗎？自古以來(lái)，理想和現(xiàn)實(shí)是左右著人類(lèi)的一個(gè)不可調(diào)和的矛盾體。而《唐吉訶德》正是利用文學(xué)形式將這對(duì)矛盾揭示得深刻而生動(dòng)，淋漓盡致，使得每代人都感受到果真如此，予以認(rèn)同。唐吉訶德是一位窮鄉(xiāng)紳，讀騎士文學(xué)入了迷，他不僅心中向往騎士生活，而且把這一愿望付諸行動(dòng)，幾度離家，要鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊(cè)?？墒菚r(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事：他把風(fēng)車(chē)當(dāng)做惡魔的腦袋，毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場(chǎng)。結(jié)果，給別人造成損失，自己也吃了苦頭。在現(xiàn)在的社會(huì)中大到國(guó)家（有報(bào)道說(shuō)911后的美國(guó)就像塞筆下的唐吉訶德）小到我們每個(gè)人，都似乎有唐吉訶德的影子?！短萍X德》是國(guó)際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨制，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中最為璀璨的瑰寶之一。以犀利的諷刺筆觸和夸張的藝術(shù)手法在世界文學(xué)史上占據(jù)著無(wú)可撼動(dòng)的地位，被譽(yù)為“世界大同之作”和“人性《圣經(jīng)》”。唐吉訶德也成為世界文學(xué)寶庫(kù)中最典型的人物形象之一。