【正文】 只有改變了人才能改變社會(huì)。我們要的不是形式，也不在乎有多少人是什么什么，我們所關(guān)心的是我們是否已經(jīng)具備了應(yīng)有的道德品質(zhì)。我們的認(rèn)識(shí)發(fā)展了還是倒退了，這才是最主要的。第五篇：團(tuán)課《辛亥革命》觀后感團(tuán)課《辛亥革命》觀后感論中華上下五千年，群雄爭(zhēng)霸，誰(shuí)主沉??？辛亥之革命，乃國(guó)之興衰，民族之存亡中迸發(fā)的第一個(gè)撼天動(dòng)地的吶喊！國(guó)父孫中山領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)這次革命，給我們的民族帶來(lái)了新的生命氣息，帶來(lái)了新的希望。首先，我們可以從片中了解到，在清末，隨著清政府的腐敗推進(jìn)，民族危機(jī)及進(jìn)一步加深，社會(huì)矛盾的激化，戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗后，以孫中山為代表的革命派在中國(guó)掀起了一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)。這次革命的發(fā)生，是當(dāng)時(shí)民族危機(jī)的加深、社會(huì)矛盾激化的結(jié)果，是在被外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治者逼迫出來(lái)的。幾個(gè)情節(jié)記憶猶新： ，國(guó)父在華僑籌款大會(huì)上的宣傳就是很經(jīng)典的一個(gè)例子。國(guó)父宣傳的對(duì)象是在場(chǎng)的華人華僑，海外華僑由于清政府的腐敗無(wú)能，身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役，心中最希望的就是希望中國(guó)能夠早日強(qiáng)大，中華民族能夠早日復(fù)興。國(guó)父在演講前并沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實(shí)，而是直接向在場(chǎng)的華僑華人說(shuō)：剛剛得到消息，廣州起義失敗了……吾黨菁華，付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾，為什么甘愿舍棄的生命？為什么明知犧牲還要一往無(wú)前？為的是推翻帝制，建立共和！為的是一種信念，一種信仰！……”在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被國(guó)父慷慨激昂的宣傳感動(dòng)得熱淚盈眶，唏噓不已。他（她）們?cè)诼犕陣?guó)父的宣傳之后不僅沒有因?yàn)閺V州起義失敗喪失對(duì)革命事業(yè)的信心，反而紛紛毀家紓難，慷慨解囊，更加義無(wú)反顧的資助國(guó)父的革命事業(yè)。，清廷為了鎮(zhèn)壓革命，急忙派出駐英公使唐維庸（陶澤如飾演）向四國(guó)銀行游說(shuō)，妄圖以主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。為了與清廷抗衡，國(guó)父不顧個(gè)人安危，單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。這時(shí)，國(guó)父所面的宣傳對(duì)象已變?yōu)殂y行的經(jīng)理、董事們。這些人和華人華僑完全不同，對(duì)中國(guó)是否強(qiáng)盛、中華民族是否復(fù)興毫不關(guān)心，他們的腦子里唯一關(guān)心的只是自己的經(jīng)濟(jì)利益。針對(duì)這一情況，國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略，閉口不談民族復(fù)興，而是大肆宣講清廷不過是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的專制政府，如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話，不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影，毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣，有效的的摧垮了清廷垂死掙扎的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。尤其值得我們借鑒的是，國(guó)父在演講時(shí)是直接使用英語(yǔ)，而與之對(duì)壘的清廷駐英國(guó)公使唐維庸面對(duì)四國(guó)銀行的經(jīng)理們只能不停的通過翻譯表達(dá)自己的意見，在國(guó)父氣勢(shì)磅礴的宣傳攻勢(shì)面前毫無(wú)招架還手之力，只能狼狽不堪的落荒而逃。，國(guó)父十分重視發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。影片中，國(guó)父積極策動(dòng)唐維庸的女兒唐曼柔（王子文飾演）臨陣倒戈，反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒，但是從影片中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來(lái)，唐曼柔是一位久居海外，深受西方文明影響的新型知識(shí)女性，迥然不同于清朝傳統(tǒng)女性。因此，國(guó)父對(duì)她所作的宣傳又不一樣。當(dāng)她與國(guó)父談及“革命與死亡”的話題時(shí)，國(guó)父用十分浪漫的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“死不是革命的目的，革命是要改變命運(yùn)，為天下人謀取永久的幸福，是許多年輕人用生命的代價(jià)換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語(yǔ)使得唐曼柔堅(jiān)定地站在了革命這一邊，寧肯背負(fù)“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國(guó)父與唐維庸就四國(guó)銀行借款與否的斗爭(zhēng)中，出面為國(guó)父擔(dān)任法語(yǔ)翻譯。唐曼柔在關(guān)鍵時(shí)刻的反戈一擊讓四國(guó)銀行的大佬們感覺：“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了，看來(lái)大清國(guó)真的沒啥希望了。”因而不敢繼續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接了現(xiàn)場(chǎng)的辯論氣氛，扭轉(zhuǎn)了辯論局勢(shì)，使歷史的天平向革命勢(shì)力一方傾斜。唐曼柔說(shuō)了一句：革命，不是革人命，而是改變?nèi)嗣竦拿\(yùn)，那我就期待你們的革命成功。革命的必然性，是因?yàn)榍逭臒o(wú)能。在此同時(shí)，辛亥革命也為我們留下了精神遺產(chǎn)：為振興中華而死志不渝、頑強(qiáng)奮斗的愛國(guó)情懷；關(guān)心民生疾苦、立志為百姓謀福祉的高尚品德；順應(yīng)時(shí)代的潮流、放眼世界的博大胸懷。直到今天，革命先輩留下來(lái)的精神遺產(chǎn)仍然沒有失去思想的光輝，仍然是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從這部精彩的影視大片中我得到了兩點(diǎn)啟發(fā)：一是要引領(lǐng)潮流，領(lǐng)導(dǎo)他人就必須有前沿的思想。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是全國(guó)各族人民的引領(lǐng)者，當(dāng)然其身上也就擔(dān)負(fù)著更加重大的責(zé)任。那么共產(chǎn)黨人就必須保持充沛的激情，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，走在時(shí)代的前面，引導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的建設(shè)。從個(gè)人而言，作為一名研究生，作為一名入黨積極分子我們更應(yīng)該掌握好基礎(chǔ)的理論知識(shí)，了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，提高自身的思想高度應(yīng)對(duì)未來(lái)的就業(yè)未來(lái)的生活。二是孫中山能打動(dòng)他人靠的就是身上那份憂國(guó)憂民的責(zé)任意識(shí)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，要讓國(guó)人了解中國(guó)的歷史，了解中國(guó)的國(guó)情，也要讓國(guó)人了解世界各國(guó)的發(fā)展情況，做到胸懷祖國(guó)，放眼世界。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，最基本的就是做好自己的事情，我們學(xué)生就是努力把自己的學(xué)業(yè)搞好，未來(lái)到工作崗位中，盡職盡責(zé)，做好自己的本職工作，這也許是最實(shí)際的愛國(guó)以及憂國(guó)憂民。當(dāng)前的國(guó)家形勢(shì)風(fēng)云變幻，中國(guó)要成為世界的強(qiáng)國(guó)還將面臨來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。我們牢記革命老前輩的精神，用自身的行動(dòng)為我們這個(gè)國(guó)家這個(gè)民族的進(jìn)步做出一絲絲的努力。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！少年智則國(guó)智！少年富則國(guó)富??！