【正文】 山革命根據(jù)地初步建成。4月,朱德、陳毅率領(lǐng)工農(nóng)革命軍由湘南到達(dá)井岡山，同毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師,合編為工農(nóng)革命軍第4軍，后改稱紅軍第4軍。1928年4月底，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊(duì)和湘南農(nóng)軍到達(dá)井岡山，和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍會(huì)師，成立了中國工農(nóng)紅軍第四軍。5月，組成了毛澤東為書記的中共湘贛邊界特別委員會(huì)；接著成立了袁文才任主席的湘贛邊界蘇維埃政府。紅軍在赤衛(wèi)隊(duì)和人民群眾配合下，接連打破了江西國民黨軍的多次“進(jìn)剿”。至6月,井岡山革命根據(jù)地?fù)碛袑帉⒂佬?、蓮?個(gè)縣,和遂川、酃縣、吉安、安福等縣的部分地區(qū)。之后，又打破了湘贛兩省國民黨軍的兩次“會(huì)剿”。12月,彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力到達(dá)井岡山，同紅4軍會(huì)師。此后，紅軍粉碎了敵人的多次“圍剿”，根據(jù)地不斷擴(kuò)大。1929年1月，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅4軍主力向贛南、閩西挺進(jìn)后,留下一部紅軍堅(jiān)持井岡山的斗爭(zhēng)。也就是從這個(gè)時(shí)候開始，井岡山革命精神，已經(jīng)基本成型并開始發(fā)展壯大。井岡山的精神：巍巍井岡山，是中國革命的搖籃。自土地革命時(shí)期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。同時(shí)，這一偉大精神，不僅是革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。二十四個(gè)深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個(gè)漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。下面，我就結(jié)合自己的體會(huì)，把每句話的精神進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的解讀。堅(jiān)定信念，在革命時(shí)期，也即堅(jiān)定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭。共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻(xiàn)，做一名合格的共產(chǎn)黨員。實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。不斷在實(shí)踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨?，把這一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國未來建設(shè)者的使命。學(xué)習(xí)井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)際行動(dòng)的升華。同時(shí)，以精神理論內(nèi)涵為基，在實(shí)踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者。我們現(xiàn)在正處于公安工作改革的攻堅(jiān)期，我們?nèi)w黨員都要在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持勇于創(chuàng)新。把社會(huì)治理現(xiàn)代化和新型警務(wù)機(jī)制運(yùn)行作為增強(qiáng)基層實(shí)力，激發(fā)隊(duì)伍活力，提升人員戰(zhàn)斗力作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。艱苦奮斗，我黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的偉大精神。在保持堅(jiān)定不移的信念的同時(shí)，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實(shí)際生活斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中行動(dòng)起來。井岡山的革命斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。特別是新時(shí)期，基本條件好了，面臨著燈紅酒綠的挑戰(zhàn)多了，我們艱苦奮斗的本質(zhì)不能變。特別是中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)以來，對(duì)我們有著嚴(yán)格的要求，我們每個(gè)人不僅要把艱苦奮斗當(dāng)作一個(gè)規(guī)定來遵守，更要當(dāng)成一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)來繼承。依靠務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，井岡山斗爭(zhēng)史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要?jiǎng)倮仨毦o密聯(lián)系群眾而勇于勝利。人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。井岡山斗爭(zhēng)過去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時(shí)，也是屬于現(xiàn)時(shí)的，更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵(lì)和驕傲著。當(dāng)今我們的生活發(fā)生著翻天復(fù)地的變化。相比于艱難困苦的革命時(shí)期，如今我們的是多么的幸福。這是我們生活環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況。但也正因?yàn)檫@種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時(shí)，在一個(gè)更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。時(shí)代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，我們面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中，尤其會(huì)滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價(jià)值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會(huì)安心無悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價(jià)值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價(jià)值。我們也要學(xué)會(huì)在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅(jiān)定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實(shí)事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。