【導(dǎo)讀】1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》一書。按照這本書中的理論,達(dá)爾文認(rèn)為人和動(dòng)物一。樣都是進(jìn)化而來的。他曾提出人類的祖先與大猩猩和黑猩猩存在親緣關(guān)系。無法接受他的觀點(diǎn),因此人們經(jīng)常進(jìn)行人類起源的辯論。最著名的一場(chǎng)辨論是在科學(xué)家赫胥。黎與威爾伯福斯主教之間進(jìn)行的。這是1860年6月牛津大學(xué)大不列顛會(huì)的一次會(huì)議上,人。們都想聽聽主教對(duì)“猴子理論”的譴責(zé)。聽眾大都反對(duì)達(dá)爾文的觀點(diǎn),但是赫胥黎卻支持達(dá)。這時(shí),赫胥黎堅(jiān)定的說他“寧愿要一個(gè)可憐的猿猴作。討論辯論會(huì)的人作祖先”。思維的方法去觀察化石在形態(tài)上的不同點(diǎn)。骼化石看,她的上肢比較細(xì)短,下肢比較粗長(zhǎng)。采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式。相似之處,提出了人類和類人猿的共同祖先是一類。瓦什地區(qū)的地層中發(fā)現(xiàn)了新的南方古猿化石?!奥段鳌钡墓羌堋I俅?3個(gè)男女老幼。下頜骨和牙齒化石。經(jīng)過測(cè)定,也是大約350多萬年前。代地向著直立行走方向發(fā)展。