【正文】 （2）杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（3）何事長(zhǎng)向別時(shí)圓（4）今其智乃反不 能及（5）意踟躇（6）侵曉窺檐語(yǔ)（7）非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者（8）觀千劍而后識(shí)器（四）1分）獨(dú)宿（11分）C（是因戰(zhàn)亂而導(dǎo)致“路難行”（3，而非自己行路困難）1分）（4 《莊子》原意是說(shuō)人不需要太多物質(zhì)的東西（1 分）。杜甫借用來(lái)說(shuō)明為生活所迫 而任職，求暫時(shí)安居（1 分）“強(qiáng)移”二字，表明并不情愿（1 分）。而一夜徘徊、輾轉(zhuǎn)，心 中并不安寧，用一個(gè)“安”字，不過(guò)是詩(shī)人自我解嘲（1 分）。（六）2分）子瞻《前赤壁賦》《石鐘山記》（2（《水調(diào)歌頭》）2分）（2（一般的）畫(huà)工（畫(huà)師、畫(huà)匠）2分）C（22分）這句話整散結(jié)合：先用整句是多角度描繪文與可畫(huà)作生動(dòng)逼真、姿態(tài)萬(wàn)千的特（3 點(diǎn)（1 分）；再用散句表明蘇軾對(duì)其畫(huà)作境界“合于天造，厭于人意”的高度贊美（1 分）。句式參差，富于變化（1 分）。2分）贊揚(yáng)文與可繪畫(huà)不但能得到竹石枯木的形似，更重要的是能夠畫(huà)出其精神，做（4 到神似（1 分）；借此來(lái)表明自己的繪畫(huà)理論（1 分）：繪畫(huà)者用藝術(shù)表現(xiàn)事物之形時(shí)必得寓 其理于中（1 分），即將客觀事物精確再現(xiàn)，又將畫(huà)家的主觀意趣得到了完滿的表達(dá)，使人 們的欣賞要求得到滿足（1 分）。浦東新區(qū)一模卷答案（一）（17 分）（或狀態(tài)）（2 分）。（2 分）（拒絕）分）（2 （3 分）“活在僥幸之中”的感覺(jué)，是因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)人陸續(xù)進(jìn)入陌生人社會(huì)，人們 開(kāi)始把自己的生命安全和生活品質(zhì)交給了從未謀面的陌生人；然而中國(guó)人的“契約精神”和 “法律意識(shí)”尚未真正建立。（2 分）在傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯減弱的情況下，熟 人社會(huì)的某些力量仍在支配社會(huì)的運(yùn)行，使法律不能及時(shí)有效地制止許多多不法行為。（2 分）（2 分）陌生人之間能夠建立起信任、責(zé)任和同情（2 分）【原文內(nèi)容供參考，意思對(duì)即可：能夠培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群，以使陌生人之間能夠建 立起信任、責(zé)任和同情。如果有一天，我們談到“社會(huì)”這個(gè)詞時(shí)，將它看作一個(gè)好詞，一 個(gè)正面的詞，比如說(shuō)，它代表著一種正義，代表著一種集體的力量，代表著安全和幫助，它 就回歸到比較健康的理念了?！浚ㄈ┓郑? 13.（1）往者不可諫（2）雨雪霏霏（3）金就礪則利（4）自在嬌鶯恰恰啼（5）君問(wèn) 歸期未有期（6）又恐瓊樓玉宇（7）侵曉窺檐語(yǔ)（8）落花水香茅舍晚（六）（13 分）（1 分）非攻（1 分）（2 分）25.（司馬遷）推崇《晏子春秋》，但是不知道這本書(shū)的寫作情況。分）（2 “甚矣”，語(yǔ)氣肯定而強(qiáng)烈，突出了作者對(duì)劉向等“數(shù)子”觀點(diǎn)（考 證不周詳，錯(cuò)得離譜）的批評(píng)和否定，使讀者留下深刻印象，也更信服作者的觀點(diǎn)。分）（3 27.（2）（《晏子春秋》中）尚同、兼愛(ài)、非樂(lè)、節(jié)用、非儒等觀點(diǎn)，都出自墨家學(xué)說(shuō)；（3）（《晏子春秋》里）有不少地方寫到墨子聽(tīng)到了晏子的言論以后加以稱贊。（4分）閘北區(qū)一模卷答案（一）A（1 分）（3分）自命清高（或：孤芳自賞）躁動(dòng)不安（或：心智不全）言行不一（或：心口不一）（4 分）“人”與“人的形象”不是同一概念；前者指現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)的人，后者指“擺姿 態(tài)”的作家及藝術(shù)作品中的人物（或形象）（2分）。如果藝術(shù)不關(guān)心現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的人，只 關(guān)心人物形象（或社會(huì)形象），盡管其人物形象高大，也是虛假的、不真實(shí)的（2 分）。D（2 分）分）現(xiàn)實(shí)中，作家和常人沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別（1 分）（4。一些作家在現(xiàn)實(shí)中的作為，往往帶 有表演的性質(zhì)（1 分）；他們靠擺姿態(tài)來(lái)掩飾自身的問(wèn)題、博取別人的同情、贏得世人的關(guān) 注和喝彩（1 分）。其實(shí)，作家的偉大，偉大在他人格的純粹和作品的準(zhǔn)確之中（1 分）。（2分）（作家之所以偉大，是因?yàn)椋?）他具有純粹的（或樸實(shí)的、純真的）人格（1分）（2）具有準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)的作品和人物形象（1 分）（三）1（1）遙憐小兒女（2）各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年（3）望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收（4）金就礪則利（5）有良田美池桑竹之屬（6）何當(dāng)共剪西窗燭（7）非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)（8）成如容易卻艱辛（四）1（2分）朱詩(shī)表達(dá)了作為應(yīng)試舉子考前所有的不安和期待的心情（1 分），張?jiān)姳憩F(xiàn)了對(duì) 朱的欣賞，暗示他不必為考試擔(dān)心（1 分）。1A（2 分）1（4分）都采用了“比”的手法（2 分），朱詩(shī)以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考 官（1 分）；張?jiān)娨栽脚?、采菱姑娘比朱，以“齊紈”比他人的平庸作品，以“菱歌”比朱 的優(yōu)秀作品等（1 分）。金山區(qū)一模卷答案、金山區(qū)一模卷答案（一）（2分）將原著間接地（提煉概括、主觀評(píng)點(diǎn)）呈現(xiàn)給讀者。（2分）一般的讀者 精明的讀者（2分）《黃金時(shí)代》（或《沉默的大多數(shù)》《理想國(guó)與哲人王》《個(gè)人尊嚴(yán)》《切〃格瓦、拉之死》《小團(tuán)圓》《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》《道德情操論》《沉思錄》；、）《梁文道： 我讀》（3分）C（2 分）二手作品的價(jià)值遠(yuǎn)沒(méi)有原著高。（像《梁文道：我讀》此類的暢銷書(shū)，盡管其中 介紹的很多作品觸及了今日文化的熱點(diǎn)，但讀者難免會(huì)被牽著鼻子走，久而久之會(huì)喪失自我 的閱讀體系和辨別能力）（4分）（1）媒體的時(shí)代，讀者更容易受傳媒的影響而閱讀（2）出版商為生存而降格（3）生活節(jié)奏快，時(shí)間有限（4）讀者渴望在表面繁榮的書(shū)籍市場(chǎng)及龐大的知識(shí)海洋中最快速度 地獲得更多的談資。（4分）略（要求：（1）從“書(shū)評(píng)”的形式入手（2）表意正確、準(zhǔn)確（3）切實(shí)聯(lián)系《無(wú) 韻》）（三）1（1）何當(dāng)共剪西窗燭《夜雨寄北》（2）未解憶長(zhǎng)安（3）不如須臾之所學(xué)也 望矣（4）斷橋頭賣魚(yú)人散（5）水面清圓（6）太乙近天都（四）1（1分）長(zhǎng)短句（曲子詞、詩(shī)余）1（3分）B1（4分）略 要求： 吾嘗跂而（1）開(kāi)放性試題，可認(rèn)同也可不認(rèn)同，關(guān)鍵是要有態(tài)度。（2）要自圓其說(shuō)。（3）要言之有據(jù)、言之有理、言之有法。（4）提供參考點(diǎn)，僅作參考： “昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”，此句“以樂(lè)景寫哀情”倍增其哀樂(lè)，又運(yùn) 用對(duì)比的方式。將時(shí)序之 “今——昔” 物候之，“柳——雪” 人生之，“往——來(lái)” 剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫(huà)面。短短四句詩(shī)，看似平淡，娓娓道來(lái)，卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染 力；此詞的上片，“飛雪似楊花”中“飛雪”為本體，“楊花”為喻體； “楊花似雪”則“楊 花”為本體，“雪”為喻體?！帮w雪” “楊花”往復(fù)循環(huán)，形象地表示氣候由極冷到極暖，征 人離家之長(zhǎng)久，同時(shí)構(gòu)成潔白迷蒙的意境，象征紛亂的情思。既具有比喻的形象性，又具有 回環(huán)詞格所產(chǎn)生的往復(fù)循環(huán)、回味無(wú)窮的特點(diǎn)。青浦區(qū)一模卷答案（一）不矛盾，前者指食品易拉罐，易于打開(kāi)，后者指生活被罐裝，很難與周圍溝通。（2分）（1）密封的（封閉的）（2）同一化的（單一、單調(diào)、一個(gè)模子立刻出來(lái)的）（3）被動(dòng)的（被別人安排的）（3分）D（3 分）每家每戶都各自獨(dú)立，鄰里間不相往來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)沒(méi)有鄰里之情。（2分）B（2 分）材料與命名必須照應(yīng)。如：蔡元培：高明人生——春風(fēng)化雨，境界高明；兼容并包，識(shí) 見(jiàn)高明。愛(ài)因斯坦：豐富人生——既在科學(xué)上成為高峰，在文學(xué)藝術(shù)上也頗有造詣。（4分）（三）1（1）未解憶長(zhǎng)安（2）卻話巴山夜雨時(shí)（3）憂勞可以興國(guó)（4）楊柳依依（5）知來(lái)者之 可追（6）心遠(yuǎn)地自偏（7）天姥連天向天橫（8）青眼聊因美酒橫（六）2（2分）（1）陡峭（2）推開(kāi)2（2分）文章分別寫了攀上四“巢”的經(jīng)過(guò)，每攀一“巢”都須懸身而上，其中“道絕”、“隘于前”“巢不可息”寫出了翠微峰的陡峭和攀登的艱辛。2（2分）“鑿山無(wú)左右折、上下皆懸身”2（3分）C（非比喻句，突出山峰的高峻而非密集）2（5分）《游褒禪山記》。相同：都沒(méi)有寫風(fēng)景的如何壯麗，而是都極言登山或游洞的經(jīng)過(guò)，在此基礎(chǔ)上來(lái)抒發(fā)自己的 情感。不同：本文寫山難于攀登，不宜居住，以此襯托出九子“各有所守，不欺其志”的操守；而 王文則寫游洞未盡來(lái)表現(xiàn)立志高遠(yuǎn)的主旨（或： “世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)” “盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”，對(duì)事物應(yīng)深入辨析，慎重選擇）（寫出相同點(diǎn)得 2分，不同點(diǎn) 3 分）崇明縣一模卷答案（三）1（1）未解憶長(zhǎng)安（2）何當(dāng)共剪西窗燭（3）又恐瓊樓玉宇 高處不勝寒（4）亦足以暢 敘幽情（5）水落而石出（6）君子以自強(qiáng)不息（7）偏信則暗（四）1七律（1 分）1D（3 分）1與《月夜》中“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”表達(dá)的情感與內(nèi)容上相似。均寫月夜，因思 念親人而無(wú)法入眠，于是起身來(lái)到月下，夜晚天寒露重，更增添了主人公內(nèi)心的孤寂、無(wú)奈 和對(duì)親人的思念之深。（4分）第五篇：溫馨提示語(yǔ)溫馨提示語(yǔ)大全小心路滑，注意安全。，撿一次垃圾心靈就添一塊凈土。，你謙我讓腳步輕。飯?zhí)靡涣＜Z食一粒汗。節(jié)約是美，浪費(fèi)是丑。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約就是美德。有序用餐，文明用餐。不亂扔、亂倒食物。按自己的食量盛飯，能把碗里的飯吃光，做到不浪費(fèi)一口飯。倒下的是剩飯，流走的是血汗。有序排隊(duì)大家樂(lè)，和諧就餐飯更香。節(jié)藥用水請(qǐng)用力擰緊我，我愿意承受痛苦。滴答滴答，這不是我要的旋律。空調(diào)提示請(qǐng)忽隨意調(diào)動(dòng)空調(diào)溫度空調(diào)開(kāi)啟，請(qǐng)關(guān)門窗，節(jié)能又清涼勤通風(fēng)換氣，護(hù)你我健康空調(diào)運(yùn)行時(shí)、請(qǐng)關(guān)閉門窗，室內(nèi)無(wú)人請(qǐng)及時(shí)關(guān)閉亂扔垃圾一紙一屑煞風(fēng)景，一舉一動(dòng)顯文明撿起地上的垃圾，還大地一片寧?kù)o請(qǐng)忽亂扔垃圾