【正文】 很安穩(wěn)的生活。因此安生終究走向悲劇的盡頭。但作者沒有讓安生繼續(xù)絕望下去，在故事的結(jié)尾，安生終于找到了幸福的小小出口——孩子。而唯一的解脫，不是愛情，而是死亡?！拔医K于知道自己可以蛻變了，像一條蛇，可以蛻殼，新的生命出來。而舊的就可以腐爛?！焙⒆邮撬闹厣瑩碛絮r活潔凈的靈魂與肉體，就像七月那樣。作者終于安排了一場悲劇性的“涅磐”，安生難產(chǎn)死去，留下一名女嬰，取名小安。這就是《七月和安生》中的人生模式，作者用叛逆的思想與健康的笑容向我們展現(xiàn)了人生的多種苦難和甜美。她以女性細膩而獨特的視角訴說著世界的面貌和人生的莫測。安妮寶貝是個深沉的人，如果她看見田野上大片的美麗雛菊，她除了感嘆世界的美妙，還會想到潮濕的泥土下面埋葬了多少昆蟲的尸體。她筆下的女孩子們所經(jīng)歷的人生讓我們知道，幸福是可以選擇的，但必須要付出沉重的代價，而很多時候，幸福的樣子并不如我們想的美好，我們做的選擇也未必就是最好的結(jié)果。6新時代的愛情風(fēng)氣在《瞬間空白》這篇小說中的靳輕，作為大城市里的白領(lǐng)，擁有充裕的物質(zhì)生活但精神無依無靠，為擺脫孤獨她與并不相愛的男人同居，過著災(zāi)難般的生活。當(dāng)她終于遇見一個信仰愛情的男人，她卻理智的退縮了，原來愛情只是按下“清除”就可以在瞬間變?yōu)榭瞻椎囊粓龌糜X。而作為“本我”去追求愛情，把愛情當(dāng)成生命中唯一的事情，永遠都會失望的。這就是新時代的愛情風(fēng)氣，從簡單化向復(fù)雜化演變。愛情從追求贊美的對象變成逃避揭露的目標(biāo)。女性在愛情面前的迷茫，凸現(xiàn)出女性在主體意識上的困惑，也就是對“本我”是否應(yīng)該釋放的困惑。而另一方面。女性意識中的“苦難體驗”和“不安全感”普遍存在，這來源于女性對自身命運的困惑和對未來前程的莫測，因為“本我”的抒發(fā)受到了抑制，因此在女性的意識里容易引發(fā)宿命論。有性別而不唯性別，注重又超越性別的寫作是可能的，也是現(xiàn)實存在的，這就是九十年代以來復(fù)興的女性個體言說，也可以說是個人化寫作。安妮寶貝做到了這點，她真切道出女性苦難得不到拯救的根源。正如一位網(wǎng)絡(luò)紅人“天仙妹妹”所說：“成為你自己比什么都要緊。”安妮寶貝的文章缺少跌宕起伏而又顯得單薄，但她的作品仍能吸引為數(shù)不少的讀者，這應(yīng)該歸功于她善于設(shè)置一種召喚式的話語情境，從而營造出一種身份認同感。安妮寶貝讓敘述者和讀者保持一種情感投射關(guān)系，讓人物的情感和價值取向呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)恼嬲\性。更具體地說，安妮寶貝敏銳地捕捉到了都市白領(lǐng)的一種情緒和心態(tài)，一種飄忽的不安定感和冷漠孤獨癥。而這種情緒又是以散片式的敘述流和哲理式的隨感錄拼接而成，從整體上渲染一種靈魂的甘美與脆弱，卻又有意回避了對人性的奧妙作深度的探尋，而僅僅是提供一些觸摸和撫慰，讓人在沉浸與共鳴的氛圍中產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”的感傷式回味。安妮寶貝的成功是由讀者選擇的，這給當(dāng)下中國作家的寫作提供了新的借鑒：在文學(xué)場域發(fā)生根本性變革的市場經(jīng)濟社會里，作家的成功不僅僅要靠扎實的文學(xué)功底，也要考慮和揣摩讀者潛存的普遍接受心理。我們終于明白了安妮寶貝，她作品中的叛逆和主體意識，其實都不是最重要的，最重要的是個人的獨立和尊重，精神的自由，個人的自救，選擇與承擔(dān)。而她作品中的人生模式，正是為了告訴我們，真正能帶領(lǐng)你走出苦難的，不是愛情，不是神明，也不是任何人，唯一的救世主就是你自己。第五篇：淺談安妮寶貝淺談安妮寶貝摘要：安妮寶貝，原名勵婕，從1998年10月開始在網(wǎng)絡(luò)上寫作和發(fā)表作品，以《告別薇安》成名于江湖，題材多圍繞城市中游離者的邊緣生活，探索人的內(nèi)心與自身及外界的關(guān)系。從事過的職業(yè)：金融、廣告、編輯，現(xiàn)在的職業(yè)：網(wǎng)絡(luò)編輯，自由專欄撰稿和寫作者，喜歡：愛爾蘭音樂，長途旅行，鳶尾，電影，散步。關(guān)鍵詞：寫作；安全感；孤獨；回憶引子：安妮文字的強悍與狂放，首先意味著敢于舍棄。安妮舍棄了多少陳詞濫調(diào)？這只要把她和隨便哪個叫得震天響的“嚴肅文學(xué)作者”稍加比較，就可以大致明白。她不會為了迎合體制性的文**流而刻意“完善”自己，比如她那經(jīng)常不講道理的斷句方式。一連串的句號表明的不只是隨意，也是勇敢。倘沒有生命體驗的連續(xù)性作為實底，文字的暢達或故事的連續(xù)性就不可原諒。那只是多余和造作。寧可選擇斷裂與破損。把筆大膽地交給偶然，而將熟悉的所謂必然邏輯棄置一旁，用斷裂和破損的形式，直接說出邂逅偶然的感觸，這，幾乎可以說是安妮屢試不爽的一點寫作訣竅。她沒有太多因襲的重擔(dān)，沒有俯仰鼻息的膽怯和投機，所以她輕易拆毀了別人辛苦持守的無謂的界限。這是需要一點張愛玲所謂“雙手推開生死路”的蠻橫之氣的。安妮的文字，有一種無法阻擋的力量植入神經(jīng)，牽制思維，讓人陶醉。就像《蓮花》中寫慶昭對文字本身有癡迷，一個字一個字輕聲閱讀。它們的排列組合散發(fā)新鮮迥異的氣氛，似乎與所置身的地方并不產(chǎn)生聯(lián)系。是的，安妮的文字總是這樣。就像她的小說寫的一樣。她崇尚自由，她討厭現(xiàn)代都市，想要接近自然的生活。她有這樣寫道：“拉薩有太多這樣的人經(jīng)過。通常全副精良裝備，穿著名牌沖鋒衣登山鞋戴著太陽眼鏡，開著大越野吉普，咋咋呼呼熱熱鬧鬧，拿著高級相機對著司空見慣的美景拍攝（花重金浪費設(shè)備和底片），追逐熱門的名勝旅游點（其中包括無聊的人工造景），只為洗出那些和風(fēng)景明信片一樣構(gòu)圖平庸的照片，用以回到城市對朝九晚五沒有假期的工作者們炫耀?！盵1]她說他們是功利而乏味的旅行者。她所塑造的女主人公往往像是在表達她自己，她喜歡四海為家且又隨時隨地可以停歇下來靜靜生活的人，她能夠在人群中分辨他們。她愛好旅行，喜歡做一些具有挑戰(zhàn)性的事。徒步去墨脫讓人感覺她是如此愛生活又如此不愛自己。一路上有山體滑坡、泥石流、野獸襲擊等意想不到的災(zāi)難可能發(fā)生，但是她很頑強的挺過來了。我想作為一個愛好旅行，愛好親近自然的人來說，經(jīng)歷這一路的風(fēng)景，帶給當(dāng)事人的是多么大的身心體驗。安妮在多年前看到地理雜志有關(guān)墨脫的報道，一幅照片一段文字給予她如此大的吸引力和動力。這幅照片是赤腳的背夫背著貨物走在森林之中，泥濘沼澤。樹枝藤蔓潮濕交織，那段文字寫道：此地曾被稱作蓮花隱藏的圣地。如果不經(jīng)歷艱辛的路途，如何能夠抵達美好的地方。神秘的象征。它所發(fā)生的意義，是一種指引。[2]對，意義。于是安妮上路了，她回憶自己去往雅魯藏布大峽谷的路上，以為自己要死去，晚上在山谷中的木頭棚子里留宿，臨睡之前，會問自己，明天是否能夠依舊活著趕路，而不是被塌方和泥石流砸死。每天如此，這段經(jīng)驗也使她知道自己與以往不同，當(dāng)然，更多的是忠告和提醒讀者不要上路，墨脫的路途非常危險。這點足以看出安妮是經(jīng)歷過多少的危險，克服了多少困難，更顯示出她是個堅韌的女人。在她的文字里也隱約看出她是個極度缺乏安全感的人，這樣的人總是居無定所，不與其他人交流，獨來獨往，害怕與他人接觸，享受孤獨感，有時候就讓人理解為離群索居。安妮的小說創(chuàng)作如此成功是因為她抱著與自己生命相關(guān)的態(tài)度來創(chuàng)作。這一點也是我對她的欣賞所在。一個作者寫下的文字，最終不過是與自己的生命相關(guān)?！侗税痘ā芬粫兴缘谝蝗朔Q講述一個寫作女人，在大城市的生活。她孤僻，討厭熱鬧，喜歡一個人，跟這個城市格格不入，她不會在意別人的目光，隨心所欲，但又害怕。沉默可能是她的一種自我保護吧，文章的句子很美，也很直接的表現(xiàn)著這個城市邊緣人們的生活。她隔離社會人群，尋找屬于自己的世界，但是路途無比艱辛。一路孤獨，一直很孤獨，一直害怕孤獨，而沒人了解，最終還是孤獨。安妮筆下的女性人物總是在童年遭受巨大傷害，于是在長大后對于世界也缺乏足夠的信任，缺乏安全感，自身內(nèi)在精神境界的空虛使得她們對于外在的物質(zhì)世界表現(xiàn)出了極度的甚至帶有病態(tài)的渴望。她筆下的人物總是從小失去父親或者母親，缺少童年的溫暖，內(nèi)心有那么一點扭曲和極端。這使我想到人心世界是紛繁復(fù)雜的，自己的意識產(chǎn)生讓它恣意生長，就像一顆遺落在懸崖上的松子也可以長成參天大樹。但這兩種本質(zhì)上是有區(qū)別的。這也生活中我們往往容易被一些表象所欺騙。游離。無法選擇方向時就有這樣的狀態(tài)。你的一個不輕易就會有意想不到的驚喜。安妮的文字就是這樣，在頹廢中帶給人以美的享受。如果說，丑也是另一種美的風(fēng)格。在安妮的文字表述中可以完全實現(xiàn)。譬如在她的小說文字中，有很多描寫女性穿一件隨意黑色寬松T恤，洗的發(fā)白的舊牛仔褲，頭發(fā)蓬松凌亂，臉色蒼白，皮膚不好，面容憔悴，抽煙喝酒等一些頹廢的感覺講所講述的女主人公淋漓精致的展現(xiàn)在眼前。《素年錦時》也是一本散文性的作品，是她后期的作品，是她后來經(jīng)歷數(shù)年心漸漸成熟，不再沉醉于稀薄幻覺，變得清淡有節(jié)制的寫照?；貞涍^去，感情深切，看得出她是個重感情的人，對父母對故鄉(xiāng)的一些事物她都深深留在記憶中，她說過在人的一生中，最大的財富，是回憶。是的，她是個擁有飽滿財富的人。在《清醒紀》中也有許多文字惹人或同情或悲哀或豁達等?！皩ふ遥橇硪环N記憶的方式?！蔽覀兯坪蹩偸窃趯ふ沂裁?，努力想將它留住，但最終敵不過時間的是回憶。在安妮父親去世后，她好像變了，文字不在像前期的那樣具有頹廢美，更多的是她自己對生活的思考和理解。“人與人之間的傾談，就如海水，想起來只需要一個切口，就會洶涌而出?！盵4]這一類的文字具有很強的哲理性，后期安妮對人生很淡然，看透了很多，這些精辟的文字就像一位經(jīng)歷豐富的年長者對后背的忠言，有的人喜歡看她前期的作品，也有的人喜歡看她后期的作品，她自己也總結(jié)了這個結(jié)論，她說喜歡早期風(fēng)格的讀者覺得后來的作品晦澀惑不解，不再滿足自身喜好。喜歡后期風(fēng)格的讀者，則往前回溯并不接受。不同年齡不同身份的讀者，在這些作品中各取所需。同時，新的讀者在加入。她自己回首來路，從不認為自己在十年之后是一個重要或完善的寫作者。事實上，越往前走，越能看到作品中諸多弊端和局限性，反省自問之際，也越覺單小輕微。但也不誠惶誠恐，因為安然于心靈的道路循序漸進，種種知見、心緒、洞察、提煉，只能從容按照既定的步履前往。不同驛站，不同風(fēng)景，最終留下的，只有一種走過千山萬水觀望流光過境的空曠。單純混沌中有美，劇烈偏執(zhí)中有美，百無禁忌中有美，前輩克制中也有美。這些原本屬于人對自身生命的處理和完善。微小人類的言論不足道，由凡人創(chuàng)作的文字作品也多有缺漏不足。一個作者寫下的文字，最終不過是與自己的生命相關(guān)。作為微小個體，試探虛空的疆域，實踐思考和表達，讓足跡趨向更遠處。只有這個價值可穿透種種評判爭議的主觀和生命無常存在的[3]客觀，穿透文字本身煙云般屬性。她說寫作是一條個人道路，無需奢求理解或需要更多解釋。她只想讓這個行為成全你我各自的修行，趨向唯一存在的光源。[5]這樣的一個平淡的女子，對寫作的純粹目的讓人折服。安妮寶貝說：“音樂雖然和我想象中的不太一致，我卻能感受到這幾個音樂作品表達的東西。”[6]因此，她用了一個中短篇的篇幅，和不同以往寫作風(fēng)格的自然冷靜，表達了對生命歷程的反省。她喜歡聽愛爾蘭輕音樂，在夜深人靜時邊聽邊寫小說，那時她有靈感。她是個敏銳的女子，哪怕極微小的事物在她那里都可以有足夠的生命。在我眼中的安妮就是這樣的女子。參考文獻[1].[ISBN9787530211335]安妮寶貝.《蓮花》..[2].[ISBN9787530211335]安妮寶貝.《蓮花》..[3]安妮寶貝《清醒紀》[4]安妮寶貝《清醒紀》[5].[ISBN9787530211335].安妮寶貝.《蓮花》.[6]安妮寶貝《月》：