【正文】 上既繼承前人、又突破陳規(guī),不斷開拓了馬克思主義的新境界。(二)對“什么是社會主義”的理解發(fā)生了重大變化。長期以來我們對“什么是社會主義”的認識存在許多誤區(qū)。鄧小平說:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想?！彼I(lǐng)導我們撥亂反正、正本清源、銳意創(chuàng)新,使我們對“什么是社會主義”的認識發(fā)生了重大變化。其中包括:貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民物質(zhì)文化生活水平。針對“四人幫”所謂“寧要貧窮的社會主義,也不要富裕的資本主義”的謬論,鄧小平說:“當然我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會主義,我們要發(fā)達的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強的社會主義”,“歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展,人民收入是否增加?！逼骄髁x不是社會主義,兩極分化也不是社會主義,社會主義的最終目標是共同富裕。鄧小平說:“過去搞平均主義,吃‘大鍋飯’,實際上是共同落后,共同貧窮”,必須打破平均主義,允許一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營比較快地先富起來,這是“加速發(fā)展、達到共同富裕的捷徑?！庇媱澖?jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。鄧小平反復地說:“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”,“社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾”,“資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的的問題”,“計劃和市場都是經(jīng)濟手段”,“市場也可以為社會主義服務(wù)”。這是馬克思主義發(fā)展史上的一個嶄新結(jié)論,是當代中國思想解放所取得的最重大的理論成果。(三)對“怎樣建設(shè)社會主義”的回答發(fā)生了重大變化?！笆裁词巧鐣髁x”和“怎樣建設(shè)社會主義”這兩個問題有密切聯(lián)系。搞不清“什么是社會主義”,便談不上正確回答“怎樣建設(shè)社會主義”。但二者又有區(qū)別?！笆裁词巧鐣髁x”,這是社會主義理論一般?！霸鯓咏ㄔO(shè)社會主義”,這是一個同國情相聯(lián)系的較為具體的理論問題。在中國,怎樣建設(shè)社會主義?鄧小平領(lǐng)導我們以馬克思主義為指導,從中國社會主義初級階段的實際出發(fā),開創(chuàng)了一條中國特色社會主義道路。這條道路的基本點就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這條道路同過去相比,實現(xiàn)了三個偉大歷史轉(zhuǎn)折。從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心。這是由社會主義的根本任務(wù)和我國社會主義初級階段的主要矛盾所決定的。鄧小平反復強調(diào),對經(jīng)濟建設(shè)這個中心要“扭住不放,‘頑固’一點,毫不動搖”,“抓住時機,發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟”。只有把經(jīng)濟搞上去,才能體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性,才能為解決國際國內(nèi)一切問題提供物質(zhì)基礎(chǔ),為提高人民生活水平提供物質(zhì)基礎(chǔ),為將來向共產(chǎn)主義過渡提供物質(zhì)基礎(chǔ)。從僵化半僵化轉(zhuǎn)到實行改革。這是由社會主義社會基本矛盾的非對抗性質(zhì)和我國原有體制權(quán)力過分集中的弊端所決定的。鄧小平說“:革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力”。“不改革就沒有出路,舊的那一套經(jīng)過幾十年的實踐證明是不成功的。”“如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”。他說:“這是一件大事,表明我們已經(jīng)開始找到一條建設(shè)有中國特色的社會主義的路子?！睆姆忾]半封閉轉(zhuǎn)到對外開放。鄧小平說:“總結(jié)歷史經(jīng)驗,中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗證明,關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界?！敝挥袑ν忾_放,才能利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源,發(fā)揮我國經(jīng)濟的比較優(yōu)勢。只有對外開放,才能吸收和借鑒人類一切文明成果,使我們的事業(yè)獲得新的活力。學習鄧小平關(guān)于解放思想的理論與實踐,堅定不移繼續(xù)解放思想胡錦濤同志指出,“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶?！毙率兰o新階段,我國的發(fā)展站到了一個新的歷史起點上。國內(nèi)外形勢的新變化,人民對于美好生活的新期待,全面建設(shè)小康社會的新要求,決定我們必須把發(fā)展的新起點同時作為解放思想的新起點,以新的思想解放推進改革開放、科學發(fā)展和社會和諧,以更加奮發(fā)有為、積極進取、銳意創(chuàng)新的精神狀態(tài)奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利。(一)解放思想永無止境,要在實踐中不斷開辟認識真理的道路。實踐在發(fā)展,事物在發(fā)展,人們的思想也必須隨之向前發(fā)展。解放思想應(yīng)該成為人們思想的常態(tài),什么時候思想僵化了,什么時候就要犯錯誤了。哪個地方思想僵化了,哪個地方就要落后了。當前世界的大變動,中國的新發(fā)展,黨情的新變化,尤其要求我們解放思想、實事求是、與時俱進,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯。只有這樣,才能正確應(yīng)對新形勢、回答新問題、解決新矛盾、實現(xiàn)新發(fā)展,才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣,使中國特色社會主義理論體系越來越豐富,使中國特色社會主義事業(yè)越來越興旺。(二)解放思想要緊緊圍繞三大基本問題,推進改革開放、科學發(fā)展和社會和諧。30年解放思想的歷史（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標記。）,從根本上說,就是圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這三大基本問題解放思想的歷史。只有突出解決這三大基本問題,才能從全局上推動我們事業(yè)的發(fā)展,從根本上統(tǒng)一全黨、全國人民的思想。在當前,尤其要圍繞深入貫徹落實科學發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。胡錦濤同志說:“全黨同志要全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì),增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題,把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來,把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面?！眹@三大基本問題解放思想要注重實效,努力做到理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和各方面工作創(chuàng)新,努力做到推進改革開放、推進科學發(fā)展、推進社會和諧。為此,就要注重調(diào)查研究,從實際生活中提出問題、解決問題,不要坐而論道,流于空談。要注重開闊視野,從別人、別地、別國那里吸收營養(yǎng)、拓寬思路,不要閉目塞聽,坐井觀天。要注重總結(jié)經(jīng)驗教訓,勇于拋棄一切錯誤或過時的東西,不要把已有的經(jīng)驗、做法絕對化、神圣化。要注重轉(zhuǎn)變作風,從各種各樣的形式主義、文山會海、八股套話中解放出來。(三)解放思想要始終堅持實踐標準、生產(chǎn)力標準和人民滿意標準。實踐標準是檢驗認識是否正確的認識標準。一個觀點、一個思路、一個辦法,是否正確,要由實踐作結(jié)論,“拿事實來說話”,不要搞抽象爭論,不要動不動就拿本本來,不要動不動就外國如何,不要動不動就“想當年”。凡是實踐證明是正確的東西,就堅持,不管有什么非議,不管有什么干擾。反之,就改正,“不為任何風險所懼、不為任何干擾所惑”。生產(chǎn)力標準是衡量社會是否進步的歷史標準。一條路線、一個方針、一項政策,是否進步,不是看它是否符合某種理念、原則,而是看它能否促進生產(chǎn)力發(fā)展,不要用抽象的理念、原則去剪裁生活。凡是有利于發(fā)展生產(chǎn)力的東西,就堅持。反之,就拋棄。人民滿意標準是共產(chǎn)黨和社會主義的最高價值標準。我們所從事的一切實踐活動、生產(chǎn)活動,最終的目的都是為了實現(xiàn)最廣大人民群眾的利益,像鄧小平說的那樣,要以人民群眾“擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”、“滿意不滿意”為標準。一切理論、方針、政策和實踐,都要代表最廣大人民群眾的利益、反映最廣大人民群眾的意愿和呼聲。凡是符合人民利益、群眾滿意高興的事情，就堅持。反之，就反對，就拋棄。在建設(shè)中國特色社會主義的過程中，始終堅持三個判斷標準，解放思想就有正確方向，解放思想的燦爛之花就會結(jié)成豐碩的物質(zhì)成果。