【正文】 奴嬌 赤壁懷古我今天說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文必修四第二單元的的《念奴嬌赤壁懷古》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。一、教材分析（一）單元教學(xué)目標(biāo)：必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個(gè)必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是四位著名詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習(xí)，通過(guò)比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進(jìn)一步體會(huì)四位詞人不同的創(chuàng)作風(fēng)格。本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對(duì)話(huà)與交流，在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后，教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞，體味詞中表達(dá)的情感，分析作者是如何傳情達(dá)意的，進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法（情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等），讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對(duì)詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。因必修五模塊已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結(jié)，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）課文特點(diǎn)及在單元中的地位：《念奴嬌赤壁懷古》既是蘇軾的代表作，又是豪放派詞的主要代表作之一。通過(guò)對(duì)本詞的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生區(qū)分兩大風(fēng)格詞派的作品以及以后進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的訓(xùn)練。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念，確立教學(xué)目標(biāo)如下： 知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的有關(guān)知識(shí)；把握豪放詞的意境及特點(diǎn)。能力目標(biāo)：提高學(xué)生的朗誦水平；通過(guò)比較，認(rèn)識(shí)豪放派與婉約派藝術(shù)風(fēng)格的不同。情感目標(biāo)：教育學(xué)生正確面對(duì)人生道路上的困難與挫折，樹(shù)立積極的人生觀，保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn)為：體會(huì)詞人在作品中表達(dá)的思想感情；比較豪放派與婉約派藝術(shù)風(fēng)格的不同。教學(xué)難點(diǎn)為：如何理解“人生如夢(mèng)”。二、學(xué)情介紹本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生，學(xué)生對(duì)蘇軾的詩(shī)文并不陌生，《題西林壁》《水調(diào)歌頭》等都耳熟能詳，尤其是必修二《赤壁賦》抒寫(xiě)月夜泛舟赤壁的感受，借主客問(wèn)答闡發(fā)人生感悟，曠達(dá)中透出老大無(wú)成的不遇之憤，為學(xué)生進(jìn)一步感受蘇軾的豪放詞風(fēng)、理解詞人復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界奠定了良好基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)第4課《雨霖鈴》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)婉約詞的特點(diǎn)有了一定了解，感受了詞的語(yǔ)言美、意境美，但對(duì)于豪放詞還不太熟悉，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生采用比較閱讀的方法，理解兩種不同詞風(fēng)的特點(diǎn)，以提高對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。三、教學(xué)方法本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀—鑒賞—討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。對(duì)此，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)主要采用了對(duì)比分析法，針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)主要采用合作探討式教學(xué)法，而對(duì)于誦讀部分則采用想像法。四、學(xué)習(xí)方法賞析是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的能力指點(diǎn)，比較是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的遷移提升，而誦讀則是詩(shī)詞學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)，在課堂上安排以下三個(gè)步驟的學(xué)法引導(dǎo)。運(yùn)用誦讀法，感受詞的語(yǔ)言和意境。具體為：泛讀，了解背景；朗讀，感受意象；研讀，探究情感；選讀，遷移知識(shí)；熟讀，達(dá)到背誦。運(yùn)用對(duì)比的思維方法，掌握兩種詞風(fēng)的不同特點(diǎn)。運(yùn)用自主探究的學(xué)習(xí)方法，理解作者的“人生如夢(mèng)”。五、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：古之文人雅士，每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，必有所觸動(dòng)；每臨名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此形成了中國(guó)詩(shī)詞王國(guó)里的一朵奇葩——懷古詩(shī)詞。宋代文人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自已，醉書(shū)一曲《念奴嬌赤壁懷古》，讓世人傳唱。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詞，感悟東坡豪放的詞風(fēng)。（一）、泛讀，了解背景學(xué)生自由朗讀詩(shī)詞。（背景音樂(lè)：電視劇《三國(guó)演義》主題曲。引領(lǐng)學(xué)生感受古典詩(shī)詞的意境。）請(qǐng)學(xué)生自由談?wù)搶?duì)蘇軾的生平情況及對(duì)其的認(rèn)識(shí)和看法。然后老師總結(jié)，歸納重點(diǎn)，并介紹本首詞的創(chuàng)作背景：蘇軾二十歲中進(jìn)士，力圖有所作為。但他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，寫(xiě)詩(shī)諷刺。于是有人搜集蘇軾對(duì)新政不滿(mǎn)的詩(shī)句，彈劾蘇軾，致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾被捕入獄，歷時(shí)五個(gè)月，后被貶為黃州團(tuán)練副使。本詞就是作者在此時(shí)寫(xiě)就的。（二）、朗讀，感受意象 播放名家朗誦，想像滾滾長(zhǎng)江的畫(huà)面，讓學(xué)生初步感受本詩(shī)雄奇壯闊、氣勢(shì)非凡的意象。正音，集體朗讀。并思考：題為“赤壁懷古”，本詞描繪了赤壁哪些景觀，這些景物有何特點(diǎn)？提示：大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪。作者抓住了懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強(qiáng)、變化宏大的形象、大刀闊斧，橫畫(huà)縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫(huà)面，基調(diào)：豪邁、奔放。（板書(shū)：繪壯景）指導(dǎo)學(xué)生描繪出赤壁之景：繪聲繪色。指導(dǎo)學(xué)生概括出景物特點(diǎn)：壯闊宏大。比較一：為什么不寫(xiě)長(zhǎng)江平靜之景？明確寫(xiě)景的作用。（三）、研讀，探究情感在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再次有感情的誦讀全詞。然后自由討論如下問(wèn)題：對(duì)活動(dòng)在這里的英雄人物，作者具有怎樣的情感？提示：大江滔滔，猶如歷史長(zhǎng)河，英雄人物的業(yè)績(jī)，被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢？不盡的懷念從中可見(jiàn)。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！卞\繡河山必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)的英雄人物，而三國(guó)時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，在諸多的英雄人物中，作者為何要選擇周瑜作為詠誦的對(duì)象？①周瑜形象的特點(diǎn)？風(fēng)流儒雅，少年得志。②比較二：把周瑜換成孫權(quán)或諸葛亮好不好？理解寫(xiě)周瑜形象的作用，體會(huì)用典的貼切。（板書(shū)：寫(xiě)偉人）提示：雖然三國(guó)時(shí)期是英雄輩出的年代，但只有周瑜符合作者的審美要求：婚姻美滿(mǎn)、英俊瀟灑、少年得志、功成名就，于是作者選取了周瑜的三個(gè)方面“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，便把一個(gè)叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫(xiě)得形象生動(dòng)。在周瑜身上寄托著作者的人生理想，同時(shí)也引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。東坡當(dāng)年47歲，不但無(wú)建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，對(duì)比反差強(qiáng)烈，因而感慨萬(wàn)千。在下闋中作者抒發(fā)了怎樣的人生感慨？①“人生如夢(mèng)”的感嘆是否消極？與前面的壯闊之景和英雄周瑜是否協(xié)調(diào)？提示：對(duì)周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，這反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去。感慨和動(dòng)作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。（可結(jié)合蘇軾的生平思想及創(chuàng)作背景來(lái)分析：蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，所以當(dāng)蘇軾在時(shí)空交織的宏大背景上抒發(fā)人生感慨時(shí)，里面包含著多少幽憤和悵恨?。。诒容^三：將本文與陸游的《訴衷情》、辛棄疾的《破陣子》比較，體會(huì)這種情感的復(fù)雜性。提示：學(xué)生討論，只要抓住主旨言之有理即可，學(xué)生未分析的教師課適當(dāng)補(bǔ)充。有人說(shuō)“人生如夢(mèng)”表達(dá)了作者消極頹廢的處世態(tài)度，其實(shí)不然。本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂(yōu)國(guó)，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛(ài)陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來(lái)，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來(lái)是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來(lái)，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無(wú)態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感?！叭松鐗?mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。（板書(shū)：抒豪情）蘇軾所游的是湖北黃州赤壁，而歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)發(fā)生地是在湖北蒲圻（q）。那么蘇軾知不知道他所見(jiàn)的赤壁并非真正歷史的赤壁？如果他知道，為何還要這樣感懷？提示：從上闋的“人道是，三國(guó)周郞赤壁”一句可以看出，蘇軾知道這并非歷史上的赤壁，至少他對(duì)此有懷疑，但文學(xué)與歷史畢竟不同，文學(xué)的真實(shí)不等于歷史的真實(shí)。當(dāng)他站在波濤洶涌的長(zhǎng)江邊，感受到天地的浩大與自身的渺小，再聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的處境，已經(jīng)情難自已，故此以景為依托，詠史抒懷。（四）、選讀，遷移知識(shí) 比較：賞析杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。思考：詩(shī)篇開(kāi)頭借什么來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆，引起了“思古之幽情”？這樣寫(xiě)的作用是什么？參考答案：借一把折戟來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆，這樣寫(xiě)的作用是為后二句論史抒懷做了鋪墊。詩(shī)中的“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！币痪溆玫谋憩F(xiàn)手法是什么？“東風(fēng)”一詞的深層寓意是什么？參考答案：這一句表現(xiàn)手法是運(yùn)用典故?！皷|風(fēng)”一詞的深層寓意是建功立業(yè)的各種條件和因素。后兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？參考答案：曲折地反映了詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟?？畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。根據(jù)上述所學(xué)及自己的了解，學(xué)生自由發(fā)言，歸納總結(jié)懷古詩(shī)詞特點(diǎn)：“懷古詩(shī)詞”是一種以歷史事件與人物為感情寄托的詩(shī)歌類(lèi)型。以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。一般包括述史和詠懷兩部分，采用對(duì)比手法，主要有古人與作者的對(duì)比；永恒與短暫的對(duì)比；盛與衰的對(duì)比；自然與人生的對(duì)比；今與昔的對(duì)比等。鑒賞懷古詩(shī)詞技巧：首先，弄清史實(shí)，疏通文意。其次，分析技巧，體察詩(shī)心。最后，披文入情，細(xì)致領(lǐng)悟。（五）、熟讀，達(dá)到背誦總結(jié)全詞。這首詞融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨，豪邁奔放，一瀉千里。在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上和對(duì)周瑜形象的塑造上都體現(xiàn)了豪壯的情調(diào)。用烘托和映襯的手法抒發(fā)了自己的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。全文線(xiàn)索：大江東去 —→ 江山如畫(huà) —→ 公瑾當(dāng)年 —→ 人生如夢(mèng)（總攬全篇）（描繪景色）（追想歷史）（抒寫(xiě)情懷）布置作業(yè)：根據(jù)所學(xué)、積累，勾勒自己心目中的蘇軾形象。（這是一道開(kāi)放題，目的是訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言分析、概括的能力。）