1、張勉簡(jiǎn)介-資料下載頁(yè)
2025-10-05 04:30本頁(yè)面
【正文】 學(xué)習(xí)要趁早，即使老了也不可放棄的道理。這樣既真實(shí)可信又有說(shuō)服力。第三段，“仲尼居”為例，從反面闡明“但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心論點(diǎn)“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”?！耙詽?jì)功業(yè)”還與開(kāi)頭學(xué)者“修身利行”照應(yīng)，使文章渾然一體?？偨Y(jié)：總之，本文告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人的學(xué)問(wèn)與品德是有密切關(guān)系的，應(yīng)該認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，全面提高自身修養(yǎng)。作業(yè)：按要求逐句翻譯全文及加點(diǎn)字。第二課時(shí) 導(dǎo)入：回顧上節(jié)課的內(nèi)容，繼續(xù)深入研討文本。新授：一、解讀文本１、“夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也；修身利行，秋實(shí)也?！边@句話有什么特點(diǎn)？（用比喻手法生動(dòng)闡述了深刻的道理。作者將學(xué)習(xí)比作種樹(shù)，又把春花比作講論文章、把秋實(shí)比作修身利行，說(shuō)明學(xué)習(xí)是靠寒來(lái)暑往，潛移默化的，生動(dòng)地指出學(xué)習(xí)目的是修身利行。）２、第２段，前半部分的關(guān)鍵句是哪句？為什么？（關(guān)鍵句是“固須早教，勿失機(jī)也”。因?yàn)楹竺媸怯米砸训睦觼?lái)對(duì)比說(shuō)明，少時(shí)記憶力好，是讀書的最佳時(shí)機(jī)，年紀(jì)大了容易忘記。它是圍繞“固須早教”這個(gè)中心來(lái)論證的。）３、作者認(rèn)為“固須早教，勿失機(jī)也”，理由是什么？（用文中詞語(yǔ)回答）（“人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸”。）４、作者講自己七歲背誦《靈光殿賦》的經(jīng)歷，有什么作用？（以自己的親身經(jīng)歷，證明學(xué)習(xí)要趁早，即使老了也不可放棄的道理，這樣既真實(shí)可信又有說(shuō)服力。）５、“何必‘仲尼居’即須兩紙疏義，‘燕寢’‘講堂’，亦復(fù)何在？”這句話有什么作用？（舉例論證，從反面闡明“但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得”的道理。）６、“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”。從全文看，這句話有什么作用？（這句話是全文的中心論點(diǎn)。“以濟(jì)功業(yè)”與開(kāi)頭學(xué)者“修身利行”照應(yīng)，使文章渾然一體。）本文告訴我們一個(gè)什么道理？（一個(gè)人的學(xué)問(wèn)與品德是有密切關(guān)系的，應(yīng)該認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，全面提高自身修養(yǎng)。）８、中國(guó)歷史上有許多關(guān)于長(zhǎng)輩嘔心瀝血教誨子女的故事。請(qǐng)你概括寫出一二。（劉邦少時(shí)失學(xué)，聞秦始皇焚書坑儒，心中竊喜，但當(dāng)了皇帝后卻深感不學(xué)之苦，便以切身體驗(yàn)來(lái)勉勵(lì)兒子學(xué)習(xí)，沒(méi)有半點(diǎn)偽飾。諸葛亮《誡子書》的開(kāi)篇，諄諄告誡他的子弟，要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，顯然，“淡泊”、“寧?kù)o”是“明志”、“致遠(yuǎn)”的必要條件，而“明志”、“致遠(yuǎn)”則是“淡泊”、“寧?kù)o”的最終目標(biāo)。諸葛亮在“書”中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”就是說(shuō)，立志于學(xué)、靜心求學(xué)是手段和過(guò)程；養(yǎng)成學(xué)問(wèn)、增長(zhǎng)才干才是目的。傅雷洋洋萬(wàn)言家書，旨在教育兒子做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。）二、拓展練習(xí)閱讀下面的語(yǔ)段，然后完成問(wèn)題?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)易，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何洹⒃z，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始學(xué)易、論語(yǔ)；皇甫謐二十，始受孝經(jīng)、論語(yǔ)：皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。１、這段話要說(shuō)明什么觀點(diǎn)？（為了說(shuō)明“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”。）２、這段話列舉了哪些例子？（正面例子：孔子的話；魏武、袁遺、曾子、荀卿、公孫弘、朱云、皇甫謐等晚而不棄的事實(shí)。反面例子：“世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳?！保场⑦@個(gè)語(yǔ)段是從《勉學(xué)》原文抽出來(lái)的，如果還原，應(yīng)該放在第２段的哪里？（應(yīng)放在第２段省略號(hào)位置上。因?yàn)檫@里的幾個(gè)舉例，都是圍繞老了再學(xué)習(xí)的，正是“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”的例證。因此要放在這里。）總結(jié)：課文題目為“勉學(xué)”意為努力學(xué)習(xí)，“勉”的解釋是勸勉。第一段先是指出古今學(xué)者的學(xué)習(xí)目的不同，然后以種樹(shù)為喻，闡明學(xué)習(xí)是為了“修身利行”。第二段論述的是一個(gè)固須早教，勿失機(jī)也。作者以自己背誦《靈光殿賦》為例，提出一個(gè)人“固須早教”；如若“失于盛年”，則“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”。第三段談了明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得。作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)經(jīng)文重在“使言行有得”，做到讀書、做事兩全其美，還要博覽機(jī)要。顏之推《勉學(xué)》這篇文章，用很高超的話語(yǔ)來(lái)感動(dòng)人，如果把它放在自己的案頭，會(huì)時(shí)時(shí)警覺(jué)，把讀書當(dāng)作一件大事來(lái)做。這篇文章反復(fù)地告訴后學(xué)，情感真切，精粗具備，本末兼賅，凡是學(xué)習(xí)的人，都應(yīng)該熟讀，力求弄通弄懂。讀顏氏家訓(xùn)勉學(xué)，可以從中明白學(xué)習(xí)的訣竅。求學(xué)是為了充實(shí)自己，決不可以向別人炫耀為務(wù)。古代的人是這樣，現(xiàn)代的人更要如此。作業(yè)：１、整理課堂筆記。２、完成《點(diǎn)擊》中練習(xí)題。
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