【正文】 所以在發(fā)現(xiàn)落水者后，完全沒有多想，能及時跳入河中救人，完全因為父母給了自己良好的教育，“小時候，父母就教育我，在別人有困難時，盡可能幫助他人，且不求回報?！币驗閺男】锤赣H救人，吳永秀便認為，救人也是自己的一種本能。難忘被騙夫妻雙雙跳河 生死一線將其救起在東風渠邊堅持救人了四十年，總會有遇到危險的時刻。回憶起最危險的一次，吳永秀提到了當?shù)氐囊粚Ψ蚱??！爱敃r我們周邊住了一對拉煤的夫妻，起早貪黑，賺錢十分不容易?！眳怯佬慊貞?，就在2001年，淳樸的夫妻倆，卻被騙子騙走了辛辛苦苦存起的10多萬，“他們難以承受打擊，妻子便選擇跳河尋短見，丈夫見妻子跳了河，心里一急也跳了下去，但是因為水性不好，很快也困在河里了。”吳永秀說，當時周圍的人發(fā)現(xiàn)了這一對落水的夫妻，自己還是像平時一樣，想都沒想，便跳下去救人了。跑到現(xiàn)場，吳永秀立即跳進水里，拉住了掙扎中的女人，借著水的浮力，她才看清原來水下還有一個男子?！袄瓌右粋€人，和拉兩個人上岸，那種力量完全不一樣?！眳怯佬阏f，夫妻倆加起來的重量拖得她精疲力竭，她奮力游到岸邊，幸好及時抓住了岸邊的一大把藤草。借著藤草提供的支撐力，吳永秀才分別把這對夫妻拉上了岸?！疤俨菔情L滿了刺的，為了能將他們都救上岸，我只能拼命的抓住刺人的藤草，當時上岸后，我才發(fā)現(xiàn)，我的雙手已經(jīng)被藤草割的鮮血淋淋?！鄙习逗蟮姆蚱薅舜诡^喪氣，落水的妻子甚至還有再去輕生的念頭。見此情況，吳永秀耐著性子開導起這夫妻二人，“我是拿命搏，才把你們救起來的。所以，你們一定要好好活下去，也算是對我這一次搏命的尊重?！甭兀瑓怯佬銖姆蚱薅说暮⒆訛榍腥朦c勸解他們，這才這對夫妻情緒穩(wěn)定下來，“既然我救了他，就不能讓他再次去輕生?！蓖葱?終生遺憾未救起兩名落水少女吳永秀救人無數(shù)次，從沒失手過。唯獨那兩個花季少女，成為了她終生的遺憾。那是2004年的一天，一位父親帶著女兒和租客的女兒一起下河游泳，兩個女孩都是十六七歲。三人都帶著汽修輪胎當做救生圈。然而，一陣猛浪打過來，兩個女孩頃刻間沒能抓穩(wěn)，從輪胎滑落，在水里拼命掙扎。而父親水性并不好，急得大喊大叫。路人見狀后立即跑去找吳永秀救援。吳永秀的家距離女孩的落水點約50米。她以最快的速度沖到落水點后，縱身跳進河里，在附近來回搜尋了很久卻一無所獲?！爱敃r，我也人到中年，速度體力完全不及年輕的時候，要是我能再跑快一點點，也許就還有救?！眳怯佬阕载煵灰?。那段時間，每天晚上，落水女孩的母親站在橋頭往河里撒著紙錢，哭喊聲 撕心裂肺，“回憶起女孩母親這凄慘的場景，我就特別難受?！闭f到此處，吳永秀哽咽了，她說，這件事，讓她當時整整半個月都吃不下睡不著?！爸钡浆F(xiàn)在，也是我的一個遺憾。”經(jīng)過反復的思索，吳永秀明白，單靠她一個人很難守護大家的安全。她萌生了建立“阻泳隊”的想法，既要救人，更要勸阻下東風渠游泳的人。思考組建起義務阻泳隊 勸阻人們下渠游泳“自己一個人的力量是有限的，我年齡越來越大，體力也吃不消了?！?004年，在吳永秀組織下，東風渠義務阻泳隊成立了。“阻泳，就是勸阻人們下渠游泳。每年夏天，都是東風渠溺水事件高峰期?！眳谴蠼忝刻於紟е栌娟牭某蓡T，在東風渠邊巡邏，勸阻人們下渠游泳。此外，有豐富救人經(jīng)驗的吳永秀，還自己設計制作了一本“吳大姐救人手冊”，手冊里通過文字與照片示范，詳細地介紹了如何救人，及救起落水者后，如何進行搶救的方法?！拔易鲞@個小冊子，希望有更多的人能看到，并且學會救人的本領?！弊魑乃夭?：城管扶起摔倒老人，傳遞社會正能量2015年10月8日，四川南充一近七旬太婆不慎摔倒在菜市場附近，行人怕攤上事，紛紛避讓。附近巡邏的兩城管小伙上前扶起老人，“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了。要是老人有什么意外，豈不是人心更冷漠嗎？”目前，老人無大礙。老人摔倒人們不敢扶，老人摔倒又總是有人在扶。雖然有一些老人的確“扶不起”，但很多老人摔倒后又希望路過的人能扶一把?！胺霾黄稹?，是因為少數(shù)老人摔倒被扶起后，反倒訛詐扶他/她的人。的確，這樣的老人不管出于怎樣的目的或原因，都使得扶人者感到心寒，也給社會留下遺憾。即使是確有老人“持不起”，但我們身邊還是有很多人義無反顧地站出來去扶摔倒的老人。當然，也有不少人在扶摔倒老人時防止被訛，事先進行了拍照等“固定證據(jù)”等方式。而穿著制服的城管人員扶摔倒老人，不只是一個簡單的扶人，而是折射了身著制服就多了一份社會責任擔當；告知社會，老人摔倒必須要有人去扶；也從另外一個角度傳遞了城管隊伍的正面形象。“要是我們穿制服的都不敢扶，別人就更不敢扶了”。這句話可謂是擲地有聲。當“扶不扶”“不敢扶”成為一種社會不良心態(tài)蔓延開來時，就要有與之相反的正能量的聲音和行為來與之抗衡。這個時候，有更多的“穿制服的”或是公職人員站出來做扶起摔倒老人的事兒，構建出一種新的社會風氣氛圍和行為方式，“扶不起”或許就難以存在下去，“扶不扶”“不敢扶”也就可以遠離摔倒老人。第五篇：2013年高考中考最新時事熱點作文素材農(nóng)民工工資被風吹散遭哄搶的思考上海北翟路劍河路，一農(nóng)民工剛從銀行拿了1萬8元的年工資不小心跌倒，手中錢被風吹起，路人和轎車司機在馬路上瘋搶，等警察到只剩3000元，有搶錢照片和監(jiān)控頭記錄，拿錢者摸著良心請去新涇派出所還錢。曾在網(wǎng)上看過類似的報道，一女子丟錢袋百元大鈔滿天飛，被路人哄搶一空；有一男子手中拿錢被風吹起，十余路人1分鐘哄搶走一千多元；還有廣西一貨車側翻致2死2傷，當?shù)卮迕窈鍝屗纻咤X財?shù)鹊?。在有著五千年文明古國之稱的中國，在改革開放三十年的今天，在確立全面建成小康社會的今天，在構建和諧社會的今天，我們看到的國人素質卻是如此低下。如果說當時廣西貨車側翻搶死傷者錢財?shù)氖寝r(nóng)民，經(jīng)濟條件、道德素質可能不高，那么今天，在上海，國內經(jīng)濟教育最發(fā)達的城市之一，也會發(fā)生這樣的事情，而且路人和轎車司機都是參與者，搶的是農(nóng)民工的血汗錢。真是讓人不勝唏噓，國民素質、社會風氣豈止是一個差字？遭搶的不是農(nóng)民工資，而是國人素質。中國有句俗語“不義之財不可取”。我們每個人每天的奔波、勞碌，說大的方面是為社會做貢獻，為人民造福，說的狹隘點也是最基本是為了滿足自身的需要而努力掙錢。掙錢本沒錯，但絕不能見到錢便不擇手段的占有。無論是農(nóng)民工還是富人，作為同胞，在他們需要幫助時，我們表現(xiàn)的不應是貪欲，而是友愛。錢可以買來物質上的東西，卻買不來精神上的需求。據(jù)悉在社會的呼吁下，已返還農(nóng)民工700元錢，雖然與丟失的數(shù)量還差的很遠，但對于還錢的國人，同樣值得尊敬，畢竟是經(jīng)過思想斗爭后明白了是非。對于另外一些錢，不知道還會不會有人返還，拿著搶來的錢，花著也不會心安。筆者希望無論這件事情的參與者，還是旁觀者，此 1 事能觸動我們每個人的心靈，我們人生中為人處世都應該有個底線，任何時候都不能利欲熏心，都不能忘記自己是文明的中國人！一個民族的強大，并不是看他擁有多少人口和財富，而是看他的民族信仰、民族精神和價值觀。社會的發(fā)展，也不是靠老百姓的腰包來驅動的，社會發(fā)展需要的是人們具有良好的道德修養(yǎng)，如果不提升人們的道德素質，社會發(fā)展的腳步將會放緩；如果不提升人們的道德素質，即使達到了全面小康社會，那也是物質上的。只有不斷加強人們自身道德素質的追求，社會才會不斷發(fā)展，才能真正實現(xiàn)全社會的安定團結。伴隨周口車站一同坍塌的還有什么2月1日晚上7時許，河南周口在建的綜合客運總站發(fā)生坍塌事故，1人不治身亡，多人受傷，24小時已經(jīng)過去，失蹤的2人至今沒有找到。事情發(fā)生后，當?shù)卣褂浾哌M入現(xiàn)場及附近采訪，而在其設立的新聞中心，負責介紹事故相關情況的工作人員不忘玩電腦游戲，對事故的進展一問三不知。再過幾天，咱們中國人的農(nóng)歷新年就要來臨了。當包括農(nóng)民工在內的數(shù)億國人心急火燎地行進在回家的路上，希冀著能趕在新年鐘聲敲響前踏進久違的家門之際，一場坍塌事故殘忍地擊碎了受難者的團圓夢，甚至從此與家人“陰陽兩隔”。念及這些，每一個身處他鄉(xiāng)或有家人在外地工作的中國人能不感同身受、心存悲愴？以此觀照，周口相關部門的禁令、工作人員的顢頇，便顯得愈發(fā)的無情與冷血，難怪輿論憤懣不已。我不知道，周口警方為何要把警戒線遠遠地設置在距離事發(fā)現(xiàn)場1公里外，并且禁止記者進入現(xiàn)場及附近采訪，是擔心記者破壞了現(xiàn)場原貌，耽誤了搶險、搜救工作，還是怕被火眼金睛的媒體發(fā)現(xiàn)什么工程建設的貓膩？我還想不明白，周口市設立的新聞中心究竟是派什么用場的，那 名面對記者采訪“一概不知”卻時刻不忘“歡樂斗地主”的工作人員，到底是“負責介紹事故相關情況”的，還是奉命戲耍、拖延媒體的？如此全面、到位地封鎖信息究竟是為了掩蓋什么見不得人的黑幕？眾所周知，及時、準確地公布的重大安全事故的相關信息，既是滿足公眾知情權、科學合理救災的必要之舉，也是政府轉變工作作風的具體表現(xiàn)。遺憾的是，無論是平墳事件中對于公共輿論的傲然與無視，還是這起坍塌事故后當?shù)厮宫F(xiàn)出的信（息）冷淡和管控慣性，都表明：周口市政府的媒介素養(yǎng)、行政作風的確已經(jīng)跟不上時代的潮流，亟需轉變與改進。如果說，上海氣象局那名在午休時間玩三國殺而被調離崗位、停職檢查的員工，多少還能引得一些同情的話，那么我敢向周口方面保證，撤換、處理新聞中心這名一問三不知的“游戲男”，并以此為契機，解除采訪限制絕不會被人誤解是“棄車保帥”、事后諸葛亮。相反，若連這樣的人都處理不了，那么誰還會相信之后的事故調查結論呢？如果當?shù)卣灰夤滦?，不能從這一系列丑聞中吸取教訓，那么周口的城市形象，特別是政府自身的公信力勢必將隨綜合客運總站一同坍塌，甚是坍塌得更加徹底?！疤煜轮迹畈豢蔀檎?，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救”這是蘇軾《晁錯論》中的一段名言，據(jù)說也是習近平的座右銘。在中央祭出“八項規(guī)定”、整肅吏治的當口，我想將它送給周口市政府，不知能否在其麻木已久的為政神經(jīng)上激起一絲反射？若能有那么一點點反應，公眾也就阿彌陀佛了。畢竟，誰叫坍塌的地點是在周口呢？陳光標申請改名“陳光盤” 號召大家節(jié)約糧食2月4日,下午陳光標在其官方上發(fā)布了一條消息，稱其申請改名“陳光盤”，目的在于號召大家節(jié)約糧食，春節(jié)、婚禮等不放鞭炮，以及節(jié)約用水，節(jié)約用電。該條發(fā)出不到20分鐘轉發(fā)評 論就已破百，在一片贊許聲中也有一些“不同”的意見，有網(wǎng)友笑稱，不用改，陳光標字光盤就可以了。還有網(wǎng)友調侃到，干脆改名叫“陳光芒”吧，保證熠熠生輝。對于陳光標熱衷環(huán)保、倡導節(jié)約的想法，眾多網(wǎng)友還是比較贊同的，但他通過改名“陳光盤”的方式來意圖引起公眾注意，進而達到倡導環(huán)保的目標，筆者并不怎么看好。通過改名“陳光盤”的做法，不僅有些“極端”，也可能淪為部分人的“笑料”和調侃。名字是生下來就被父母長輩們起的，無什么特殊原因一般也難以改，被人叫慣和自己也認可使用多年的名字符號說改就改，尤其是名人的名字說改就改，或能引人輿論關注和熱炒，但這種“熱度”未必不會單純的變成一種“炒作”。譬如，眾多網(wǎng)民們根本就沒有受什么“環(huán)?！崩砟畹挠绊?，反而直接調侃陳光標應改名為“陳光芒”就是證明。二者，“光盤”行動固然需要從個人做起，但個人做起的方式終歸不如制度性和法律性的跟進。遺憾的是，在陳光標的多次的類似的倡導環(huán)保的行動中，他過度講究“個人能力”而忽視了他原本可以通過其他身份發(fā)揮出來的導向力量。陳光標是江蘇省政協(xié)同，據(jù)他自己說自己雖然不是全國政協(xié)委員卻“旁聽”全國兩會12年，那么，身為企業(yè)家尤其是政協(xié)委員身份（全國旁聽委員身份），是不是可以通過政協(xié)提案（建議）形式在倡導環(huán)保上有所突破？如果通過個人的政協(xié)委員的號召力，真正推動了當?shù)睾腿孕缘沫h(huán)保節(jié)約立法，比改“一百次”“陳光盤”的個人行動也要強的多。另外，更令人遺憾的是，多年來陳光標以“個人行動”的方式所從事的社會領域非常之多，從前幾年的熱衷慈善、身體力行，到陳光標這邊宣稱要賣新鮮空氣，那邊公開派發(fā)“環(huán)保綠帽子”，又砸了自己的奔馳車，后來又要把別墅送給莫言，再到日前的“改名”陳光盤，看似紅紅火火、熱熱鬧鬧，其實總給人以“亂打靶子”之嫌。一個人的能力終歸有限，一個人所從事的和擅長的社會領域也是有限的，一會搞“環(huán)?！薄⒁粫恪按壬啤?，一會要“改名”，一會當什么“（富 人）財產(chǎn)公開第一人”，連陳光標的“粉絲”都不知道他究竟唱的是哪一出。這顯然包括了一些“敗筆”，也導致個人倡導的公益事業(yè)“精力”和“火力”分散。陳光標想改名“陳光盤”，本身也難以實施，且不說改名后給他個人造成的種種影響，能不能改也值得懷疑。一方面，戶藉管理規(guī)定和相關“身份證管理法規(guī)”可能是一座攀不過的大山；另一方面，如果一個嚴謹?shù)摹案拿毙袨?，許多普通人想改也改不成，陳光標卻可以輕松“改名”的話，造成的反而是一種本不應該有的“富人特權”的嫌疑。再者，如果最終根本改不成，負面后果更大，公眾一定會想－－原來改名是“假的”，附加于改名背后的“環(huán)保節(jié)約”行動，不也就成了可以懷疑的“假象”了嗎？林書豪的“偉大”能否復制據(jù)《紐約郵報》報道，紅遍NBA的華裔后衛(wèi)林書豪已成為紐約的傳奇人物。白宮發(fā)言人杰卡尼在“空軍一號”上接受采訪時稱，林書豪的勵志故事已引起總統(tǒng)奧巴馬的注意，“他對林書豪的印象非常深刻”，“這是一個偉大的故事。我知道奧巴馬已經(jīng)看過林書豪的比賽了，而且他也這么說?！眾W巴馬稱贊林書豪的經(jīng)歷是個“偉大的故事”，這并不夸張，這確實是一個“小破孩”變成白馬王子的典型故事。無論林書豪今后的發(fā)展如何，至少在2012年2月，其故事稱得上“偉大”。這個“偉大”不單單有勵志意義，它也有體育科學和體育文化等方面的啟發(fā)。除了膚色、血緣和身體機理特點外，林書豪與中國已經(jīng)沒有太大直接關系，但我們依然應該思考：林書豪的“偉大”能否在中國復制？我們的競技體育雖能在奧運會上屢創(chuàng)佳績，在一些項目上還能保持絕對優(yōu)勢，但那絕大部分是舉國體制的“功勞”。一直以來我們都存在一個短板，即缺乏創(chuàng)造力。在最能表現(xiàn)創(chuàng)造力的體 育運動如足球和籃球上，這個短板一覽無余。在足球方面，我們產(chǎn)生過優(yōu)秀的前鋒如楊晨、郝海東等，也出現(xiàn)過強悍的后衛(wèi)如范志毅、孫繼海等，他們雖談不上有多高國際地位，至少到歐洲聯(lián)賽還是可以勉強打上主力的。但是，我們一直缺乏優(yōu)秀的中場，而中場則是足球創(chuàng)造力、想象力的集中體現(xiàn)，所以我們的足球一直連亞洲都難以“沖出”。在籃球上，雖然身體素質的要素更加突出，我們也出現(xiàn)過姚明這樣的“特例”，可因為沒有一位優(yōu)秀的控球后衛(wèi)，我們的球隊總