【正文】 優(yōu)質(zhì)觀摩課，一次參觀學(xué)習(xí)都是很好的提高機(jī)會(huì)。只有勤于思考，善于思考，認(rèn)真分析，不斷總結(jié)，才能獲得收益，是自己得到提高。教育科學(xué)研究是一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。只有善于分析自己工作的教師，才能成為有成就的、有經(jīng)驗(yàn)的教師。中學(xué)教育科研，應(yīng)該從記錄自己的教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始，把這一串“珍珠”珍藏起來(lái)。第一線的教師從事教育科研的最大優(yōu)勢(shì)，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對(duì)教師來(lái)說(shuō)，記載、整理和思考自己的教育案例，是最好的教育科研。研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，教師在研究中不斷進(jìn)步。五、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新教師的戰(zhàn)場(chǎng)和舞臺(tái)是課堂，教師的素質(zhì)高低反映在教師的課堂教學(xué)水平。教師只有在課堂教學(xué)中不斷實(shí)踐，將平時(shí)理念、觀點(diǎn)融入課堂教學(xué)中，不斷實(shí)踐——理論——再實(shí)踐，再提高教學(xué)質(zhì)量。多上課，上好課，上調(diào)研課，上示范課，上有挑戰(zhàn)性的課。在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，又將問(wèn)題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。將自己的課堂當(dāng)做實(shí)驗(yàn)基地，積極投身于教學(xué)研究，并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?！敖虒W(xué)有法，教無(wú)定法”，教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。拘泥條條框框，習(xí)慣于照本宣科，不創(chuàng)新，不開(kāi)拓，是教師職業(yè)的大敵。地域不同，學(xué)生不同，學(xué)生存在差異，教師對(duì)各種培訓(xùn)、講座和學(xué)習(xí)要吸收其精髓，融入自身服務(wù)教學(xué)，構(gòu)建自己課堂教學(xué)模式，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。三尺講臺(tái)，就是我們教師一生的大舞臺(tái)！是一片育人的沃土，也是一個(gè)成長(zhǎng)的搖籃，作為教師，讓我們學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，去追求和享受我們獨(dú)特的充實(shí)與快樂(lè)！做一個(gè)幸福的老師的心得體會(huì)我聽(tīng)了《做一個(gè)幸福的教師》講座，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)?！翱释鞓?lè)，追求幸?！笔侨说谋灸堋５?，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面做起：一、文化存款教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地。”才能獲得持久的幸福。“讓老師們感受到教育生活中撲面而來(lái)的幸福。二、寬容他人人作為社會(huì)關(guān)系的總和，在人與人交往的過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)不統(tǒng)一、關(guān)系不太和諧等，我們?cè)谶@些時(shí)候要學(xué)會(huì)寬容，諒解沖撞自己的人、感恩批評(píng)自己的人、寬恕傷害自己的人。宇宙浩渺無(wú)涯，人之生存其間，特別是與人相識(shí)相處，是一種天地機(jī)緣。因此，必須珍惜。我們每一個(gè)要想在社會(huì)上立足，一定要有容人之量，對(duì)人寬容。讓步和忍耐并不是軟弱的表現(xiàn)，而是一種美德，寬容就是顧全大局。在工作和生活中我們應(yīng)該時(shí)時(shí)吟誦品味。另外，現(xiàn)在我們都說(shuō)和諧，我想和諧社會(huì)的前提就是充分的寬容。所以，讓我們記?。汉＜{百川，有容乃大。三、寬容學(xué)生一個(gè)好老師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)用寬容的心和無(wú)限量的愛(ài)心去啟發(fā)、引導(dǎo)他們，不能恨鐵不成鋼，要把鐵鍛成鋼。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)?！睂W(xué)生在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)，作為一名教師，只有以博大的胸懷去包容學(xué)生，以平等的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生、才能建立起民主的師生關(guān)系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，發(fā)奮成材。退一步，海闊天空。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容一切，也是為自己留下一份輕松。做會(huì)育人的教師《做會(huì)育人的教師》的心得體會(huì)今天讀了彭興順老師寫(xiě)的《做卓越的教師》一書(shū)，對(duì)班主任工作有了全新的、深入的體會(huì)和感悟。那么怎樣才能成為一名優(yōu)秀的班主任呢？彭興順老師說(shuō)：把班主任工作作為一項(xiàng)事業(yè)；把班主任工作作為一門(mén)科學(xué)；把班主任工作作為一種藝術(shù)。我覺(jué)得應(yīng)該做好以下幾方面工作：一是熱愛(ài)教育事業(yè)，增強(qiáng)責(zé)任心，做一名優(yōu)秀班主任。二是要熱愛(ài)學(xué)生，把班主任工作作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做。熱愛(ài)學(xué)生是做好班主任工作的基本條件，要熱愛(ài)學(xué)生，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生，把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每個(gè)學(xué)生的心田，把學(xué)校、班級(jí)變成一片充滿濃濃愛(ài)意的溫馨家園。三是重視思想政治和德育工作。加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，是班主任工作的首要任務(wù)，班主任要把德育工作擺到突出位置，幫助學(xué)生確立正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。四是民主管理班級(jí)，創(chuàng)造和諧班集體。五是創(chuàng)新教育方法，加強(qiáng)班級(jí)管理。六是正確處理好師生關(guān)系。一個(gè)優(yōu)秀的班主任，要形成一種權(quán)威力量，用自己獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響學(xué)生。人七是加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，提高自身素質(zhì)，做研究型班主任。全體班主任都要學(xué)會(huì)反思、總結(jié)，在反思中前進(jìn)，在總結(jié)中進(jìn)取。最后以彭興順老師的話與所有班主任共勉：“讓我們?cè)趩拘褜W(xué)生心靈的生命歷程中，挽留青春，珍藏童心；揮灑情感，燃燒思想；思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)去完成，將事業(yè)作為科學(xué)去探索，朝著藝術(shù)去追求！為做一名優(yōu)秀的班主任而奮斗終生！”第五篇：做卓越的教師的心得體會(huì)做卓越的教師的心得體會(huì)隨著“科教興國(guó)”戰(zhàn)略在我區(qū)的深入貫徹實(shí)施，教育事業(yè)的發(fā)展正日益受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注。面對(duì)新世紀(jì)教育工作肩負(fù)的使命，在加快教育改革力度，推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，適應(yīng)新形勢(shì)、新要求，轉(zhuǎn)變觀念，沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，在教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量上縮短與內(nèi)地的差距，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，這是當(dāng)今每一位教育工作者值得思考和探討的問(wèn)題。進(jìn)入２１世紀(jì)，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該思考：我們要把一個(gè)什么樣的基礎(chǔ)教育帶入新世紀(jì)怎樣才能造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人怎樣做一名優(yōu)秀教師，是事關(guān)素質(zhì)教育能否全面落實(shí)的問(wèn)題。要學(xué)習(xí)，就要有教師，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教師們的辛勤勞動(dòng)培養(yǎng)了一代又一代人。教育大計(jì)，教師為本，那么一名優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)第一，一名卓越的教師應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的知識(shí)。首先，一名卓越的必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)。其次，堅(jiān)持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，掌握、理解教育價(jià)值論和教學(xué)方法論。教育對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人自身發(fā)展等各個(gè)方面有著多種的培養(yǎng)，因此必須從人的現(xiàn)代發(fā)展意識(shí)上認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。再次，當(dāng)今世界正面臨深刻的變化，其中一個(gè)顯著的特點(diǎn)是科技進(jìn)步日新月異，教師要想較好地面對(duì)時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，必須具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的專業(yè)知識(shí)，沒(méi)有這樣的素質(zhì)肯定不能適應(yīng)當(dāng)今世界，更不可能成為一名卓越的教師第二，一名卓越的教師必須以人為本。所謂“以人為本”就是要尊重人、理解人，一切從人出發(fā)，著眼于人的自我完善。一名優(yōu)秀教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生的選擇，理解學(xué)生的感情。這樣的教師無(wú)論面對(duì)什么樣的學(xué)生都不會(huì)為學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)和成績(jī)所惑，而是通過(guò)反復(fù)深入的觀察分析和細(xì)致入微的工作去引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。以人為本，并不是不考慮社會(huì)需要，它的最終目標(biāo)正是著眼于社會(huì)。因?yàn)樯鐣?huì)化與人的自我完善是統(tǒng)一的，高水平的社會(huì)化必然以人的自我完善為基礎(chǔ)，人的自我完善必然以人的社會(huì)化為前提。人的自我價(jià)值只有在社會(huì)的大舞臺(tái)中得到肯定，才能使自己得到不斷的自我完善。我們強(qiáng)調(diào)提高全民族素質(zhì)，也就是說(shuō)有高素質(zhì)的民族，才會(huì)有高質(zhì)量的社會(huì)。第三，一名卓越的教師應(yīng)正確處理教育主體與教育客體的關(guān)系。教育主體與教育客體這對(duì)范疇既對(duì)立又統(tǒng)一，而且在實(shí)踐中相互轉(zhuǎn)化。這個(gè)現(xiàn)象在本質(zhì)上反映了學(xué)校教育實(shí)踐中師生間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系?？茖W(xué)地理解教育主體與客體關(guān)系是正確地解決教育中多種矛盾的關(guān)鍵，也是正確地處理教師與學(xué)生、教與學(xué)的矛盾的關(guān)鍵。學(xué)生是教育的主體，而不僅僅是接受教育的客體。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生自己教育自己、做自己的主人?，F(xiàn)代社會(huì)要求人具有獨(dú)立、創(chuàng)造、進(jìn)取的品質(zhì)，這都是與人的主體性分不開(kāi)的。因此，一名優(yōu)秀教師要在教育中注意培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立組織活動(dòng)，讓學(xué)生做活動(dòng)的主人，為學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的舞臺(tái)，促使學(xué)生在實(shí)踐中施展自己的聰明才智，在實(shí)踐中進(jìn)行自我教育，不斷提高思想素質(zhì)，培養(yǎng)各種能力。我國(guó)中小學(xué)應(yīng)試教育模式的形成，有著多方面的原因，但是“教師本位觀”、“教師中心論”的影響之深，是一個(gè)重要原因?，F(xiàn)在要從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，因此一名優(yōu)秀教師既要探索教師怎樣教，更要探索學(xué)生怎樣學(xué)，這樣才能真正全面提高和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。第四，一名卓越的教師培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)面向未來(lái)。鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。因此，老師要使學(xué)生受到全面的教育，使之成為今后社會(huì)持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)古人云：授人魚(yú)，不如授之網(wǎng)。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國(guó)外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”?？梢?jiàn)重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。第五，一名卓越的教師應(yīng)注意：學(xué)生創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所有價(jià)值觀念的核心，想象、創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。全面實(shí)施素質(zhì)教育、加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，已成為擺在我們面前的一項(xiàng)艱巨的戰(zhàn)略性任務(wù)。學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅要有特定的目標(biāo)與要求，更要融入平時(shí)的教育之中。在教學(xué)上、在平時(shí)的作業(yè)中、在試卷上、在課堂的問(wèn)答中，應(yīng)一如既往地做到發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣。在教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、求異，鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于提出與書(shū)本、老師不同的意見(jiàn)。創(chuàng)新往往從問(wèn)題開(kāi)始，只有鼓勵(lì)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，才有創(chuàng)新可言。愛(ài)因斯坦從牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論相矛盾的現(xiàn)象出發(fā)，提出疑問(wèn)，創(chuàng)立了“相對(duì)論”。一名優(yōu)秀教師不僅要教學(xué)生如何回答問(wèn)題，而且要教學(xué)生如何提出問(wèn)題，如何發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題。