【正文】 節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。所以應教育青少年養(yǎng)成良好的艱苦奮斗、勤勞節(jié)儉的習慣。禮儀教育。是指人的言行舉止要合乎一定的規(guī)范，待人接物要和藹可親、平等、公正、禮讓。它是傳統(tǒng)美德的重要組成部分。中國是“禮儀之邦”禮儀是一個民族文明進步程度的標志，也是一個國家社會風貌的現(xiàn)實反映。對中學生來說，禮儀反映著這個學生的思想、道德和文化教育程度，是為了提高中華民族素質(zhì)，使學生懂得怎樣做人，做一個怎樣的人。為此，我們在學生中開展了“禮儀”教育。以上三種教育。既相互獨立，又互為補充。共同構(gòu)成了實施中華傳統(tǒng)美德教育的有機整體。寬容。人作為肉體凡胎投生到這個世界，總會遇到不盡如人意之事，這就需要用一種心態(tài)去面對，那就是寬容。寬容，能化解不必要的誤會。由于每個人行為習慣不同，對于情感的表達方式不同，有時候，人們在社會交往中常常會遇到一些令自己不開心的事，甚至是難以接受的言行，每當此時，心中的不快自不必說，往往會很不開心，對于偏激的言行，如果小不忍，還會造成不良的難以想象的后果。其實，當事人也未必就希望對方不開心，有時候是無心之過，如果站在言者的角度去體會，寬容一點兒，就不會去追究細節(jié)，誤會可以消除在萌芽狀態(tài)，自然也可以避免許多不必要的麻煩，何樂而不為呢？寬容，會讓人心中充滿快樂；寬容，顯示出一種高雅的風度。當人與人之間遇到一些小摩擦時，往往也是考驗一個人的休養(yǎng)的關鍵時刻。有的人可以冷靜地面對所發(fā)生的一切，事情往往會頓失前嫌，化險為夷，一切風平浪靜。而如果不依不饒，得理不讓人，往往會火上澆油，小事變成大禍，后果難以設想。現(xiàn)實生活中，這樣的例子實在是太多了，有的人大打出手，甚至陪進身家性命，往往都是一些小事引起的，如果雙方遇事時能夠冷靜一些、寬容一些，都讓一步，那么則會海闊天空，什么事情都不會發(fā)生。寬容，顯示出一個人良好的休養(yǎng)，更顯示出一個人一種高雅的風度。寬容，可以讓社會變的更加和諧；寬容是一種美德。當可以寬容時，請多一些寬容吧，為了他人，為了自己，也為了社會。相信多一份寬容，社會將會變得更加美好二、加強中華傳統(tǒng)美德教育重在優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育途徑。教育形式千變?nèi)f化多種多樣，關鍵在于要根據(jù)青少年的年齡特征和認知規(guī)律，把傳統(tǒng)美德教育中的知識傳授、情操陶冶和培養(yǎng)良好的美德行為習慣有機結(jié)合起來。提高教育效果。因此要探索多樣化的傳統(tǒng)美德教育方法和途徑。一是以思想品德課為主線，滲透各學科的教學，注意德育的情感性。在實施學科德育過程中注入情感，尋找最佳結(jié)合點注意德育的針對性。挖掘教材的德育因素注意德育的鮮活性。按照時代的要求促使德育與學科教學達到整合。二是重視以符合學生年齡特點的方式積極引導，積極開展形式多樣的德育活動如遠足、參觀訪問、考察、社會調(diào)查及科技展、運動會、主題班會等。把德育內(nèi)容與德育形式結(jié)合起來。三是以推優(yōu)入黨為主線，繼續(xù)辦好業(yè)余黨校。建立學生黨小組，讓更多的學生參與業(yè)余黨校的學習，達到對學生進行共產(chǎn)主義理想的教育目的，使之最終成為學生的自覺信仰。四是重視心理健康教育和法律教育，培養(yǎng)學生和諧發(fā)展。五是利用校園網(wǎng)的優(yōu)勢，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術在德育方面的作用，增強德育工作的高效性。中華傳統(tǒng)美德教育的主陣地應該是學校，作為一名班主任老師，如何更有效的利用我們保定一中優(yōu)質(zhì)的教育資源對學生進行此項教育應該是我們研究的永久性話題。社會在發(fā)展，觀念在轉(zhuǎn)變，但中華傳統(tǒng)美德的實質(zhì)與內(nèi)涵不能變。我們可以用不斷發(fā)展的德育形式，結(jié)合時代特征，與時俱進的開展多樣的教育活動，從而鞏固我們的德育成果。讓中華傳統(tǒng)美德教育之花在具百年歷史文化底蘊的保定一中盛開的更加鮮艷第五篇：中華傳統(tǒng)美德教育方案傳統(tǒng)美德教育計劃“揚中華美德 做時代新人”一、指導思想：以中華禮儀教育為切入點，以培育學生優(yōu)秀的民族品質(zhì)、民族精神、民族氣節(jié)、高尚的民族情感，以及良好的民族禮儀為內(nèi)容，以行為規(guī)范養(yǎng)成教育為重點，全方位，立體化對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育。我校決定進一步推進中華傳統(tǒng)美德教育工作。二、實施原則：堅持針對性、實效性原則。對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育是站在學生終身發(fā)展的高度，站在對人的生命負責的高度，不是枯燥乏味的說教，不是應付形式的走過場，而是感悟一場場波瀾壯闊的生命歷程，傳承一部部生生不息的民族精神的過程，因此必須堅持針對性，實效性的原則。堅持貼近社會實際、貼近現(xiàn)實生活、貼近高校學生的原則，為了使中華傳統(tǒng)美德教育落到實處，收到實效，在活動中應盡量貼近學生實際，貼近學生生活，賦予傳統(tǒng)美德以時代氣息，體現(xiàn)時代堅持知與行相統(tǒng)一的原則。我們對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育不能僅僅只停留在感知的階段，更重要的是要關注學生的社會外顯行為，要將這種認識化為一種自覺的行為，因此在教育過程中應堅持知與行的統(tǒng)一。三、工作目標：總目標：以典型的重大節(jié)日為切入點，通過經(jīng)典誦讀活動，讓學生了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識,增強區(qū)別真善美與假惡丑的道德判斷能力,不斷學美德、行美德、創(chuàng)美德。提高學校德育的整體水平,推進德育內(nèi)容系統(tǒng)化、科學化、特色化的建設。培養(yǎng)目標以“感恩節(jié)”為主題，培養(yǎng)學生孝敬父母、尊重長輩、懂禮貌、精神 講文明。以“法制教育”為主題，培養(yǎng)學生誠實守信、遵守諾言、知禮明禮。以“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”為主題，培養(yǎng)學生忠心愛國、無私奉獻、懂禮行禮。四、活動的內(nèi)容與形式（一）加強領導和理論學習，形成共識成立中華傳統(tǒng)美德教育領導小組。組 長： 段守強副組長：任剛 各班班主任加強傳統(tǒng)美德教育師資隊伍建設。教師在弘揚、繼承中華民族傳統(tǒng)美德教育中起著骨干、主導和示范作用，是傳統(tǒng)美德教育重要的保障機制。全體教師和輔導員都應參與其中來共同開發(fā)研究這一宏大的工程。（二）立足主陣地找準突破口，扎實開展傳統(tǒng)美德教育。對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育，必須找準切入點，形成以點帶面，以面成體的全方位、立體化的教育動態(tài)鏈。根據(jù)學校實際，我們對學生進行中華傳統(tǒng)美德教育的突破口，從學生實際出發(fā)，從身邊的每一件小事出發(fā)，循序漸進地去達到我們制定的培養(yǎng)目標。學校是學生接受教育的主陣地，課堂是學生接受思想道德教育的主渠道，因此，組長應組織全組教師充分挖掘教材中的傳統(tǒng)美德素材，將傳統(tǒng)美德教育滲透到各科教學之中，貫穿于教學的全過程，做到緊扣教材、自然進行、點滴滲透、細雨潤物、潛移默化。將中華傳統(tǒng)美德教育融入校園文化建設。開發(fā)少先隊文化建設，采取多種形式以中華傳統(tǒng)美德教育為主題，利用班會時間集體討論學習。開展有效實施活動。每學期舉行一次美德征文比賽。通過經(jīng)典誦讀活動，感受中華傳統(tǒng)美德，教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為學生的一生提供營養(yǎng)。各班結(jié)合自己的專業(yè)特點開展富有特色的美德教育活。（三）聯(lián)系社會生活實際，深化傳統(tǒng)美德教育。對學生進行傳統(tǒng)美德教育，不能只局限于學校、課堂，更應走出去，貼近生活，貴在踐行，難在持久。每學期深入德育基地開展活動。號召全體學生積極參與社會公益活動，如愛心捐助活動、安全教育日到街道發(fā)放交通常規(guī)宣傳單等，培養(yǎng)學生奉獻精神和禮儀常識。梨豐鄉(xiāng)中心學?！皳P中華美德 做時代新人”——中華傳統(tǒng)美德教育實施方案南海小學