【正文】 落到實(shí)處。通過形式生動活潑、學(xué)生喜聞樂見的系列活動，讓學(xué)生系統(tǒng)了解在校、在家、在社會的基本禮儀常識，掌握待人接物的方式方法，培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，以此輻射家庭，帶動社會，推動精神文明建設(shè)。二、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的必要性文明禮儀教育是未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，對學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、道德品質(zhì)的提高，乃至一生的健康發(fā)展，都具有十分重 要的作用。然而就目前狀況來看，我國未成年人占了很大一部分，他們的健康成長狀況，直接關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福，影響著社會的和諧與進(jìn)步。他們大都生活在農(nóng)村，而且絕大部分是留守兒童，多是被爺爺奶奶和外公外婆帶大的。這些孩子深受長輩的溺愛，他們自私霸道，隨地吐痰，亂扔垃圾，在社會上不懂怎樣稱呼他人，滿口粗話臟話，在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊。同時，因?yàn)榧彝ノ幕潭炔桓?，家庭教育意識低，這嚴(yán)重影響了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。另一方面，由于在我國很長一段時間里，學(xué)校教育偏重于課堂教育，側(cè)重于學(xué)生“雙基”目標(biāo)的培養(yǎng)，主張把基礎(chǔ)知識和基本技能作為普通中小學(xué)教育教學(xué)核心內(nèi)容，重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識和解決問題的能力，而忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，因而缺失了學(xué)生“文明禮儀”教育這一重要的育人內(nèi)容。許多學(xué)校教育在應(yīng)試教育的指揮棒下，僅僅滿足教育教學(xué)的基本要求。對于德育，則說得多，做得少，忙則不做，對于做人方面的禮儀教育則更是嚴(yán)重缺失。要培養(yǎng)高素質(zhì)的合格的人才，就必須先培養(yǎng)學(xué)生具備合乎社會要求的做人要求。它包括健全的人格、健康的心理、健壯的身體和高尚的品德。隨著教育改革的發(fā)展，素質(zhì)教育的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會做人”已成為學(xué)校教育教學(xué)的一個重要目標(biāo)。新課標(biāo)也明確指出，要讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會做人”。學(xué)生的基礎(chǔ)不僅包括獲取知識、解決問題的能力，還應(yīng)該包括交流合作的能力和對社會適應(yīng)的能力。這就要求每一位教育工作者不僅要培養(yǎng)學(xué)生“做事”，還要重視培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人。因此，加強(qiáng)中學(xué)生的文明禮儀教育是時代的需要，是 提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。三、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育對策和方法加大宣傳力度，營造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用校園環(huán)境是中學(xué)生成長進(jìn)步的重要影響因素，良好的校園文化氛圍對學(xué)生的精神活動起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵和約束的作用，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。校園的一草一木，每個文化景點(diǎn)都對學(xué)生的教育起到很好的引導(dǎo)作用。學(xué)校應(yīng)該重視校園文化景點(diǎn)的建設(shè)，并對文化景點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生提高自身的文化素質(zhì)，改變學(xué)生的思想觀念。學(xué)校要注重環(huán)境的精心布置，定期更換主題黑板報，懸掛古今文明禮儀小故事的宣傳牌及《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《成語故事》中有關(guān)文明禮儀的名言名句。班級要制定班風(fēng)班訓(xùn)，班級的每個角落都要有溫馨的文明用語和行為提示，讓學(xué)生處處受到文明的熏陶，在潛移默化中受到教育。學(xué)校還要發(fā)揮廣播站、文學(xué)社、網(wǎng)站等文化宣傳陣地作用，大力宣傳好人好事，時刻激勵學(xué)生促進(jìn)禮儀規(guī)范的形成。要堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“誠信、知禮”教育為主線，講話內(nèi)容要有明確的主題，能真正引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。同時，要加大高雅文化進(jìn)校園的力度，以校園文化為載體，大力開展以誠信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內(nèi)容，以報告會、演講比賽、辯論賽、文藝匯演等為主要形式的豐富多樣的文化活動。追蹤和引導(dǎo)校園熱點(diǎn)，營造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮校 園文化的熏陶作用，使學(xué)生在思想品德、價值觀念、行為規(guī)范、意志與情感等方面受到感染。學(xué)科教學(xué)中滲透文明禮儀教育，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處我們要把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，寓禮儀教育于各科教學(xué)之中。我們對每門課程怎樣滲透禮儀教育提出了具體要求，讓教師明確各科如何挖掘教材教育因素，在課堂教學(xué)中滲透禮儀教育。如語文課上，可以根據(jù)故事中蘊(yùn)含的道理進(jìn)行文明禮儀教育；物理、化學(xué)課上，根據(jù)學(xué)生實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作教育；思想品德上，由尊敬師長教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行尊老愛幼、孝敬父母教育等等……教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動之中，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受文明禮儀教育。實(shí)踐證明，寓禮儀教育于教學(xué)中是一個潛移默化過程，只要用心澆灌，教書育人水乳交融，學(xué)生講文明的行為習(xí)慣就會形成。加強(qiáng)教育管理，狠抓落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣（1）完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)校紀(jì)校規(guī)學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的文明意識和行為，教育是前提，管理是關(guān)鍵，只有把教育和管理緊密結(jié)合起來，才能使教育卓有成效。學(xué)校必須根據(jù)《中學(xué)生日常行為準(zhǔn)則》制定和完善本校的學(xué)生管理規(guī)章制度，并結(jié)合新生入學(xué)教育、學(xué)生班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等活動規(guī)范學(xué)生的行為，讓學(xué)生懂得在校遵守校紀(jì)校規(guī)的重要性和必要性，懂得作為一名中學(xué)生什么是應(yīng)該做的，什么是不該做 的，讓他們行動有規(guī)矩、辦事有準(zhǔn)則，做到知之而行之，并將學(xué)生掌握和遵守校紀(jì)校規(guī)的情況納入學(xué)生素質(zhì)拓展考核的內(nèi)容。同時，在管理的過程中，要加強(qiáng)檢查，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為和習(xí)慣，不斷提高中學(xué)生的道德素質(zhì)。如成立文明禮儀督導(dǎo)檢查小組，深入學(xué)生宿舍、教室進(jìn)行檢查，把學(xué)生的文明行為納入學(xué)生考核和各班工作評比的考核體系中，促使大家都重視學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育。（2）發(fā)揮學(xué)生自主管理，突出學(xué)生文明習(xí)慣的培養(yǎng)。在文明禮儀教育中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的自主管理，要重視學(xué)生的自我教育和自我管理，充分發(fā)揮學(xué)生組織的積極主動性，特別是學(xué)生會、學(xué)生文明禮儀檢查小組、班委等學(xué)生組織的作用，通過他們開展各種各樣的文明評比活動、監(jiān)督檢查活動等，在學(xué)生群體中倡導(dǎo)自律自愛的同時，能使學(xué)生自覺養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并最終將其內(nèi)化成自己的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。樹立文明榜樣，形成良好風(fēng)尚（1）發(fā)揮學(xué)生的榜樣力量榜樣的力量是巨大的。在文明禮儀教育中，運(yùn)用榜樣進(jìn)行教育，生動形象，說服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會的道德原則、要求和規(guī)范。為此，我們要開展“文明禮儀之星”的評選活動，從學(xué)生的語言行為、大型活動的紀(jì)律表現(xiàn)、課堂上的站姿、坐姿、師生之間的交往等，全面評價學(xué)生文明禮儀教育的素養(yǎng)。通過評選表彰“文明禮儀之星”，利用表揚(yáng)欄展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。（2）以教職工的表率作用影響學(xué)生“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)校是精神文明建設(shè)的搖籃，廣大教職工要率先垂范，為人師表。學(xué)校要定期召開全體教師文明禮儀工作專題會議，在各種場合全體教職工自覺的以身為范，規(guī)范言行，并根據(jù)著裝打扮、升旗禮儀、就餐行為、車輛排放、課堂禮儀、同行接訪、檢查評估等各方面的要求，不斷加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要，榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯了，也應(yīng)敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。構(gòu)建“三位一體”的德育模式，充分發(fā)揮社會的教育功能（1）家校互動，形成合力。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮各自的不可替代的作用。因此我們要通過召開家長會等形式，定期舉辦家長培訓(xùn)班，實(shí)施 家校聯(lián)系制度。此外，教師還要采取多種方法與家長進(jìn)行溝通，如家訪、發(fā)放家校聯(lián)系卡、與家長通電話等。特別要重視與學(xué)困生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性。在相互溝通中，增進(jìn)家長與教師之間的感情，了解學(xué)生基本情況，提高文明禮儀教育的實(shí)效，也同時促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。（2）開展社會實(shí)踐活動學(xué)校適時與社區(qū)聯(lián)系，爭取他們的關(guān)心和支持，挖掘校外資源對學(xué)生進(jìn)行教育。如：組織學(xué)生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)農(nóng)村參加社會實(shí)踐，在實(shí)踐中同學(xué)們既能開闊視野增長見識，又能受到很好的教育和鍛煉。總之，在素質(zhì)教育日益重要的今天，學(xué)校應(yīng)注重文明禮儀教育。而在中學(xué)生禮儀缺失現(xiàn)象日益突出的今天，從根本上分析禮儀缺失現(xiàn)象的原因，并針對這些原因找到相對應(yīng)的解決對策是我們要越來越關(guān)注的問題。當(dāng)前我校把文明禮儀教育作為學(xué)校辦學(xué)特色來抓，構(gòu)建了家庭、學(xué)校、社會“三位一體”的未成年人思想道德教育體系，加強(qiáng)了學(xué)生禮儀知識的學(xué)習(xí)和禮儀行為的訓(xùn)練。希望在不久的將來，學(xué)生能通過對禮儀知識的了解，改正自身不良的行為習(xí)慣，盡快養(yǎng)成文明禮貌行為，讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。我堅信：只要全體師生齊心協(xié)力，文明之花一定會在我們學(xué)校綻放，我們一定能把文明禮儀教育這一特色品牌做大、做優(yōu)、做強(qiáng)。