【正文】 清政府也已失去了領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。而清政府之所以喪失了這種能力，從根本上說，是封建專制制度造成的。因此，反對帝國主義侵略，推翻腐朽的封建專制制度，是歷史賦予中國人民的兩大歷史任務(wù)。第二，落后就要挨打，要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利，需要在科學(xué)技術(shù)方面奮起追，需要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是民族獨(dú)立和人民解放，不推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治，就沒有進(jìn)行現(xiàn)代化的前提和條件，難以使國家真正強(qiáng)大起來。7．如何認(rèn)識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)? 參考答案：意義：(1)太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級，動搖了清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，加速了清王朝的衰敗過程；(2)太平天國起義還有力地打擊了外國侵略勢力，給侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)；(3)太平天國起義是中國舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)；(4)太平天國起義沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；(5)在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動中，太平天國起義和其他亞洲國家的民族解放運(yùn)動匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。失敗原因：從主觀方面看，一是農(nóng)民階級的局限性。他們無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會改革方案，未能制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也未能長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，從而大大削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。二是戰(zhàn)略上的失誤。太平軍偏師北伐，孤軍深入，分散了兵力。三是在太平天國后期，拜上帝教的思想理論紿太平天國起義帶來了危害。從客觀方面看，中外反動勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。教訓(xùn)：太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，由于受階級和時代的局限，農(nóng)民階級不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭取得勝利的重任。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭也不可能完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。8．如何認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)? 參考答案：性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場自救改革運(yùn)動，既有進(jìn)步性，也具有落后保守性。失敗原因：(1)洋務(wù)運(yùn)動具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是?中學(xué)為體，西學(xué)為用?，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展。(2)洋務(wù)運(yùn)動對西方列強(qiáng)具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)。從政治、經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對中國的侵略和控制，它們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派卻處處仰賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，這無異于與虎謀皮。(3)洋務(wù)企業(yè)管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理卻是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。教訓(xùn)：洋務(wù)運(yùn)動的失敗說明，在不觸動封建專制統(tǒng)治、沒有擺脫外國資本—帝國主義的侵略與控制的前提下，試圖通過局部的枝節(jié)改革發(fā)展本國資本主義，達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，是不可能的。9．如何認(rèn)識戊戌維新運(yùn)動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)? 參考答案：意義：(1)戊戌維新運(yùn)動是一次愛國救亡運(yùn)動。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動了中華民族的覺醒。(2)戊戌維新運(yùn)動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運(yùn)動。維新派鼓吹民權(quán)，主張實(shí)行君主立憲制，并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等領(lǐng)域提出了一系列改革措施，這些措施雖然未能生效，但在一定程度上沖擊了封建制度。(3)戊戌維新運(yùn)動也是一場思想啟蒙運(yùn)動。在維新運(yùn)動期間，維新派通過組織學(xué)會、創(chuàng)辦報(bào)刊、翻譯西書、開辦學(xué)堂，大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學(xué)說和自然科學(xué)知識．宣傳自由平等、社會進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，開闊了人們的視野，解放了人們的思想。在維新派的推動下，文化界還形成了廣泛的文化革新運(yùn)動，而且維新派在改革社會風(fēng)習(xí)方面也做了許多工作。失敗原因：(1)客觀上，維新派的勢力非常弱小，將希望寄托在一個沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后為首的反對變法的守舊勢力卻相當(dāng)強(qiáng)大，新舊力量對比的差距預(yù)示著這場運(yùn)動如履薄冰，難以取勝。(2)主觀上，維新派自身的局限性也是這場運(yùn)動失敗的重要原因，具體表現(xiàn)在以下三個方面：第一，不敢否定封建主義。他們在政治上不敢根本否定封建君主制度，在經(jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。第二，對帝國主義抱有幻想。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。第三，懼怕人民群眾。維新派的活動基本上局限于官僚士大夫和知識分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此．運(yùn)動未能得到人民群眾的支持。教訓(xùn)：戊戌維新運(yùn)動的失敗，不但暴露了中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性，同時也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，就必須用革命的手段，推翻帝國主義與封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。10．革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的? 參考答案：同盟會成立后，保皇派極度恐慌，大肆詆毀革命。1905—1907年革命派與?；逝芍g進(jìn)行了一場激烈的論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。首先，清政府已是帝國主義的?鷹犬?，因此愛國必須革命。只有通過革命，才能?免瓜分之禍?，獲得民族獨(dú)立和社會進(jìn)步。其次，進(jìn)行革命，固然會有犧牲，但只有革命，才能擺脫清政府所帶給人民的痛苦，革命是?救世救人?療治社會的良藥。再次，革命的目的是為眾生謀幸福，革命本身正是為了建設(shè)，所以革命雖有犧牲，但必將帶來歷史的進(jìn)步。11．為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化? 參考答案：辛亥革命前，統(tǒng)治中國的是腐朽的清王朝，是持續(xù)了兩千多年的封建君主專制政體。辛亥革命后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派建立了中華民國，確立了資產(chǎn)階級的共和政體。盡管這種政體后來名存實(shí)亡，但這畢竟引起了近代中國的歷史性巨大變化：(1)推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。從此，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。(2)結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了?敢有帝制自為者，天下共擊之?的民主主義觀念。(3)給人們帶來一次思想上的解放。辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進(jìn)步的閘門。(4)促使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。南京l臨時政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使隨后的幾年成了資本主義發(fā)展的?黃金時代?。革命政府還提倡社會新風(fēng)，掃除舊時代的?風(fēng)俗之害?。如：以公元紀(jì)年，改用公歷；下級官吏見上級官吏不再行跪拜禮；男子以?先生?、?君?的稱呼取代?老爺?等的稱呼；男子剪辮、女子放足之風(fēng)迅速席卷全國等。這些變化不僅改變了社會風(fēng)氣，也有助于人們的精神解放。12．辛亥革命為什么會失敗?它的失敗說明了什么? 參考答案：辛亥革命的失敗有主觀和客觀兩方面的原因。主觀原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，客觀原因是中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。其中，主觀方面的原因是最主要的，體現(xiàn)在：(1)沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的民族資產(chǎn)階級是一個在經(jīng)濟(jì)上和政治上都十分軟弱的階級。所以，盡管其因受帝國主義和封建主義的壓迫，具有反帝反封建的革命要求，但在革命斗爭中，卻時常表現(xiàn)出明顯的軟弱性和妥協(xié)性。他們沒有也不可能提出一個徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。(2)不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。敢不敢放手發(fā)動廣大工農(nóng)群眾，特別是發(fā)動占全國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，是中國革命成敗的關(guān)鍵之一。武昌起義前，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動和組織群眾的工作，只限于會黨和新軍這個狹小的范圍，而沒有深入到廣大農(nóng)民、手工業(yè)者中去。武昌起義后，革命形勢日益高漲，面對農(nóng)民的反帝反封建斗爭，資產(chǎn)階級革命派此時卻站到了農(nóng)民的對立面，他們解散農(nóng)民武裝，制止農(nóng)民斗爭。因此，他們在反對國內(nèi)外反動勢力的斗爭中，得不到農(nóng)民群眾的支持，使自己陷于孤立無援的境地，革命失敗也就是必然的了。(3)不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。辛亥革命缺乏一個組織嚴(yán)密、堅(jiān)強(qiáng)有力的資產(chǎn)階級革命政黨。作為辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，同盟會未能勝任其歷史使命。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯誤，根源于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。正因?yàn)槿绱?，辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝，卻沒能改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案不能救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。13．評述孫中山的三民主義學(xué)說。(怎樣認(rèn)識孫中山的三民主義學(xué)說?)參考答案：1905年11月，在同盟會機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會的綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后被稱為三民主義。(1)民族主義包括?驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華?兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立?民族獨(dú)立的國家?。孫中山指出，民族主義不是簡單的?排滿?，不是針對一切滿人，而是?應(yīng)將滿洲政府所有壓制人民之手段、專制不平之政治、暴虐殘忍之刑罰、勒派加抽之苛捐以及滿洲政府所縱容之虎狼官吏，一切掃除?，也就是要結(jié)束清政府的專制統(tǒng)治及其媚外政策。但是，同盟會綱領(lǐng)中的民族主義沒有從正面鮮明地提出反對帝國主義的主張。當(dāng)時的革命派對于帝國主義的本質(zhì)認(rèn)識不清，害怕帝國主義干涉，甚至幻想以承認(rèn)不平等條約?繼續(xù)有效?為條件來換取列強(qiáng)對自己的支持。同時，他們也沒有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對象，從而給了這部分人后來從內(nèi)部和外部破壞革命的可乘之機(jī)。(2)民權(quán)主義的內(nèi)容是?創(chuàng)立民國?，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。這就是孫中山所說的政治革命。政治革命的目的是建立民國?！盾娬浴分赋觯?凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民公舉。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之。制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之!?孫中山強(qiáng)調(diào)，政治革命應(yīng)當(dāng)與民族革命并行。民族革命是掃除?現(xiàn)在惡劣政治?，而政治革命則是掃除?惡劣政治的根本?，從而把斗爭矛頭直接指向集國內(nèi)民族壓迫與封建專制統(tǒng)治于一身的清政府。不過，民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國，卻忽略了廣大勞動群眾在國家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證。(3)民生主義在當(dāng)時指的是?平均地權(quán)?，也就是孫中山所說的社會革命。孫中山主張核定全國土地的地價，其現(xiàn)有之地價，仍屬原主；革命后的增價，則歸國家，為國民共享。國家還可按原定地價收買地主的土地。他認(rèn)為，西方資本主義發(fā)展中的諸多社會問題，其根源在于未能解決土地問題，因此他試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國富強(qiáng)，又避免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會危機(jī)。為此，他希望?舉政治革命、社會革命畢其功于一役?。但是。孫中山的?平均地權(quán)?的主張，沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動廣大工農(nóng)群眾的理論武器。孫中山的三民主義學(xué)說，初步描繪出中國還不曾有過的資產(chǎn)階級共和國方案，是一個比較完整而明確的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它的提出，對推動革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。14．怎樣認(rèn)識辛亥革命的偉大意義?(或者如何認(rèn)識毛澤東指出的?中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的??)參考答案：辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。正如毛澤東指出的：?中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。?在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個里程碑．它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。從此，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了?敢有帝制自為者，天下共擊之?的民主主義觀念。正因?yàn)槿绱?，?dāng)袁世凱、張勛先后復(fù)辟帝制時，均受到了社會輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)和人民群眾的堅(jiān)決反抗。第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。自古以來，皇帝被看做是至高無上、神圣不可侵犯的絕對權(quán)威，如今連皇帝都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑、不可以被拋棄?辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進(jìn)步的閘門。第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。南京臨時政府成立后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使隨后的幾年了資本主義發(fā)展的?黃金時代?。革命政府還提倡社會新風(fēng)，掃除舊時代的?風(fēng)俗之害?。如：以公元紀(jì)年，改用公歷；下級官吏見上級官吏不再行跪拜禮；男子以?先生?、?君?的稱呼取代?老爺?等的稱呼；男子剪辮、女子放足之風(fēng)迅速席卷全國等。這些變化不僅改變了社會風(fēng)氣，也有助于人們的精神解放。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運(yùn)動的高漲。列寧指出：?中國人民的革命斗爭具有世界意義，為它將給亞洲帶來解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級的統(tǒng)治?。15．風(fēng)云變幻的八十年給我們的歷史啟迪是什么? 說明：此題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?？梢試@風(fēng)云變幻的八十年的三條線索中的任意一條展開來回答。下面的答案是編者的認(rèn)識，僅供參考。參考答案：風(fēng)云變幻的八十年給我們以深刻的歷史啟迪。第一，中國人民前仆后繼、英勇不屈的反抗斗爭，是帝國主義、封建主義不能消滅和斷送中國的根本原因。第二，在半殖民地半封建社會的中國，占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階級