【正文】 試大綱要求，讓學(xué)生掌握解題思路、方法、步驟。培養(yǎng)學(xué)生掌握答題技巧。教學(xué)方法：講和練結(jié)合。課時安排：8課時（2課時為理論和方法，6課時為訓(xùn)練鞏固和小結(jié)。）教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻對文章的三個部分的寫作要求：所謂“鳳頭”即開頭要亮麗，高雅、先聲奪人；所謂“豹尾”即結(jié)尾要簡潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，并余味無窮給讀者以咀嚼回味的余地。好的開頭有先聲奪人之勢，一見傾心之妙；好的結(jié)尾有畫龍點睛之效，不能忘懷之功。作文結(jié)尾基本要求一、點明中心。二、首尾呼應(yīng)。三、富有意蘊。結(jié)尾常見錯誤畫蛇添足，添上無關(guān)緊要可有可無的內(nèi)容。公式化，空喊口號，沒有真情實感。收束過早，點題不透李漁也曾說：“終篇之際，當(dāng)以媚語攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。所謂“媚語”,即富有文采、意蘊深刻的語言?？梢?，我們必須在結(jié)尾處多下些功夫。分析歷年高考滿分范文，我們不難總結(jié)出議論文結(jié)尾大體有以下幾種方式：二、作文結(jié)尾技法：一、首尾呼應(yīng)式：[例1][開頭] 自嘲，大致意思是自己開自己的玩笑。不過要真探討起來，這樣解釋就不能說明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實是一種生活哲學(xué)。2005年重慶考生作文《自嘲》首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法，開頭提出觀點，經(jīng)過論證，結(jié)尾再次照應(yīng)觀點，強化主題，使文章首尾圓合，嚴(yán)整完美。[例2][開頭] 當(dāng)漫天的黃沙這遮蓋了遠(yuǎn)行的身影，當(dāng)滾滾的濃煙升騰成不落的信念，當(dāng)咫尺的天涯跨越了時空的阻隔，我看到，大片大片的紅色，笑對風(fēng)霜，在歷史的每一個年輪上傲然綻放。[結(jié)尾] 當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當(dāng)歷史湮沒了林則徐的音容，當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來?！督衲昊▌偃ツ昙t》文章開頭就以一組韻味深長的排比造成先聲奪人之勢,并以一句“我看到，大片大片的紅色，笑對風(fēng)霜，在歷史的每一個年輪上傲然綻放?！币鱿挛膶v史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長的排比和一句“我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個歷史的年輪上蔓延開來┅┅”照應(yīng)開頭，如幽谷回響，余音裊裊，令人回味無窮。[例３][開頭]人生是在一匹素錦上描繪自我，身上的每一個色點都要細(xì)細(xì)斟酌，手拿調(diào)色板的那一刻，你開始選擇，暖色還是冷色？人生是在一個舞臺上展示自我，動作的每一個細(xì)節(jié)都要認(rèn)真推敲。舉手投足之間，你在選擇，歡悅還是悲傷？[結(jié)尾] 漫漫人生路，有太多的選擇，聆聽心的囈語，作出正確的選擇，人生的畫卷才會美麗，人生的舞劇才會精彩?！墩驹诮挚?，聆聽心的囈語》 [例4]開頭：輕揭面紗，月姑娘把銀白的清輝灑滿大地。微風(fēng)輕輕拂，陣陣清涼撫摸著大地，然而吹進(jìn)我心中卻是絲絲冰冷：“靈靈，真的嗎？醫(yī)療事故？”“是的”，靈靈是我無話不談的好朋友，她輕鎖愁眉：“但真的是意外，我是醫(yī)生，不會”她摸著臉頰上的疤痕，淚光閃閃。“我相信你。”我毫不猶豫回答，“這個官司，讓我來吧！”結(jié)尾：月光姑娘灑下清輝，映照著我們相知相契的笑臉，映照著我們相知相契的心靈?。?003年高考河北一考生《我相信你》）二、結(jié)尾點題式：[例1]悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子?！侗^與樂觀》[例2][開頭]古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市。[結(jié)尾]“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！笔朗伦兓喽?，觀念繁雜無比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬物歸于一心。俗話說得好，“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠、純凈，又何會理會污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市。《大隱隱于市》分析：這是一篇見解獨到考場佳作，標(biāo)題“大隱隱于市”“隱”即“出世”，寄情山水遠(yuǎn)離塵世；“市”即人間煙火世俗人生，是對社會的積極參與?！按箅[隱于市”調(diào)和了中國文人一味出世或一味入世的人生選擇，充滿了辯證的智慧。文章開頭引古語“小隱隱于山，大隱隱于市”并作了一番考究后引陶淵明厭倦仕途歸隱田園，終歸是小隱；而李白有乘風(fēng)破浪的豪情，報效祖國揮灑人生的壯志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，認(rèn)識到權(quán)貴的虛偽人世的污穢。于是重新回歸自然，但并沒有泯滅詩情的沖動，不斷重拾希望，心系國計民生。這就是所謂“大隱”。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語，最后說“只要內(nèi)心真誠、純凈，又何必理會污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于市?！闭諔?yīng)題目和開頭，強化了中心。三、思想升華式：即用形象或哲理性的的語言闡述自己的見解，發(fā)表評議，儆戒世人。不僅文采斐然，而且給人啟迪，引人深思。[例1]、《故鄉(xiāng)》我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這段話含蓄、深刻，一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。[例2]話題：“規(guī)則”《規(guī)則與道德》一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。以“路”“燈”為喻，闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系；并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語言再次強調(diào)二者并重的觀點。文采斐然，思想深刻四、發(fā)人深思式：[例1] 看著那規(guī)范、穩(wěn)定、面積大、周長短的圓，我又想起了紅柯所說的“一個軟弱的民族，一個血氣不足的民族，你不能光指望他長個子。”什么時候，我們能讓信仰回歸？能讓靈魂到場？能讓民族滋補血氣？我依舊困惑。05年福建考生《惑》本文作者先把圓形比作“信仰”把星形比作“物質(zhì)”。圍繞這一組命題，針對現(xiàn)實社會情況提出了三個困惑：一是人們“剛從對神話的頂禮膜拜中倏然醒悟”“就立即墜入黑與白的另一個極端”；二是“若偉人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已漸行漸遠(yuǎn)”；三是結(jié)尾的“什么時候我們能讓信仰回歸”。文章以“惑”冠題，文末說“依舊困惑”但事實作者決不是“惑”，恰恰相反，正是作者清醒而深刻的認(rèn)識。結(jié)尾提出一連串的問題，撞擊讀者的心靈，發(fā)人深思，使人警醒。五、引申式結(jié)尾結(jié)尾或展開聯(lián)想，由此及彼，由表及里，深化主題；或總結(jié)提高，使主題得到升華。如《高大的皂莢樹》的結(jié)尾：“想著，想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽??”這種結(jié)尾法一般適用于記事、寫景狀物的文章。六、自然式結(jié)尾 即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾，事物敘述完了，文章隨之結(jié)尾。結(jié)尾的方法例如：《麻雀》的結(jié)尾：“我急忙喚回我的獵狗，帶著它走開了?！庇秩纭对鹿馇返慕Y(jié)尾：“兄妹倆被美妙的陶醉了。等他們蘇醒過來，貝多芬早已離開了茅屋。他飛奔回客店，花了一夜工夫把剛才彈的曲子——《月光曲》記錄下來”。這種結(jié)尾法，適合寫人、記事的文章。七、點題式結(jié)尾這是一種常見的結(jié)尾方法。例如《美麗的小興安嶺》一課，作者按總述——分述——總述的結(jié)構(gòu)，在總分述了小興安嶺一年四季變化和土特產(chǎn)及名貴藥材后，用“小興安嶺是一座巨大的寶庫，也是一座美麗的大花園。”作結(jié)尾，總結(jié)了全文，點明了文章的中心。如《大理石街》、《一個蘋果》、《大森林的主人》等文章都采用了這種方法。這種結(jié)尾法，適合寫人、記事、寫景狀物的文章，是我們常用的結(jié)尾法。八、發(fā)問式結(jié)尾即結(jié)尾時以發(fā)問的形式（反問或設(shè)問）提出問題。如：《一夜的工作》一課“看啊，這就是我們中華人民共和國的總理，我看見他一夜的工作。他每個夜晚都是這樣工作的。你們看見過這樣的總理嗎？”結(jié)尾具有啟發(fā)、感染、強調(diào)和肯定的作用。這種結(jié)尾法適合于以寫人為主的記敘文。九、抒情式結(jié)尾 結(jié)尾直接抒發(fā)作者的感情，以引起讀者的共鳴，從中受到感染，受到教育。如《再見了，親人》的結(jié)尾：“再見了，親人，我們的心永遠(yuǎn)跟你們在一起”。又如《海上日出》、《珍貴的教科書》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。這種結(jié)尾法適合于寫人、記事、寫景狀物的文章。十、啟發(fā)式結(jié)尾 即結(jié)尾給人以某種教育或啟發(fā)，作者用恰當(dāng)?shù)脑~語能使讀者思考回味，給人一種“言已盡，意無窮”的感覺。例如：《小馬過河》結(jié)尾：“??原來河水既不像老牛說的那么淺，也不像松鼠說的那樣深”。這就引起了我們的深深思考：不論做什么事，不能光聽人家怎么說，而應(yīng)該自己去試一試。另外，如《草地夜行》、《在艱苦的歲月里》等課文的結(jié)尾均采用這種方法。這種結(jié)尾法適合于童話、寓言故事。十一、描寫式結(jié)尾例如：《草地夜行》一課結(jié)尾：“風(fēng)，呼呼地刮著，雨，嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地，‘要記住革命！我抬起頭來，透過無邊的風(fēng)雨，透過無邊的黑暗，仿佛看見一條光明大路，這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北。我鼓起勇氣，邁開大步，向著部隊前進(jìn)的方向走去?！弊髡呦让鑼憪毫拥淖匀画h(huán)境，接著描寫“我”的心情，最后描寫“我”鼓起勇氣向前走的形象。這種結(jié)尾法一般適用于寫人、記事、寫景的文章。十二、評價式結(jié)尾對人物或事物進(jìn)行總結(jié)、評價，表達(dá)作者的看法，突出文章的中心。如《狼牙山五壯士》的結(jié)尾：“這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音，這聲音驚天動地、氣壯山河?！?這種結(jié)尾法一般適用于寫人、記事的文章。十三、展望未來結(jié)尾法 即在敘述現(xiàn)狀之后結(jié)尾展望未來，鼓舞人心，激勵斗志。如：《富饒的西沙群島》結(jié)尾“島上的英雄兒女日夜守衛(wèi)祖國的南大門。隨著社會主交建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，可愛的西沙群島必將變得更加美麗富饒?！边@樣結(jié)尾緊扣題目，照應(yīng)文章的開頭，銜接文章的重點和主體，不僅能引起讀者對文章全文的回味，加深對文章中心思想的印象，而且會使讀者受到啟示和鼓舞。三、小結(jié)：總之，不管什么方法結(jié)尾，都應(yīng)該簡潔明了，如果長篇大論，就會沖淡正文，喧賓奪主，給讀者以“畫蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。1234567890ABCDEFGHIJKLMNabcdefghijklmn!@$%^amp。amp。*()_+.一三五七九貳肆陸扒拾。青玉案元夕東風(fēng)夜放花千樹更吹落星如雨寶馬雕車香滿路鳳簫聲動玉壺光轉(zhuǎn)一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去眾里尋他千百度暮然回首那人卻在燈火闌珊處 作文庫大全