八榮八恥的哲學思考-資料下載頁
2024-10-14 01:45本頁面
【正文】 失節(jié)”等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格同樣重要的地位。近年來，黨和國家領導人曾在各種場合多次提到“社會主義榮辱觀”，但如此具體地闡述“社會主義榮辱觀”，且把“榮”和“辱”擺在同等重要的位置，卻并不多見?！鞍藰s八恥”既有對社會公德的要求，也有對個人私德的提倡；既有對光榮傳統(tǒng)的繼承和鞏固的要求，也有對現代文明的創(chuàng)造和發(fā)展的要求；既有對中華文明的秉承，也有對世界文明的吸納；既有對不文明行為的摒棄要求，更有對文明行為的遵守要求。“八榮八恥”是胡錦濤總書記對中華民族優(yōu)秀倫理傳統(tǒng)在新時期的發(fā)展，是對馬克思主義倫理學在新時期的深刻解讀?！栋藰s八恥榮辱觀的哲學思考》，歡迎閱讀八榮八恥榮辱觀的哲學思考。第五篇：哲學小品思考古阿斯指環(huán)恩格斯得帶了古阿斯指環(huán)，隨即他隱身了。開始幾個小時，他到處閑逛，測試自己的隱形能力。一個他偶爾咳嗽一聲，發(fā)現他也消聲了。一旦習慣于隱形生活，他就想著下一步可以做什么。讓他感到羞愧的是，第一時間在腦海里顯現的，并非只是美味佳肴，比如，他可以去女人浴室或者更衣室晃悠，他也完全可以輕而易舉的頭點東西，他還可以絆倒那寫西裝筆挺卻對著手機大聲嚷嚷的討厭鬼。但他想抵制住這些低俗的誘惑，他想做些好事，然而他發(fā)現這方面的機會沒那么明顯。對于利用隱形能力去干那不那么有益的事情的誘惑，他到底還能忍多久呢？只要有一秒鐘的軟弱，所有的努力就都毀了，他將可能是這樣：偷窺裸體女人或偷錢。他有必要繼續(xù)忍下去嗎？ 我們可以把古阿斯指環(huán)看作道德素質的檢驗器。想象我們也有這樣一個指環(huán)，如果我們是誠實的，就可能暴露我們是多么令人失望地易于墮落。但是，這不等于說，我們事實上是墮落的。或許這能讓我們去同情惡魔。例如，官干了壞事，就會招到百姓的譴責。但是，我們沒有想象，如果自己擁有滔天權利，擁有無盡的放縱的機會，阿諛奉承的馬屁又樂意迎合我們的每一個怪念頭。我們真的能確定，我們在此情況下不會使自己蒙羞。這個問題，問別人和問自己得到的答案會不同。你就糾結一回馬克斯非常餓，因為他做了一個決定：做每一個決定必須是理性的。而他的尷尬就是：食物吃完了，他的家處于能獲得食物（唯一）的東西兩個菜場正中間。因而他沒有任何理由去任何方向，你能否幫幫他？說了很多，其實很多問題都是被語言欺騙。這話繞啊繞啊，心里就敬畏了，就覺得是很深刻的理論。且，語言本身表達的不完善與語言定義的問題就會產生很多錯誤，誤會。現在我也不知道自己在寫什么。一頭想要被吃掉的豬馬克做了40年的素食主義者，雖然一度想念肉食，但他原則總能戰(zhàn)勝欲望。而他現在可以問心無愧地吃肉了。一周前，他碰到了一頭經基因改造過的豬，能講話，更重要的是他想被人吃掉。對馬克一述衷腸，馬克覺得不吃他就是不尊重他。你的選擇呢：沒有贏家士兵瑞恩要做一件很不好的事，他被下令先強奸并殺死一個女囚徒，而這只是因為種族原因被抓來的無辜的平民。無疑，這是極不正義的罪行。但他卻沒有二選。如果執(zhí)行命令，尚可讓受害者不必承受更多不必要的折磨。他知道，如果違令，他自己將被處決，而這個囚犯還會被侵犯并殺害，可能還會更殘忍。所以他只能選擇最優(yōu)解。但他的內心很不平靜。把傷害降到最低似乎是道德上完美的事了，假如有人為他如此辯護，站后法庭會原諒他嗎？我們可以看到道德是如此蒼白，但也說得過去，畢竟道德是后天產生的。光釬傳送電子傳送機通過分子掃描你的大腦和身體，毀滅她們，然后把信息傳到火星，再將你的身體在火星上重組。雖然火星上這人外貌感覺和思想都與在地球上被催眠并穿越時空的那個人是一樣的，但卻不可否認一個事實：你被謀殺了，然后被一個克隆人替代了。體驗者認為這是荒謬的，因為他并未意識到自己死了，而在被分解的瞬間，又不可否認被謀殺的事實。我們的存在依賴什么？虛擬出軌結婚20年，夫妻變成左右手。因為當迪克了解虛擬出軌公司，他興奮了。因為他還愛自己的妻子，又不愿背負現實出軌的道德譴責。而這個公司應他所需，提哦那個虛擬性愛服務。這并非網友一夜情，而是在虛擬環(huán)境下讓你和你的理想型共處。它讓你感到是如此真實。而實際上，卻是電刺激大腦形成的。它擁有出軌的快樂，卻不是真的不忠，迪克還有什么理由抵抗他的誘惑嗎？可能在現實中，這樣的思想跳板就有，似是而非中讓你撤下道德高強和心理防線。來吧，找個跳板！
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