【正文】 倡“人民為主”，提出種種限制君權(quán)的理論和設(shè)想。（黃認(rèn)為君主專制是“天下之大害”；顧提出“保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉”；王認(rèn)為天下土地不能為君主私有，應(yīng)當(dāng)耕者有其田。）②經(jīng)濟(jì)上：重視手工業(yè)和商業(yè)，提倡“經(jīng)世致用”。（黃提出“工商皆民生之本”，顧、王都主張“經(jīng)世致用”，認(rèn)為學(xué)術(shù)研究要為現(xiàn)實(shí)所用。）③思想上：批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。（黃批判“君為臣綱”，繼承先秦儒家的民本思想，提出“天下為主，君為客”。顧批判道學(xué)脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，主張發(fā)揮孔子的“博學(xué)于文，行已有恥”的積極思想。王批判理學(xué)先前宣揚(yáng)的“天命論”和“生知論”，建立了超越前人的唯物主義體系。）第4單元：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一、科技成就 1．四大發(fā)明：造紙術(shù)：①西漢時(shí)就發(fā)明了紙。②東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。③造紙術(shù)后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。指南針：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明司南；②北宋時(shí)發(fā)明了指南針，并運(yùn)用于航海。③13世紀(jì)傳入西歐，印刷術(shù)：①北宋時(shí)，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。②13世紀(jì)中期活字印刷傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲。③歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，造出活字印刷機(jī)火藥：①唐初發(fā)明了火藥。②唐末，火藥已用于戰(zhàn)爭(zhēng)。③五代和宋朝時(shí)，火藥廣泛應(yīng)用于多領(lǐng)域。④14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲。2．四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)①造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展.②火藥傳入歐洲,推動(dòng)歐洲火藥武器的發(fā)展,使騎士階層開始衰落,還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展.③指南針的使用,促進(jìn)遠(yuǎn)洋航行,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代.④印刷術(shù)的使用,推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,、漢字與書畫1．漢字起源、演變的過程：①漢字起源可以追溯到六千多年前，原始文字大多是象形字，稱為文字圖畫。象形字越來越符號(hào)化，形成漢字。②商朝，漢字已形成完整體系。從那時(shí)起，漢字按照甲骨文、金文、篆書（秦朝）、隸書（盛行于漢代）、楷書（盛行于隋唐）的脈絡(luò)演變。2．中國(guó)書法：中國(guó)書法大致分為兩個(gè)階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。①楷書始于東漢，特征：楷書筆畫詳備、結(jié)體嚴(yán)整，魏晉時(shí)期，楷書特征得到完善。初唐：歐陽詢《九成宮醴泉銘》，“法度森嚴(yán)，清峻剛健”。盛唐：顏真卿《顏氏家廟碑》，“雄秀獨(dú)出，一變古法”。晚唐：柳公權(quán)《玄秘塔碑》，遒勁麗健，氣質(zhì)高雅。②草書起源于漢初，成熟于東晉。特點(diǎn)：筆畫簡(jiǎn)約，鉤連不斷，線條流暢，任情縱性。東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐的張旭、懷素等。③行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，經(jīng)過東漢至西晉的演變，書體完全成熟。東晉王羲之 《蘭亭序》，天下第一行書。3．中國(guó)畫⑴起源：新石器時(shí)代萌芽，有彩陶畫《顴魚石斧圖》、巖畫、壁畫、地畫。⑵演變①夏商周繪畫以人物肖像為主，壁畫和帛畫。②戰(zhàn)國(guó)帛畫《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》，從萌芽走向成熟。③秦漢時(shí)期，繪畫門類豐富，有壁畫、帛畫等。《夫婦宴飲圖》④魏晉南北朝時(shí)期，真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)，士人畫：以顧愷之成就最高，有《女史箴圖》、《洛神賦圖》等，開創(chuàng)我國(guó)古代的繪畫理論，強(qiáng)調(diào)“以形寫神”。⑤隋唐五代時(shí)期是中國(guó)繪畫的高峰。隋代展子虔的《游春圖》，是中國(guó)現(xiàn)存最早的山水畫。初唐閻立本善作人物故事畫，代表作《步輦圖》。盛唐吳道子有宗教人物畫《送子天王圖》，后人稱他為“畫圣”。⑥宋代是中國(guó)繪畫史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，崇尚寫意的文人山水畫形成潮流。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又使風(fēng)俗畫成為當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)，代表作北宋張擇端的《清明上河圖》。⑦元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最高，元代王冕《墨梅》、明代徐渭《黃甲圖》明清時(shí)期，繪畫也逐漸平民化、世俗化、實(shí)用化。⑶特點(diǎn)：①注重線條，講究神似、意境和氣韻。②不求形似，注重個(gè)人主觀情感的抒發(fā)，內(nèi)容上透射出中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀、自然觀、人生觀。③表現(xiàn)手法靈活、自由，融詩、書、畫、印為一體。④宮廷畫和民間畫注重寫實(shí)，人文畫主寫意。三、文學(xué)成就 詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說的成就： 1．《詩經(jīng)》概況：我國(guó)第一部詩歌總集，是中國(guó)成熟詩歌形成的重要標(biāo)志，共305篇。以四言為主，絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌 內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分。地位：《詩經(jīng)》的創(chuàng)作，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。2．楚辭——①屈原采用楚國(guó)方言，利用民歌的形式，開創(chuàng)了詩歌新體裁──“楚辭”。②《離騷》是屈原的代表作，中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩。表達(dá)了對(duì)楚國(guó)和人民的熱愛。3．漢賦——①兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁，是在騷體詩的基礎(chǔ)上，吸收散文成分形成的。②特點(diǎn)是專事鋪陳辭藻、文采華麗。③代表作有西漢司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》和東漢張衡的《二京賦》等。4．唐詩——輝煌的原因：①政治上：國(guó)家的統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)上：國(guó)力的強(qiáng)盛，③文化：南北、中外的文化交流；④開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩取士”唐詩的四階段：①初唐著名詩人有王勃、陳子昂。②盛唐是唐詩繁榮的頂峰。邊塞詩以高適、岑參為代表，山水詩以孟浩然、王維為代表。成就最高的當(dāng)屬“詩仙”李白、“詩圣”杜甫。李白是浪漫主義詩人，代表作有《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》；杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩人，代表作有“三吏”、“三別”。③中唐白居易的成就最高，長(zhǎng)篇敘事詩《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》④晚唐詩人杜牧和李商隱。合稱“小李杜”。5．宋詞——繁榮的原因：①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的擴(kuò)大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活。宋詞兩流派：①婉約派詞人代表是北宋的柳永和兩宋之際的李清照，其風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。②豪放派詞人以北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾為代表，風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。6．元曲：由散曲（元代出現(xiàn)的新體詩）和元雜劇合稱而得名。元曲中許多作品抒發(fā)了漢族文人愁悶的情懷，也表達(dá)了下層文人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿。7．明清小說繁盛的原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大。明清小說的特色：①通俗文學(xué)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)四大奇書——《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》、《金瓶梅》。②浸染著拜金逐利的社會(huì)風(fēng)氣。以“三言”“二拍”為代表，第一次把商人作為歌頌的對(duì)象加以描寫。③帶有批判現(xiàn)實(shí)的色彩。這類小說多采用影射、嘲諷與浪漫主義的創(chuàng)作手法，以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和蒲松齡的《聊齋志異》以及吳敬梓的《儒林外史》成就最高，影響最大。中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色：四、京劇京劇產(chǎn)生與發(fā)展的歷程：形成：①清乾隆年間，徽劇戲班進(jìn)京演出。道光年間，漢劇藝人進(jìn)京，參加徽班的演出，形成“徽漢合流”的局面。②以后徽劇和漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，后來稱為京劇。發(fā)展：同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。清朝末年，京劇由北京走向全國(guó)各地，成為全國(guó)流行的最大劇種。第5單元：古代希臘羅馬的政治制度一、古希臘的民主政治 1．希臘的地理環(huán)境、城邦制度對(duì)希臘文明的影響：①希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的歷史和文化。②廣泛的海外貿(mào)易，殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。③希臘城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。希臘城邦實(shí)行的公民政治，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。2．伯里克利時(shí)代民主政治的主要內(nèi)容：公元前5世紀(jì) ①除十將軍外的所有官職向所有公民開放,并以抽簽方式產(chǎn)生②公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。公民大會(huì)每十天左右召開一次，凡20歲以上的男性公民都可參加。每個(gè)人在大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。五百人會(huì)議,是通過抽簽從10個(gè)部落中各選50人組成的，輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)。陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。③為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家的政治事務(wù),．雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義：從當(dāng)時(shí)的歷史來看，雅典開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。民主政治極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)成員的積極性，激發(fā)了人們的創(chuàng)造性，使城邦充滿活力。諸多不朽的作品，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。從歷史的發(fā)展來看，為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治提供了藍(lán)本。二、羅馬法 1．羅馬法的內(nèi)容羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。①《十二銅表法》公元前499年頒布，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族的專橫，保護(hù)了平民的利益。②公民法：概念：從公元前五世紀(jì)到公元前三世紀(jì)所有法律的總稱。適用范圍：專門適用于羅馬公民，是早期羅馬法的主要內(nèi)容。特點(diǎn)及不足：公民法注重形式，程序繁瑣，不夠靈活和變通，內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)等問題的私法規(guī)范則不夠完善。③萬民法：背景：羅馬共和國(guó)過渡到羅馬帝國(guó)之后，原有的公民法不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。范圍：羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。地位：成為羅馬維護(hù)國(guó)家政權(quán)的重要工具。特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，3世紀(jì)末至4世紀(jì)初，查士丁尼《民法大全》，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。2．羅馬法在維系羅馬國(guó)家發(fā)展中的作用：①公民法的實(shí)施，使平民的政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛國(guó)熱情與參政的積極性。②針對(duì)國(guó)內(nèi)各地區(qū)和不同民族之間的實(shí)際差別，萬民法以廣泛的適用性和實(shí)用性，較好地理順了各種關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。③羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間，地域與民族的永恒價(jià)值。三、西方人文精神的起源 1．古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述：提倡懷疑精神、反對(duì)迷信，研究重點(diǎn)是人本身。2．蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述：重點(diǎn)研究人本身以及人的倫理道德，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，他把道德和知識(shí)合二為一。㈡：近代部分第6單元：西方人文精神的發(fā)展一、文藝復(fù)興和宗教改革1．但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品：①薄伽丘《十日談》，抨擊了封建道德和教會(huì)的禁欲思想，宣傳人類平等，主張發(fā)展人的個(gè)性。②但丁《神曲》，率先對(duì)教會(huì)的丑惡現(xiàn)象表達(dá)了憎惡。③彼特拉克《歌集》，最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”，被稱為人文主義之父。2．馬丁路德的主要思想：1517年《九十五條論綱》①認(rèn)為只要信仰上帝，靈魂便可以得救，而不是靠善行來贖罪。②認(rèn)為僧侶可以婚配和還俗。③堅(jiān)持《圣經(jīng)》高于教皇和教會(huì)，每個(gè)基督徒有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利。④還認(rèn)為君主擁有上帝授予的權(quán)力，可以處罰教士甚至教皇。3．文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義：文藝復(fù)興的核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。（反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲苦行，抨擊教會(huì)的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神，崇尚理性和科學(xué)，追求知識(shí)。）二、啟蒙運(yùn)動(dòng)1．啟蒙運(yùn)動(dòng)的社會(huì)影響：①啟蒙運(yùn)動(dòng)豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，具有鮮明的政治革命性質(zhì)。②為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。③啟蒙運(yùn)動(dòng)首先為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。④對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用。⑤成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。2．啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的核心是理性，即人自已思考，運(yùn)用自己的智力去認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物的能力。認(rèn)為理性是判斷是非的惟一標(biāo)準(zhǔn)。他們反對(duì)一切外在權(quán)威，號(hào)召人們用理性的力量努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)。3．啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的主要觀點(diǎn)：國(guó)家 人物 代表作 主要觀點(diǎn) 備注 法國(guó) 伏爾泰 《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》 ①猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教士為惡棍，教皇為兩足禽獸。②反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。③提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人生而平等和法律面前人人平等，信仰自由和民主政治 是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生巨大影響。孟德斯鳩 《論法的精神》 ①反對(duì)君主專制，主張君主立憲制，提出三權(quán)分立學(xué)說，其核心是權(quán)利相互的“制約和平衡”。②還提出國(guó)家的法律不能違背人的理性，法律就是理性的表現(xiàn)。其學(xué)說后來成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。盧梭 《社會(huì)契約論》 提倡“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”，認(rèn)為人的不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。是最激進(jìn)的民主主義者德意志 康德 《純粹理性批判》 認(rèn)為人是一切發(fā)展過程的最終價(jià)值取向。主張主權(quán)在民、天賦人權(quán)；反對(duì)暴力革命 是近代西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家，其理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。第7單元：新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展一、新航路的開辟新航路開辟及其對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義新航路開辟：原因：①直接原因（商業(yè)危機(jī)）:原有的航路被土耳其控制.②根本原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.③精神動(dòng)力：傳播天主教。④社會(huì)根源：受《馬可波羅行紀(jì)》影響，歐洲人想去東方實(shí)現(xiàn)“黃金夢(mèng)” 過程：①迪亞士:14871488年葡萄牙人迪亞士非洲好望角 ②哥倫布: 1492年意大利人哥倫布(西班牙王室支持)開辟通往美洲的新航路.③達(dá)伽馬1497年到達(dá)印度。④1519年1522年麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行。新航路開辟對(duì)世界市場(chǎng)形成的意義：①新航路的開辟，加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲、美洲等地的聯(lián)系，逐漸結(jié)束了各地相互孤立的狀態(tài)，世界日益成為一個(gè)整體。②地區(qū)性的貿(mào)易開始向世界性貿(mào)易擴(kuò)展，世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)，世界貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。③加速了西歐封建制度的解體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。二、荷蘭、英國(guó)等國(guó)家搶奪殖民地，建立海外商品市場(chǎng) 1．荷蘭、英國(guó)野蠻搶奪殖民地和建立海外市場(chǎng)荷蘭:①成立壟斷性貿(mào)易公司，②搶占殖民地：荷蘭在北美搶的殖民地，命名為新阿姆斯特丹。在非洲,從葡萄牙手中奪取了好望角。在亞洲，印度建立殖民據(jù)點(diǎn),奪得馬六甲和錫蘭，一度占據(jù)臺(tái)灣。③:①1588年打敗西班牙的無敵艦隊(duì)，走上殖民擴(kuò)張的道路。②成立壟斷性的貿(mào)易公司，發(fā)展海外貿(mào)易。③拓展殖民地：在印度沿海一帶建立殖民據(jù)點(diǎn)；1607年英國(guó)在北美洲獲得第一塊殖民地弗吉尼亞；1651年的《航海條例》矛頭指向荷蘭,三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，荷蘭戰(zhàn)敗，英國(guó)奪走了荷蘭在北美的殖民地改