【正文】 豐富自身精神文化生活的障礙時，選擇“時間精力不夠”和“經(jīng)濟能力不夠”%%，因此休閑性和公益性也是在執(zhí)行過程中格外需要注意的問題。在民主法制觀念方面，總體上農(nóng)村婦女的民主意識和法制觀念進一步增強，參政議政熱情也大有提高。問及“會不會參與村委會換屆選舉”，%的調(diào)查對象表示會“積極參與”，選擇“別人參與我也參與”%，這表明，提升農(nóng)村婦女自我民主權(quán)利意識仍需要加大宣傳力度，積極發(fā)揮帶頭作用。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，%的農(nóng)村婦女信仰佛教，因此做好宗教工作，發(fā)揮宗教的正面積極效應(yīng)也是工作中需要注意的問題。三、改善農(nóng)村婦女精神文化生活現(xiàn)狀的對策與建議在經(jīng)濟發(fā)展日新月異的農(nóng)村，如果能夠配合以先進的的精神文明建設(shè)，不僅可以豐富農(nóng)村婦女的精神文化生活，更可以促進農(nóng)村家庭社會的和諧，提升婦女姐妹的科技文化和思想道德素質(zhì)，使她們以更加積極健康的狀態(tài)，實用專業(yè)的能力投入到社會主義新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)中去。針對調(diào)查發(fā)現(xiàn)的情況和問題，可以從以下方面作出努力：（一）繼續(xù)加大宣傳和投入力度，引導(dǎo)農(nóng)村婦女積極參與農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè) 隨著經(jīng)濟能力和文化程度的提升，農(nóng)村婦女不再像過去一樣只將自己束縛于家務(wù)等瑣事，她們的自我意識正在逐步覺醒，集中表現(xiàn)在對接受科技文化知識和就業(yè)技能培訓(xùn)的強烈求知欲。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，因此要幫助促進農(nóng)村婦女自我意識的進一步覺醒，使她們真正認(rèn)識到精神文化生活的重要性，首先要提高農(nóng)村婦女的經(jīng)濟收入和社會地位，讓她們真正成為農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)大軍中的一員。09年以來，我鎮(zhèn)婦聯(lián)緊緊圍繞上級提出的“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略，以“百千萬”（“充分發(fā)揮百所婦女學(xué)校的作用，開展千名女能手創(chuàng)業(yè)大比武，做好萬名女農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)工作”為主要內(nèi)容）工程、“三新”（“學(xué)習(xí)新技能、創(chuàng)造新生活、建設(shè)和諧新家園”主題）活動、巾幗創(chuàng)業(yè)工程等為載體，大力推進農(nóng)村婦女創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。鎮(zhèn)婦聯(lián)也就此進行了專題工作會議，廣播宣傳，舉辦女性創(chuàng)業(yè)報告會，上街咨詢等等，在全鎮(zhèn)范圍營造了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的良好氛圍。（二）進一步加強農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的物質(zhì)保證，文化基礎(chǔ)設(shè)施的完備有助于農(nóng)村婦女精神文化生活質(zhì)量的提升。全鎮(zhèn)各村建起的村級文化活動中心，實踐證明活動中心受到了群眾的普遍歡迎，中心內(nèi)的圖書室，棋牌室，體育健身場地器材，露天舞臺等均有很高的實用性，適合進一步進行推廣。調(diào)查中也顯示婦女同志們對村（社區(qū)）公共活動中心有很高的認(rèn)知度，因此進一步加大對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的資金投入，為豐富農(nóng)村婦女的業(yè)余精神文化生活創(chuàng)造良好外部環(huán)境，更好地實現(xiàn)和維護農(nóng)村婦女的基本文化權(quán)益也是今后的“雙建設(shè)、雙整治”（思想道德建設(shè)和文化陣地建設(shè)、整治文化市場和整治社會風(fēng)氣）工作中應(yīng)加以不斷改進和完善的重點。（三）充分發(fā)揮基層婦聯(lián)組織的職能作用婦聯(lián)是黨和政府聯(lián)系廣大婦女群眾的橋梁和紐帶，因此在豐富農(nóng)村婦女 精神文化生活，以促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)中起著至關(guān)重要的作 用。婦聯(lián)組織要把建設(shè)社會主義新農(nóng)村，推動和諧社會建設(shè)擺在重要位 置，堅持圍繞中心、服務(wù)大局，發(fā)揮婦聯(lián)組織的凝聚作用，引導(dǎo)好、保護好、發(fā)揮好廣大農(nóng)村婦女的積極性，激發(fā)他們就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的熱情，引領(lǐng)她們真正 成為社會主義新農(nóng)村的建設(shè)者和受益者，基層婦聯(lián)組織還要在婦女中做好協(xié) 調(diào)關(guān)系、凝聚人心的工作，調(diào)動廣大農(nóng)村婦女參與農(nóng)村精神文明建設(shè)的積極 性，樹立典型，倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的精神文化生活習(xí)慣與方式，培育與社會 主義新農(nóng)村建設(shè)相適應(yīng)的鄉(xiāng)村文化。農(nóng)村婦女精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查與思考隨著改革開放的深入發(fā)展，我縣農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)生了深刻的變化,人們的物質(zhì)生活水平極大提高。廣大農(nóng)村群眾對生活質(zhì)量也不斷有新的要求和追求。特別是，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大部分男人外出經(jīng)商、務(wù)工，婦女逐步成為農(nóng)村生產(chǎn)、生活的主力軍。因此，加強農(nóng)村婦女的精神文化生活建設(shè)是有效發(fā)揮“半邊天”作用，保證農(nóng)村安定穩(wěn)定和社會和諧發(fā)展不可或缺的重要組成部分。一、我縣農(nóng)村婦女精神文化生活概況前不久，本人就我縣農(nóng)村婦女精神文化生活情況作了一些調(diào)查。調(diào)查根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的不同狀況，同時考慮山區(qū)和平原的不同特點，走訪了不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的12個村，采取座談和訪問的方式對100多個農(nóng)村婦女進行交流、訪談。根據(jù)當(dāng)時調(diào)查了解的情況，總結(jié)出我縣農(nóng)村婦女精神文化生活存在“一低一少兩高”現(xiàn)象。婦女群眾精神文化生活情趣較低。從調(diào)查反饋情況看，58%的婦女，“主要文化生活”是選擇串門聊天、參與宗教活動、看電視等，21%的婦女輔導(dǎo)子女功課，11%的婦女平常有讀書看報，10%的婦女有參加激情廣場體育健身活動。婦女群眾參與文化活動，特別是集體性文化活動少。從調(diào)查反饋情況看，有組織的村級集體文化活動非常少，農(nóng)村婦女參與的大部分農(nóng)村的文化活動都是與民間宗教信仰有關(guān)的活動。婦女群眾精神文化生活內(nèi)容單調(diào)、重復(fù)率高。由于受文化程度、工作時間及社會生活環(huán)境等因素的影響，多數(shù)婦女在休閑時選擇精神文化生活的方式和內(nèi)容局限性大，相對比較單一，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不斷重復(fù)，變化很少。尤其是50周歲以上的老年婦女，生活范圍基本上就局限在家庭、鄰里，打牌、聊天幾乎成了她們唯一可以選擇的娛樂、休閑方式。其中許多老年婦女把參加民間宗教信仰作為定期重復(fù)的精神寄托，長年堅持。婦女群眾對提高精神文化生活水平的需求不斷提高。近年來隨著城市化進程的加快，農(nóng)村婦女群眾有機會更多地接觸城市生活，耳聞目睹了城市健康、文明的生活方式。與此同時，電視、廣播等媒體的普及也將優(yōu)秀的精神文化食糧送達(dá)到千家萬戶，廣大農(nóng)村婦女群眾的眼界更加開闊，對精神文化生活的期望值逐漸增高。在此次調(diào)研過程中，65%以上婦女對目前自身的精神文化生活表示“不滿意”，對今后的精神文化生活充滿期待。二、我縣農(nóng)村婦女精神文化生活“一低一少兩高”現(xiàn)象原因探析農(nóng)村婦女自身文化素質(zhì)偏低。由于受傳統(tǒng)觀念的制約，農(nóng)村婦女受教育程度普遍偏低，自我意識淡薄限至了主觀能動性的發(fā)揮，業(yè)余生活時間大多選擇易于組織；隨意性大的串門、聊天、逛街、打牌等。重經(jīng)濟、輕文化的觀念普遍存在。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，許多男人外出務(wù)工，部分農(nóng)村婦女長期留在家中成為主要勞動力，整天圍著家務(wù)和農(nóng)活、老人和孩子轉(zhuǎn)，根本沒有時間和精力去享受精神文化生活。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。從所調(diào)查的村（社區(qū)）可以看出，大部分農(nóng)村村落分布比較分散，一個村一條健身路徑，一個文化書屋，一個閱報欄根本無法滿足分散居住的農(nóng)村婦女精神文化生活虛求。傳統(tǒng)觀念的制約。受傳統(tǒng)觀念束縛，一些農(nóng)村婦女不愿到公眾場所參加活動，認(rèn)為扭腰、跳舞唱歌是年輕人的事，每天家里家外的勞動就是一種鍛煉，作為家庭婦女還需要什么文化知識，讀書、看報有什么用？會相夫教子、理家務(wù)就可以了。社會輿論引導(dǎo)、監(jiān)督約束機制不完善。隨著改革開放的深入開展和后農(nóng)業(yè)時代的到來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村基層組織的職能正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，以往高度集中的農(nóng)村組織化程度明顯弱化，社會輿論的導(dǎo)向和監(jiān)督約束力量在逐漸趨于寬松和多元化。以賭博為例，隨著物質(zhì)生活水平的提高，農(nóng)民的手頭寬綽起來。由于賭博行為易于組織，能夠迎合人們尋求精神剌激和物質(zhì)收獲的心理需求，打牌成為許多婦女群眾業(yè)余文化生活的主要內(nèi)容。對于閑暇時間三五成群的打牌行為，社會輿論由以往強烈抵制、反對轉(zhuǎn)變?yōu)槌终J(rèn)可態(tài)度。三、改善我縣農(nóng)村婦女精神文化生活的幾點思考從物質(zhì)文明與精神文明的辯證關(guān)系來看，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明反過來也可以影響物質(zhì)文明的發(fā)展進程。情趣高尚、內(nèi)容健康、形式多樣的精神文化生活不僅可以充分反映物質(zhì)文明的發(fā)展成果，而且可以促進物質(zhì)文明的更好、更快發(fā)展；反之，落后的、不適應(yīng)社會發(fā)展需要的精神文化生活會阻礙物質(zhì)文明的進步。農(nóng)村婦女群眾“一低一少兩高”的精神文化生活現(xiàn)狀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)快速發(fā)展的物質(zhì)文明需要，如何提高婦女群眾的精神文化生活水平，豐富群眾性文化活動已成為我縣打造“福州新市區(qū)”過程中一個新的課題。結(jié)合本次調(diào)研結(jié)果，提出以下幾點思考。加強對農(nóng)村精神文化生活的管理和引導(dǎo)，大力弘揚社會主義精神文明主旋律。農(nóng)村基層黨組織是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘，在農(nóng)村精神文明建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮好管理和引導(dǎo)作用。首先要加強黨組織和黨員自身建設(shè)。不斷提高基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，使廣大農(nóng)村黨員進一步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，自覺抵制賭博、封建迷信等不良風(fēng)氣，為群眾樹立好的榜樣，成為文明鄉(xiāng)風(fēng)的先行者和示范引導(dǎo)者。二是充分發(fā)揮“五老”組織、綜治理事會等民間組織的輿論監(jiān)督和引導(dǎo)作用。“五老”組織、綜治理事會等組織的成員在群眾中威望較高，有一定的影響力。村黨組織要加強與他們的溝通、交流，并通過他們在群眾中形成被普遍接受、認(rèn)知的弘揚社會主義精神文明主旋律的輿論導(dǎo)向和約束力量，引導(dǎo)廣大婦女群眾建立健康、文明的精神文化生活方式，提高精神文化生活素養(yǎng)。三是抓好典型宣傳。每年定期開展“五好文明家庭”、“平安家庭”、家庭才藝展演等評比、表彰活動，加強對優(yōu)秀家庭、先進婦女個人的宣傳、鼓勵。通過廣泛、深入的宣傳工作幫助廣大婦女群眾明辨是非榮辱，營造學(xué)習(xí)先進、趕超先進的良好輿論氛圍，促進文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成。提高農(nóng)村女性受教育程度，為農(nóng)村婦女精神文化生活水平的提高積累文化底蘊。精神文化生活的主體是人，人的知識水平、文化素質(zhì)狀況是決定精神文化生活水平、質(zhì)量的根本因素。隨著免除九年義務(wù)教育階段學(xué)雜費政策的落實，目前農(nóng)村6—16周歲義務(wù)教育階段學(xué)齡女童都能接受義務(wù)教育，16周歲以上接受高中及以上教育的女性人數(shù)較以往有了很大程度的增長。但仍有一部分由于家庭貧困而不能進一步接受高中或高中以上的教育。各級婦聯(lián)組織和地方黨委、政府要繼續(xù)加強農(nóng)村貧困女生的救助工作，為提高新一代女性的整體文化素質(zhì)和精神文化生活水平打好基礎(chǔ)。統(tǒng)籌建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，為農(nóng)村婦女群眾提供精神文化活動陣地。目前，我縣315個村（居、社區(qū)）雖然都已建成健身路徑，建成農(nóng)家書屋200個，部分村自發(fā)成立女子健身隊。但僅有這些簡單的文化設(shè)施和活動場所，根本無法滿足廣大農(nóng)村婦女的精神文化需求。鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和有關(guān)部門要統(tǒng)籌安排，合理建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。一是統(tǒng)籌陣地建設(shè)。開辟村與村之間的文化資源共享交流新渠道，不一定在每個村搞文化設(shè)施，對于區(qū)域小且相鄰的村莊，可考慮在中心的村建文化設(shè)施和文化場地，實現(xiàn)陣地共享。二是加強骨干培訓(xùn)。重點培養(yǎng)農(nóng)村的文藝骨干，通過他們引領(lǐng)農(nóng)村婦女參與健康文化，通過身邊的典型的人和事來激發(fā)婦女群眾參與的熱情和興趣。整合社會文化資源，依靠“文化下鄉(xiāng)”激活“鄉(xiāng)下文化”。一是建議文化、教育等部門在農(nóng)閑和春節(jié)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日期間，根據(jù)農(nóng)民需要組織文化團體下鄉(xiāng)演出，編排貼近農(nóng)民生活實際的節(jié)目，讓廣大群眾在享受文化大餐的同時接受社會主義主導(dǎo)精神的教育，促進農(nóng)村婦女文化品位、道德情操的提升。二是加強與駐鄉(xiāng)鎮(zhèn)、駐村單位的聯(lián)系，充分發(fā)揮駐鄉(xiāng)村單位在精神文化生活上人力、物力優(yōu)勢，通過聯(lián)誼活動的經(jīng)常開展，帶動鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展。三是充分挖掘本村民間文化資源，努力將農(nóng)民由被動接受者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃觿?chuàng)造者。借鑒農(nóng)村上世紀(jì)60年代組建文藝宣傳隊的成功經(jīng)驗，在專業(yè)文藝團體的指導(dǎo)、幫助下，把黨的理論、政策等編成小段子，以說、唱、演等形式向群眾宣傳，讓廣大婦女群眾得到娛樂，受到教育。高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女兒童的良好環(huán)境。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)配合、共同推進。要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。如相關(guān)部門要深入基層傳授技術(shù)、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、定期或巡回開展“科普三下鄉(xiāng)”活動、建立“婦女健康之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予信貸扶持和項目扶持等。加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安任縣”建設(shè)為載體，以評選“平安家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”、“好鄰里”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)的家庭美德；大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進社會的安定和諧。新時期農(nóng)村婦女文化生活建設(shè)隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)在神州大地的不斷深入，婦女群眾作為這支建設(shè)大軍的骨干力量之一，也日益發(fā)揮著越來越重要的作用。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展了，而我們的文化生活還沒有完全跟上，如何滿足新形勢下婦女群眾“求健、求美、求樂”的需求，使她們的業(yè)余文化生活得到提高，更好地體現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的優(yōu)越性，已成為我們今后工作的重點。現(xiàn)在結(jié)合本人在基層工作的實際情況，談?wù)勑罗r(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村婦女文化生活建設(shè)的問題。在新的時期里，做好農(nóng)村婦女文化工作要從組織婦女參與農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè)開始；從要求廣大婦女大力開展講文明創(chuàng)建、講友好待人、講勤勞致富、講科學(xué)民主、講公共利益、講遵紀(jì)守法起步；以促進全鄉(xiāng)婦女文明進步，提高綜合素質(zhì)為發(fā)展目標(biāo)，以增強農(nóng)村婦女素質(zhì)、培育新型農(nóng)村婦女、提高農(nóng)村綜合文明程度為重點。一、提高婦女綜合素質(zhì)，推動新農(nóng)村建設(shè)婦女人才培養(yǎng)建設(shè)新農(nóng)村必須培育新農(nóng)民；沒有新農(nóng)民，就沒有新農(nóng)村。造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，是實現(xiàn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村目標(biāo)任務(wù)的必然要求。強化婦女文化教育，提高婦女綜合素質(zhì)，始終是我們婦聯(lián)和文化工作一項長期的根本任務(wù)。圍繞新農(nóng)村建設(shè)，我們應(yīng)依托社會教育資源和婦女教育培訓(xùn)陣地，發(fā)揮團體會員及各類婦女協(xié)會的作用，對不同層次、不同發(fā)展需求的婦女實施分層培訓(xùn)，努力為建設(shè)新農(nóng)村培養(yǎng)人才。一是面向農(nóng)村轉(zhuǎn)移就業(yè)婦女、青年婦女，開展就業(yè)技能培訓(xùn)，促進農(nóng)村婦女勞動力有序、有效轉(zhuǎn)移；二是面向有志創(chuàng)業(yè)婦女，進行創(chuàng)業(yè)致富培訓(xùn)，鼓勵更多婦女自主創(chuàng)業(yè)發(fā)展；三是面向農(nóng)業(yè)從業(yè)婦女，開展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新知識、新品種、新技術(shù)培訓(xùn)，增強她們適應(yīng)市場競爭和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營能力，引導(dǎo)她們發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全、外向農(nóng)業(yè)；四是面向農(nóng)產(chǎn)品市場營銷女能手、女經(jīng)紀(jì)人，開展?fàn)I銷知識培訓(xùn)，幫助她們掌握現(xiàn)代營銷本領(lǐng)，提高她們運用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行網(wǎng)上營銷的能力。五是面向基層婦聯(lián)和婦女干部，開展業(yè)務(wù)教育培訓(xùn)，加強“雙帶”能力建設(shè)，努力培養(yǎng)一支政治上靠得住、工作上叫得響、作風(fēng)上過得硬的高素質(zhì)婦女干部隊伍。同時，面向各層面的廣大農(nóng)村婦女，同步開展法律、法規(guī)、政策、現(xiàn)代文明知識的培訓(xùn)，提高她們的