【正文】 ___。風(fēng)箏式樣大體上分為硬膀和軟膀兩大類(lèi)。經(jīng)過(guò)我國(guó)歷代民間藝人的發(fā)展創(chuàng)造，已經(jīng)形成了一套別具特色的風(fēng)格和圖案，大致有三種：第一種是動(dòng)物類(lèi)，如鳳凰、蝴蝶、蜈蚣、雄鷹等；第二種是人物類(lèi)：如哪吒、觀音、孫悟空、七仙女等；第三種是器物類(lèi)：如扇子、飄帶、花籃等等。近代風(fēng)箏正朝著精制化方向發(fā)展。1915年，在巴拿馬國(guó)際展覽會(huì)上，天津風(fēng)箏藝人魏元素制作的彩繪風(fēng)箏獲得了金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。第二年，北京的巧手哈長(zhǎng)英以其制作的花式風(fēng)箏獲得了銀獎(jiǎng)。天津著名的楊柳青風(fēng)箏廠生產(chǎn)的二百多個(gè)風(fēng)箏品種遠(yuǎn)銷(xiāo)美、英、法和港、澳、臺(tái)等二十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)；北京風(fēng)箏藝術(shù)公司費(fèi)寶齡研制的齊天大圣、龍、蝴蝶和燕子等先后在二十多個(gè)國(guó)家展出，深受?chē)?guó)際友人和行家的好評(píng)。舉世矚目，令人心馳神往的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，更是把多姿多彩奧妙無(wú)窮的中華風(fēng)箏文化放飛于世界人民面前，連接起各國(guó)人民的友誼?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青天”。風(fēng)箏是力學(xué)原理隨著藝術(shù)品在空中的一次實(shí)踐。風(fēng)的推舉力、自身的重力和線(xiàn)繩的拉力，成為風(fēng)箏的“腳”。玩風(fēng)箏，行家講究扎、糊、繪、放。扎：結(jié)構(gòu)必須平衡，吃風(fēng)面積要相當(dāng)；糊：要達(dá)到平整；繪：要美觀，放上天去圖案清晰大方，收下來(lái)擺在室內(nèi)有裝飾和觀賞價(jià)值；放：要選擇地形，辨別風(fēng)向，張弛有致，心到手到，做到人箏合一??也許我們?cè)S多人限于時(shí)間和身份，不能去放一把風(fēng)箏，那就讓我們走出戶(hù)外，看著孩子在那里忘情地展示才藝，讓我們的心靈回到童年，隨著風(fēng)箏一起飛上晴空吧??？從全文看，說(shuō)風(fēng)箏是“智慧的彩球、靈性的飛鳥(niǎo)”的原因是什么？（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________ ，請(qǐng)你試著寫(xiě)一句話(huà)做為過(guò)渡語(yǔ)。（4分）________________________________________________________________ “風(fēng)的推舉力、自身的重力和線(xiàn)繩的拉力，成為風(fēng)箏的’’腳’’”。“腳”在文中的意思是什么？原文中該字加了引號(hào)，其作用是什么？（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________ ，而且達(dá)到了很高的制作水準(zhǔn)。請(qǐng)抓住特征介紹其中的一種。（3分）_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________(二)閱讀《明月清泉自在懷》一文，完成18—21題（14分）①讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小，想像不來(lái)“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說(shuō)這是一幅很美很美的風(fēng)景畫(huà)，要我好好背，說(shuō)背熟了就知道意思了?？晌译m將詩(shī)句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來(lái)上了大學(xué)，有了些古文功底，常常自豪于同窗學(xué)友，翻來(lái)覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時(shí)常獲得師長(zhǎng)的贊許。再后來(lái)深入鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無(wú)松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專(zhuān)在月夜聽(tīng)泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都為尋找王維的((山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，于人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說(shuō)和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭(zhēng)；更自以為一壺清茶，便可談笑古今。③真正進(jìn)了人生的生存程序：結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽，等等，才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”，只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解，是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒(méi)有月輝。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人靈秀。”頂上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實(shí)，不變心性，才有了千年的閱歷，萬(wàn)年的長(zhǎng)久，也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次造訪過(guò)終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽皇帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤(pán)桓??這些樹(shù)木中的祖宗，旱天雷摧折過(guò)它們的骨干，三九冰凍裂過(guò)它們的樹(shù)皮，甚至它們還挨過(guò)野樵頑童的斧斫和毛蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o(wú)言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來(lái)，這風(fēng)霜雨雪，這刀斤蟲(chóng)雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下?tīng)I(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤(pán)”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢(qián)地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?④王維實(shí)在是唐朝的愛(ài)因斯坦。他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮極物理、形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈，口吐蓮花!坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí)，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說(shuō)不呢?的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來(lái)”是瞬時(shí)的境遇?！爸裥币擦T，“蓮動(dòng)”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實(shí)在是太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無(wú)止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒(méi)能得到。惟有甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格，這才是人生“取之無(wú)禁，用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞?，也便才有了他“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”的高潔情懷，也便才有了他哲悟金鉑般的千古名篇!⑤“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細(xì)流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好，漁舟是個(gè)好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨(dú)立，在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉。18．在文中，作者寫(xiě)了自己在青年時(shí)期和中年時(shí)期讀王維《山居秋瞑》的不同感受，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。(4分)①青年時(shí)期，②中年時(shí)期，19．請(qǐng)結(jié)合第③段，分析“這風(fēng)霜雨雪，這刀斤蟲(chóng)雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下?tīng)I(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的’’胎盤(pán)’’”的含義。(3分)20．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文末的“精神的明月清泉”的理解。(3分)21．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）(4分)A．文章開(kāi)頭寫(xiě)自己小時(shí)候讀王維的《山居秋暝》，雖將詩(shī)句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂，反而“鄉(xiāng)野情致則更模糊了”，目的是說(shuō)明學(xué)習(xí)唐詩(shī)貴在領(lǐng)悟，死記硬背是無(wú)濟(jì)于事的。B．作者從王維的《山居秋暝》談到心中的明月清泉，借明月清泉寄托了自己對(duì)人生境界的追求。，如寫(xiě)到“明月松間照”時(shí)說(shuō)“照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂。D．本文旁征博引，古今中外的材料信手拈來(lái)，但始終以作者對(duì)“不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢(qián)地位、功名利祿作交換”的小人的抨擊為線(xiàn)索，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。E．文章結(jié)尾寫(xiě)到了浣女和漁舟，餐美他們遠(yuǎn)離紅塵紛爭(zhēng)、保持獨(dú)立人格的精神，同時(shí)強(qiáng)調(diào)他們創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，更創(chuàng)造了精神財(cái)富。（50分）：請(qǐng)以“我眼中的”為題寫(xiě)一篇記敘文。要求：不少于600字；線(xiàn)索清晰，內(nèi)容具體；恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情等表達(dá)方式，寫(xiě)出真情實(shí)感。